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e, la considération du « déluge » peut-elle faire
réfléchir
utilement sur ses causes… Nous ne proposerons pas, lecteur bénévole
2
lin, c’est qu’il parviendra de moins en moins à «
réfléchir
» sa création. De là sa folie, qu’il pressent. Et M. Babelon cite à c
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» qui sert à beaucoup de prétexte pour n’y point
réfléchir
. Mais à tout prendre, cet ennui traduit ou marque notre paresse et no
4
rs. Et non pas à la réalité. Car vous n’aimez pas
réfléchir
à la souffrance. (Un silence.) Sans doute, Sonnette, portez-vous
5
le cas. L’exemple de l’Allemagne peut nous faire
réfléchir
. Les philosophes y connaissent des succès dont rien, ici, ne peut don
6
ces Messieurs. L’incident du 6 février les a fait
réfléchir
, semble-t-il. Nous serons bien les derniers à nous en plaindre. Nous
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si vous n’aimez pas ça, si vous voulez en sortir,
réfléchissez
, examinez notre doctrine. Et ne vous contentez pas de traiter de « fa
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grès strictement mesuré, la phrase ici, vraiment,
réfléchit
sous nos yeux. Ce n’est pas du récit. C’est une espèce de taraudage21
9
ouvé cette détresse ! Quant à moi, pendant que je
réfléchissais
à ce que je devais vous dire ce soir, j’ai éprouvé plus que jamais le
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tout autre chose que d’inviter le grand public à
réfléchir
sur le rôle de l’esprit, à poser des questions bien simples et bien g
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t le plus irritant qui soit, dès qu’on essaie d’y
réfléchir
, au lieu de ressasser des opinions toutes faites prises à droite et à
12
el de la Rocque a jugé que l’heure était venue de
réfléchir
et de s’expliquer. La fatalité qui pèse sur son mouvement se trouve e
13
si vous n’aimez pas ça, si vous voulez en sortir,
réfléchissez
, examinez notre doctrine. Et ne vous contentez pas de traiter de « fa
14
e papier de l’encre la plus noire. » Au lieu de :
Réfléchissons
, analysons : « Ruminons la bouchée intelligible. » Toujours une chose
15
rait le cas échéant — car la plupart n’ont jamais
réfléchi
à ce problème —, pour définir la culture comme un acquis spirituel à
16
erne. Peut-être verra-t-on qu’il vaut la peine de
réfléchir
sérieusement sur un problème qui se pose à tout homme préoccupé de la
17
Mais je n’écris pas pour dispenser le lecteur de
réfléchir
, ni pour l’étourdir de constatations évidentes ou ingénieuses, qu’il
18
revenant à une éthique d’engagement personnel et
réfléchi
. (Au lieu de cela on nous propose partout des engagements collectifs
19
; politiques ou privés ; profanes ou religieux ;
réfléchis
ou involontaires ; intéressés ou gratuits, etc. Puis montrer qu’ils p
20
rait le cas échéant — car la plupart n’ont jamais
réfléchi
à ce problème —, pour définir la culture comme un acquis spirituel à
21
ne ». Peut-être verra-t-on qu’il vaut la peine de
réfléchir
sérieusement sur un problème qui se pose à tout homme préoccupé de la
22
Mais je n’écris pas pour dispenser le lecteur de
réfléchir
, ni pour l’étourdir de constatations évidentes ou ingénieuses, qu’il
