1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)
1 u choquants, que le revers de grandes qualités de réalisation d’idées en faits ou en situations dramatiques. Je donnerai tous les e
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Le Corbusier, Urbanisme (juin 1926)
2 on. Déjà des ingénieurs se sont mis à calculer la réalisation de ce phénomène de haute poésie — la « ville contemporaine ». Un labe
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
3 Ainsi, de la littérature : votre mépris pour ses réalisations actuelles donne la mesure de ce que vous attendez d’elle. Pour dire l
4 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
4 re ; puis, il fonde une usine pour multiplier les réalisations . Bientôt, élargissant son ambition, il conçoit ce mythe extravagant d
5 s Ford simplement comme des machines. J’y vois la réalisation concrète d’une théorie qui tend à faire de ce monde un séjour meilleu
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
6 sidérerai d’abord l’instruction publique dans ses réalisations actuelles, puis au terme de ce recensement lamentable, je poserai la
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
7 es réformes de détail ni les modalités locales de réalisations pratiques. Le programme a) l’horaire : c’est un cadre, ou plutôt
8 lligraphie. La discipline On conçoit que la réalisation d’un programme entièrement contre nature exige une discipline sévère.
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
9 ot comporte — quelles qu’en soient d’ailleurs les réalisations —, par des hiérarchies rond-de-cuiresques dont l’origine est un pis-a
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
10  » — Il semble qu’en attaquant ses idées et leurs réalisations ont ait porté atteinte à la dignité morale de ce M. Machin, membre du
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
11 sidérerai d’abord l’instruction publique dans ses réalisations actuelles, puis au terme de ce recensement lamentable, je poserai la
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
12 es réformes de détail ni les modalités locales de réalisations pratiques. 3.a. Le programme a) l’horaire : c’est un cadre, ou p
13 aphie. 3.e. La discipline On conçoit que la réalisation d’un programme entièrement contre nature exige une discipline sévère.
11 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
14 ot comporte — quelles qu’en soient d’ailleurs les réalisations —, par des hiérarchies rond-de-cuiresques dont l’origine est un pis-a
12 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
15  » — Il semble qu’en attaquant ses idées et leurs réalisations on ait porté atteinte à la dignité morale de ce M. Machin, membre du
13 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
16 uver le courage de se donner à cet idéal, dont la réalisation pratique lui répugne encore ? Il s’en rend compte lors de sa première
14 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
17 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation  ». Phrase qui n’imposera le silence à personne, mais fera prendre les
18 ctive et vérité personnifiée. Ou encore, entre la réalisation fatale d’une doctrine du fait et la réalisation héroïque d’une doctri
19 a réalisation fatale d’une doctrine du fait et la réalisation héroïque d’une doctrine de l’être. Deux noms : Hegel et Kierkegaard4.
20 ofondeur peuvent se situer à égale distance de la réalisation éthique, et se confondre dans la même insignifiance, quoique de signe
21 ne en nous une réaction éthique, c’est-à-dire une réalisation . On veut faire voir par ces exemples qu’il ne s’agit nullement d’« ap
22 geois comme fut le dernier, n’osait imaginer de «  réalisation  » que sociale : car il faut bien qu’on s’y mette à plusieurs, — rassu
23 donc jamais un héros, n’entreprendra jamais la «  réalisation  » personnelle d’une pensée. Par contre, s’il est actif, il se piquera
15 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
24 mes de devenir un mythe à force de pureté dans la réalisation de leur destin. Rimbaud est notre mythe occidental : mythe faustien.
25 es conclusions éthiques et dans la divergence des réalisations littéraires. « Bon esprit, prends garde ! Pas de partis de salut viol
16 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
26 és centrales de l’Évangile : le renoncement et la réalisation personnelle, n’est-ce point tout simplement que les idées, les théori
27 e figuration symbolique, une leçon d’activité, de réalisation , d’actualisation de la pensée, dont la vertu et la grandeur devraient
17 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
28 . Je ne t’envoie qu’une lettre. « Présence » et «  réalisation  », ces deux thèmes de ton enquête sur l’Humanisme, je les nouerai dan
29 me et qui sent. « Une Actualité inséparable d’une Réalisation  », disais-tu. Formule qu’au même moment, sans connaître ton texte, j’
18 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
30 r, s’est toujours montrée soucieuse avant tout de réalisation personnelle, d’action éthique. Il n’a pas échappé à M. Benda que « le
19 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
31 ations dans le sens de la plus grande facilité de réalisation . La politique est un art de synthèses pratiques ; son office est de r
20 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
32 Philippe Lamour, parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et privée de toute résistance interne, de cela jus
33 e, l’autre personnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS, la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doc
21 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
34 une époque où l’humanité risque de mourir pour la réalisation même de ses désirs matériels, dans cette énorme aventure qui « règne 
22 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
35 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation . » Nature du « savoir » chrétien Nous marchons dans la nuit, ne
23 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
36 anscendant. Le communisme seul a poussé jusqu’aux réalisations effectives que semble devoir commander une foi véritable en l’humain.
24 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
37 peut jouer la fameuse dialectique hégélienne. Les réalisations marxistes en URSS ne sont guère utiles pour nous fixer à cet égard. L
38 r leur « idéalisme » impénitent. D’autre part, la réalisation partielle de l’économie marxiste en Russie fait apparaître désormais
25 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Sur la devise du Taciturne
39 ations dans le sens de la plus grande facilité de réalisation . La politique est un art de synthèses pratiques ; son office est de r
26 1934, Politique de la personne. Idoles — Humanisme et christianisme
40 scendant42. Le communisme seul a poussé jusqu’aux réalisations effectives que semble devoir commander une foi véritable en l’humain.
27 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
41 poser christianisme et communisme sur le plan des réalisations humaines. Je ne vois pas l’avantage qui peut résulter d’une comparais
42 s dans un tout autre sens, dans le sens futur. La réalisation du paradis socialiste est promise aux foules dans mille ans, deux-mil
43 ise aux foules dans mille ans, deux-mille ans. La réalisation des promesses du Christ est promise à ses disciples pour l’instant mê
28 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
44 de « bon cœur », parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et privée de toute résistance interne, de cela jus
45 e, l’autre personnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS, la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doc
29 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
46 La révolution n’est pas une aventure. Elle est la réalisation d’une doctrine de l’homme véritable. La révolution n’est pas un mythe
30 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
47 mais dégoûtée par avance du marxisme, en tant que réalisation extrême des idéaux bourgeois, et du fascisme, en tant que fixation br
31 1934, Politique de la personne. Appendice — Ni droite ni gauche
48  aboutissement » de ses principes sur le plan des réalisations , — moyennant une série de compromis et de transformations forcément é
49 dérés comme les organes indispensables de toute «  réalisation pratique ». Entre la doctrine et l’action, nous n’admettons aucune « 
32 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
50 peut jouer la fameuse dialectique hégélienne. Les réalisations marxistes en URSS ne sont guère utiles pour nous fixer à cet égard. L
51 leur « idéalisme » impénitent. D’autre part, la réalisation partielle de l’économie marxiste en Russie fait apparaître désormais
33 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Sur la devise du Taciturne
52 ations dans le sens de la plus grande facilité de réalisation . La politique est un art de synthèses pratiques ; son office est de r
34 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Humanisme et christianisme
53 cendant.35 Le communisme seul a poussé jusqu’aux réalisations effectives que semble devoir commander une foi véritable en l’humain.