23
revenant à une éthique d’engagement personnel et
réfléchi
. (Au lieu de cela on nous propose partout des engagements collectifs
24
; politiques ou privés ; profanes ou religieux ;
réfléchis
ou involontaires ; intéressés ou gratuits, etc. Puis montrer qu’ils p
25
fait ce rapprochement ? Ce petit fait, si l’on y
réfléchit
, résume un drame. Ce drame est celui du langage dans notre société pr
26
ent d’éduquer le lecteur, j’entends de l’amener à
réfléchir
sur les raisons de ses partis pris ? Mars 1935 (à Marseille) J’ai par
27
t de retrouver, c’est le contact avec l’homme qui
réfléchit
et qui fait la critique des idées non point à l’aide des opinions de
28
i m’ont paru évidentes et importantes. On se sent
réfléchir
avec une énergie particulière en pédalant contre le vent dans l’obscu
29
ue à jouer dans la société. Vous avez le temps de
réfléchir
, et de nous faire part de vos lumières, et sans vous, où irions-nous
30
ue à jouer dans la société. Vous avez le temps de
réfléchir
et de nous faire part de vos lumières, et sans vous, où irions-nous d
31
m de confort ou d’aisance matérielle pour pouvoir
réfléchir
, se poser des problèmes nouveaux, créer… D’où résulterait qu’un certa
32
fait ce rapprochement ? Ce petit fait, si l’on y
réfléchit
, résume un drame. Ce drame est celui du langage dans notre société pr
33
ller sans fumer. Le meilleur moyen, c’est d’aller
réfléchir
le long des plages. — Quand nous sortons de notre enclos, nous avons
34
i m’ont paru évidentes et importantes. On se sent
réfléchir
avec une énergie particulière en pédalant contre le vent dans l’obscu
35
st son métier. Mais peut-être, du fait même qu’il
réfléchit
plus que d’autres, par vocation, souffrira-t-il davantage de son état
36
ue à jouer dans la société. Vous avez le temps de
réfléchir
et de nous faire part de vos lumières, et sans vous, où irions-nous d
37
métier d’en poser… Seule la maladie les pousse à
réfléchir
un moment sur « ce que c’est que de nous » ; la mère Renaud, par exem
38
fait ce rapprochement ? Ce petit fait, si l’on y
réfléchit
, résume un drame. Ce drame est celui du langage dans notre société pr
39
ent d’éduquer le lecteur, j’entends de l’amener à
réfléchir
sur les raisons de ses partis pris ? 21 février 1935 Un fort ve
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t de retrouver, c’est le contact avec l’homme qui
réfléchit
et qui fait la critique des idées non point à l’aide des opinions de
41
la tête qu’ils ne trouveront pas même le temps de
réfléchir
à ma question. 18 juillet 1935 Mystifications. — Quelques renc
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m de confort ou d’aisance matérielle pour pouvoir
réfléchir
, se poser des problèmes nouveaux, créer… D’où résulterait qu’un certa
43
e effrayant. Raisonnement bien curieux, si l’on y
réfléchit
. Quand il y a trop de médecins dans un pays, et donc chômage dans la
44
aire et bourgeoise recommande au jeune homme de «
réfléchir
» avant de prendre une décision : elle l’entretient ainsi dans l’illu
45
incipal de ce que je sais sur Hitler. Vous pouvez
réfléchir
là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui
46
sais sur Hitler. Vous pouvez réfléchir là-dessus.