35 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
54 poser christianisme et communisme sur le plan des réalisations humaines. Je ne vois pas l’avantage qui peut résulter d’une comparais
55 s dans un tout autre sens, dans le sens futur. La réalisation du paradis socialiste est promise aux foules dans mille ans, deux-mil
56 ise aux foules dans mille ans, deux-mille ans. La réalisation des promesses du Christ est promise à ses disciples pour l’instant mê
36 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
57 de « bon cœur », parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et privée de toute résistance interne, de cela jus
58 e, l’autre personnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS, la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doc
37 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
59 La révolution n’est pas une aventure. Elle est la réalisation d’une doctrine de l’homme véritable. La révolution n’est pas un mythe
38 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
60 mais dégoûtée par avance du marxisme, en tant que réalisation extrême des idéaux bourgeois, et du fascisme, en tant que fixation br
39 1935, Articles divers (1932-1935). Les autres et nous : I — Esprit (avril 1935)
61 ent de passer, dès à présent, à des tentatives de réalisation dont Esprit n’a voulu donner, jusqu’ici, que les fondements moraux
40 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
62 nte entre la conception de l’unité d’une part, sa réalisation concrète de l’autre. Il est de la nature même de la foi — telle que l
41 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
63 e 1937   L’Exposition de 1937 en est au stade des réalisations . Les idées fermentent. Les plans s’ordonnent. Les volontés se tendent
42 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
64 a lors du fameux congrès de Stockholm sa première réalisation concrète. À ces deux causes illustrées par notre auteur, il faut en a
43 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
65 Plan. Je comprends très bien qu’en présence des «  réalisations  » impressionnantes que l’URSS, étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci
44 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
66 adroitement pimenté de réserves. Préface : « Les réalisations de l’URSS sont le plus souvent admirables. » Épilogue : « L’URSS n’a
45 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
67 ubissait », le travail du bourgeois devient « une réalisation voulue par lui-même ». Le travail du paysan asservissait, le travail
46 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
68 Plan. Je comprends très bien qu’en présence des «  réalisations  » impressionnantes que l’URSS étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci r
47 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
69 armée, sa jeunesse, ses métros, et ses diverses «  réalisations  ». Mais que sait-on de l’œuvre inaugurée par la révolution nationale-
48 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
70 contre les conditions accidentelles qu’impose sa réalisation , et qui lèsent beaucoup d’intérêts, dont certains sont honnêtes, et d
49 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
71 s, et vérités personnifiées. Ou encore : entre la réalisation fatale d’une doctrine du fait accompli, et la réalisation héroïque d’
72 ion fatale d’une doctrine du fait accompli, et la réalisation héroïque d’une doctrine de l’être en acte. La vieille culture et ses
73 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation  ». Phrase cardinale, dont je n’espère pas même épuiser toute la signi
74 vir de modèle à l’homme d’action, moyennant une «  réalisation  » au sujet de laquelle ils nourrissent un optimisme superficiel, qu’o
75 bourgeois comme fut le xixe , n’osait imaginer de réalisations que sociales : car il faut bien qu’on s’y mette à plusieurs, rassuran
50 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
76 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation . » Nous dirions en d’autres termes : l’acte n’est pas un problème, ma
51 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
77 ubissait », le travail du bourgeois devient « une réalisation voulue par lui-même ». Le travail du paysan asservissait, le travail
52 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
78 Plan. Je comprends très bien qu’en présence des «  réalisations  » impressionnantes que l’URSS étale aux yeux des visiteurs, ceux-ci r
53 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
79 armée, sa jeunesse, ses métros, et ses diverses «  réalisations  ». Mais que sait-on de l’œuvre inaugurée par la révolution nationale-
54 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
80 contre les conditions accidentelles qu’impose sa réalisation , et qui lèsent beaucoup d’intérêts, dont certains sont honnêtes et d’
55 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
81 s, et vérités personnifiées. Ou encore : entre la réalisation fatale d’une doctrine du fait accompli et la réalisation héroïque d’u
82 tion fatale d’une doctrine du fait accompli et la réalisation héroïque d’une doctrine de l’être en acte. La vieille culture et ses
83 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation  ». Phrase cardinale, dont je n’espère même pas épuiser toute la signi
84 vir de modèle à l’homme d’action, moyennant une «  réalisation  » au sujet de laquelle ils nourrissent un optimisme superficiel, qu’o
85 bourgeois comme fut le xixe , n’osait imaginer de réalisations que sociales : car il faut bien qu’on s’y mette à plusieurs, rassuran
56 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
86 vœu. Mais qui engage toute notre doctrine et ses réalisations à venir. 73. Cette irrégularité dans la symétrie est très curieuse.