Réfléchir
ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui n’est rien et qui es
47
nfiance du peuple en moi ! » (Hitler.) Refuser de
réfléchir
sur ces deux textes, sur leur identité vertigineuse, c’est se mettre
48
incipal de ce que je sais sur Hitler. Vous pouvez
réfléchir
là-dessus. Quelles sont vos propres réflexions ? C’est qu’on ne tire
49
e n’a osé proposer une explication. J’ai beaucoup
réfléchi
avant d’arriver à cette conviction, que je suis prêt à défendre : ce
50
core inspirer la littérature ? Denis de Rougemont
réfléchit
: Non, je crois que nous sommes à une époque de transition, que ce my
51
incipal de ce que je sais sur Hitler. Vous pouvez
réfléchir
là-dessus… On demande souvent s’il est intelligent. Il me semble que
52
plans. On insista, je demandai trois jours « pour
réfléchir
», et n’en fis rien. J’étais certain qu’avant le terme, la catastroph
53
rel… Comme il ne provient point de la qualité, il
réfléchit
perpétuellement sur lui-même son propre effet. Il n’est point un plai
54
se ascension au Ventoux, qui lui donna beaucoup à
réfléchir
. Il y eut surtout, en 1348, la grande peste noire qui ravagea l’Europ
55
Diotima à Hölderlin : Hier soir, j’ai longuement
réfléchi
sur la passion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve j
56
aire et bourgeoise recommande au jeune homme de «
réfléchir
» avant de prendre une décision : elle l’entretient ainsi dans l’illu
57
t l’homme de la tribu qui tout d’un coup se met à
réfléchir
pour son compte, et qui, de ce fait même, se distingue du groupe natu
58
. Mais elle devient presque évidente dès que l’on
réfléchit
aux deux questions suivantes : quels furent les régimes qui persécutè
59
vous la gloire, c’est ton marché ? Hornek. —
Réfléchis
, frère Claus ! Diesbach. — Un mot de toi peut déclencher cette av
60
rel… Comme il ne provient point de la qualité, il
réfléchit
perpétuellement sur lui-même son propre effet. Il n’est point un plai
61
se ascension au Ventoux, qui lui donna beaucoup à
réfléchir
. Il y eut surtout, en 1348, la grande peste noire qui ravagea l’Europ
62
Diotima à Hölderlin : Hier soir, j’ai longuement
réfléchi
sur la passion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve j
63
aire et bourgeoise recommande au jeune homme de «
réfléchir
» avant de prendre une décision : elle l’entretient ainsi dans l’illu
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rel… Comme il ne provient point de la qualité, il
réfléchit
perpétuellement sur lui-même son propre effet. Il n’est point un plai
65
se ascension au Ventoux, qui lui donna beaucoup à
réfléchir
. Il y eut surtout, en 1348, la grande peste noire qui ravagea l’Europ
66
Diotima à Hölderlin : Hier soir, j’ai longuement
réfléchi
sur la passion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve j
67
aire et bourgeoise recommande au jeune homme de «
réfléchir
» avant de prendre une décision : elle l’entretient ainsi dans l’illu
68
l’heure que nous vivons, ce sont des pessimistes
réfléchis
, maîtres d’eux-mêmes et objectifs. Je dirai plus : ce qu’il nous faut
69
l’heure que nous vivons, ce sont des pessimistes
réfléchis
maîtres d’eux-mêmes, et objectifs. Je dirai plus : ce qu’il nous faut
70
t l’homme de la tribu qui tout d’un coup se met à
réfléchir
pour son compte, et qui, de ce fait même, se distingue du groupe natu
71
. Mais elle devient presque évidente dès que l’on
réfléchit
aux deux questions suivantes : quels furent les régimes qui persécutè
72
a bataille de la culture13 Lorsque je me mis à
réfléchir
à ce que je vous dirais ce soir, je me trouvais quelque part en Suiss
73
bert : Un pays comme le nôtre, écrivait-il, doit
réfléchir
sa beauté dans l’âme de ses enfants. Le fait-il ? Hélas ! Il est bien
74
t l’homme de la tribu qui tout d’un coup se met à
réfléchir
pour son compte, et qui, de ce fait même, se distingue du groupe natu
75
. Mais elle devient presque évidente dès que l’on
réfléchit
aux deux questions suivantes : quels furent les régimes qui persécutè
76
e principal de ce que je sais sur Hitler. On peut
réfléchir
là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui
77
je sais sur Hitler. On peut réfléchir là-dessus.
Réfléchir
ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui n’est rien et qui es
78
s ? Vous hésitez, c’est compliqué, et plus vous y
réfléchissez
, plus le sens du mot vous apparaît problématique. Pourtant vous expos
79
e principal de ce que je sais sur Hitler. On peut
réfléchir
là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qu
80
je sais sur Hitler. On peut réfléchir là-dessus.