57 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
87 le sens où elles ont été conçues et en vue de la réalisation des fins communes de la Révolution permanente. De ce point de vue, on
58 1937, Esprit, articles (1932–1962). Brève introduction à quelques témoignages littéraires (septembre 1937)
88 urait porter, avec quelque efficacité, que sur la réalisation concomitante de l’une et de l’autre, de l’une par l’autre. Ce n’est d
59 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
89 action. Il s’agit d’attester soit la foi, par une réalisation des volontés de Dieu, contrariant celles du siècle, — soit la pensée,
90 pas accompli, l’histoire n’ayant jamais connu de réalisation de communisme. Ainsi, des deux, c’est le marxiste qui est l’utopiste 
60 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
91 du mariage était trop absolue pour comporter une réalisation pratique. Le « tout ou rien » qui est sa devise devait fatalement le
61 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
92 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation . » Ce n’est pas l’engagement qui est problématique, mais les conséque
62 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
93 terme, c’est la prise au sérieux systématique, la réalisation systématique des rêveries plus ou moins naïves que nourrissent dans n
63 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
94 uivant : doctrine application théorique réalisation historique Paganisme Union mystique (amour divin heureux). Amour hu
64 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
95 t la faute n’est pas dans l’amour, mais dans sa «  réalisation  »… ⁂ Si délicate et périlleuse que se révèle toute comparaison entre
65 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
96 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation . » Ce n’est pas l’engagement qui est problématique, mais les conséque
66 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
97 onc de l’attente d’une communauté progressive. La réalisation historique de la première possibilité s’est amorcée dès la fin de la
67 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
98 uivant : doctrine application théorique réalisation historique Paganisme Union mystique (amour divin heureux). Amour hu
99 er les manifestations. Nous voici donc devant une réalisation (ou épiphanie dans l’Histoire) du phénomène que nous venons d’imagine
68 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
100 t la faute n’est pas dans l’amour, mais dans sa «  réalisation  »… ⁂ Si délicate et périlleuse que se révèle toute comparaison entre
69 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
101 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation . » Ce n’est pas l’engagement qui est problématique, mais les conséque
70 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
102 uivant : doctrine application théorique réalisation historique Paganisme Union mystique (amour divin heureux). Amour hu
103 er les manifestations. Nous voici donc devant une réalisation (ou épiphanie dans l’Histoire) du phénomène que nous venons d’imagine
71 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
104 t la faute n’est pas dans l’amour, mais dans sa «  réalisation  »… ⁂ Si délicate et périlleuse que se révèle toute comparaison entre
72 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
105 muer en savoir, mais dans un savoir qui exige sa réalisation . » Ce n’est pas l’engagement qui est problématique, mais les conséque
73 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
106 e nom consiste à prévoir même le pire, et même la réalisation prochaine de nos plus lointaines ambitions. Or prévoir, c’est aussi s
74 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
107 onc de l’attente d’une communauté progressive. La réalisation historique de la première possibilité s’est amorcée dès la fin de la
75 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
108 . Mais le meilleur témoignage, c’est l’action, la réalisation , l’illustration concrète de ce que l’on prêche. Ce n’est pas par hasa
76 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
109 sonnalistes, parfois même anarchisantes) mais des réalisations historiques. 37. Cf. p. 88 de ce volume. 38. Il s’agirait d’institu
77 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
110 e nom consiste à prévoir même le pire, et même la réalisation prochaine de nos plus lointaines ambitions. Or prévoir, c’est aussi s
78 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
111 nc de l’attente d’une communauté progressive. La réalisation historique de la première possibilité s’est amorcée dès la fin de la
79 1942, La Vie protestante, articles (1938–1978). Perspectives d’avenir du protestantisme (2 janvier 1942)
112 ité des chrétiens du monde entier, nous voyons la réalisation d’un des grands idéaux calvinistes : la fédération organique des Égli
80 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
113 mes de devenir un mythe à force de pureté dans la réalisation de leur destin. Rimbaud est notre mythe occidental : mythe faustien.
114 des conclusions éthiques et dans le contraste des réalisations littéraires. « Mon esprit, prends garde ! Pas de partis de salut viol
81 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
115 es meilleurs), un besoin de direction ferme et de réalisations expéditives d’allures totalitaires. Le devoir des Églises Si le
116 mnera tout système qui, mécaniquement, empêche la réalisation de cette vocation. Elle condamnera, par conséquent, au nom de la théo
82 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
117 ues par l’avant-guerre entreront dans la voie des réalisations . Déjà l’on met en vente la « bicyclette du ciel », un petit avion de
83 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
118 étapes d’une « voie hermétique » aboutissant à la réalisation intime du Grand Œuvre des alchimistes. Il s’agirait de passer, à trav
84 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
119 érêts inavouables. Qui le niera ? Une première réalisation Une politique à hauteur d’homme, axée sur la réalité de la personn
85 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
120 ues par l’avant-guerre entreront dans la voie des réalisations . Déjà l’on met en vente la « bicyclette du ciel », un petit avion de
86 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
121 prodigieuses, au regard desquelles les fameuses «  réalisations  » du Führer et de son Duce sont des sentiers. Trois pistes dans chaqu
87 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
122 ues par l’avant-guerre entreront dans la voie des réalisations . Déjà l’on met en vente la « bicyclette du ciel », un petit avion de
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
123 dont voici quelques extraits : « Présence » et «  réalisation  », ces deux thèmes de ton enquête sur l’Humanisme, je les nouerai dan
124 me et qui sent. « Une Actualité inséparable d’une Réalisation  », disais-tu. Formule qui, je le sais, éveille un même « accord » pro
125 cette décision vérifie pour nous sa réalité et sa réalisation . Elle n’est pas une hypostase ni une fixation théorique, elle a lieu
126 de « bon cœur », parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et privée de toute résistance interne, de cela jus
127 e, l’autre personnaliste ; la première en voie de réalisation en URSS, la seconde encore mal dégagée de sa période de gestation doc
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
128 terme, c’est la prise au sérieux systématique, la réalisation systématique des rêveries plus ou moins naïves que nourrissent dans n
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
129 prodigieuses au regard desquelles les fameuses «  réalisations  » du Führer et de son Duce sont des sentiers. Trois pistes dans chaqu
91 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
130 ues par l’avant-guerre entreront dans la voie des réalisations . Déjà l’on met en vente la « bicyclette du ciel », un petit avion de
92 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
131 r plus que du mauvais goût à mettre en regard les réalisations d’un pays riche et celles d’une nation que la guerre a ruinée. Mais j
93 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
132 le fédéralisme européen pourra s’imposer. Mais sa réalisation ne vous semble-t-elle pas chimérique ? Nullement. Si nous parvenons à
94 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
133 États. Mais peut-être ne mourra-t-il que dans sa réalisation à une échelle infiniment plus vaste ? Telle est la chance de la Suiss
134 er des plans à la règle et de forcer ensuite leur réalisation en écrasant tout ce qui résiste, ou simplement tout ce qui dépasse. M
95 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
135 r nos techniques est déjà mieux qu’imaginable. Sa réalisation pratique et généralisée, pour toutes les classes et tous les peuples
96 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
136 as annoncer des projets sans avoir enregistré des réalisations . Nous ne voulions pas tout embrasser sur le papier, vivre de plans et
137 core sont les exemples, les précédents créés, les réalisations , et déjà nous pouvons en montrer. Ce qui est fait, ce qu’on peut donc
97 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
138 et, en même temps, un champ d’expérience pour des réalisations concrètes. Pour être valables, celles-ci ont besoin d’être essayées d
98 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
139 place de la Haute Autorité qui en est la première réalisation . Oui, mais… le rideau de fer ? Mais hélas ! il est de fait que
140 ment parce que tout s’opposait, humainement, à la réalisation de cette confédération ? Alors, pourquoi pas l’Europe ? Les Européens
141 ne connaît même pas encore un début de véritable réalisation  ». Mais c’est nier l’évidence même, et je le répète, depuis que la Ha
142 vous parler du projet de plan Marshall puisque la réalisation de celui-ci est déjà achevée ? C’est du passé le plan Marshall ! Quan
143 au plan Schuman, ce n’est plus un projet mais une réalisation en cours… Non, voyez-vous, ces arguments ne sont pas sérieux. … ma
144 ce plan qui est entré maintenant dans sa phase de réalisation . Mais ne croyez-vous pas, qu’isolés de la mer et de ceux qui furent t
99 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
145 n fait, que nous nous cantonnons dans le plan des réalisations concrètes. Au surplus, on notera que le CEC n’est à aucun titre « un
100 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
146 pratique fédéraliste de commencer par des petites réalisations , par quelques-uns, ceux qui veulent. Le fédéralisme est antisystémati