Réfléchir
ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui n’est rien et qui e
81
s étranges. C’est un programme complet, si l’on y
réfléchit
: il serait aisé d’en développer les conséquences sur tous les plans,
82
s ? Vous hésitez, c’est compliqué, et plus vous y
réfléchissez
, plus le sens du mot vous apparaît problématique. Pourtant vous expos
83
e principal de ce que je sais sur Hitler. On peut
réfléchir
là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui
84
je sais sur Hitler. On peut réfléchir là-dessus.
Réfléchir
ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui n’est rien et qui es
85
s étranges. C’est un programme complet, si l’on y
réfléchit
: il serait aisé d’en développer les conséquences sur tous les plans,
86
s ? Vous hésitez, c’est compliqué, et plus vous y
réfléchissez
, plus le sens du mot vous apparaît problématique. Pourtant vous expos
87
e papier de l’encre la plus noire. » Au lieu de :
Réfléchissons
, analysons : « Ruminons la bouchée intelligible ». Toujours une chose
88
s un physicien, et n’ai d’autre spécialité que de
réfléchir
aux conséquences générales des découvertes particulières, et aux liai
89
llait d’une longue torpeur stupéfiée. Le temps de
réfléchir
est revenu. S’il n’y a rien dans le journal, cherchons dans notre têt
90
ent ravies, les hommes pensifs. On eût dit qu’ils
réfléchissaient
. La conversation devint générale. Le savant se montrait plein d’humou
91
rt quand on veut. À peine sorti, je me suis mis à
réfléchir
, et m’étant égaré comme de coutume, j’ai eu le temps de trouver une o
92
rchargés, débordés, qui n’ont pas une minute pour
réfléchir
, et qui représentent les intérêts de leur nation, alors que c’est pré
93
efuser celle du commun des hommes. Sa jalousie se
réfléchit
dans la frustration du désir. Et son défi au Ciel, ayant failli, s’in
94
ellénisme. C’est l’homme de la tribu qui se met à
réfléchir
« pour son compte », et qui, de ce fait même, se distingue et s’isole
95
s ordres, à chaque instant, — si l’on veut bien y
réfléchir
en refermant ce petit livreav. au. « Épilogue », Esprit, Paris, n°
96
s de sa signification. Nous aurons peu senti, peu
réfléchi
. Nous attendions, dans la rumeur des commentaires et des regrets, et
97
s un physicien, et n’ai d’autre spécialité que de
réfléchir
aux conséquences générales des découvertes particulières, et aux liai
98
ent ravies, les hommes pensifs. On eût dit qu’ils
réfléchissaient
. La conversation devint générale. Le savant se montrait plein d’humou
99
rt quand on veut. À peine sorti, je me suis mis à
réfléchir
, et m’étant égaré comme de coutume, j’ai eu le temps de trouver une o
100
rchargés, débordés, qui n’ont pas une minute pour
réfléchir
, et qui représentent les intérêts de leur nation, alors que c’est pré
101
llait d’une longue torpeur stupéfiée. Le temps de
réfléchir
est revenu. S’il n’y a rien dans le journal, cherchons dans notre têt
102
ous écrire. La prochaine fois, j’aurai sans doute
réfléchi
sur la liberté. N’est-ce pas le problème numéro un de notre temps ? C
103
s un physicien, et n’ai d’autre spécialité que de
réfléchir
aux conséquences générales des découvertes particulières, et aux liai
104
ent ravies, les hommes pensifs. On eût dit qu’ils
réfléchissaient
. La conversation devint générale. Le savant se montrait plein d’humou
105
rt quand on veut. À peine sorti, je me suis mis à
réfléchir
, et m’étant égaré comme de coutume, j’ai eu le temps de trouver une o
106
rchargés, débordés, qui n’ont pas une minute pour
réfléchir
, et qui représentent les intérêts de leur nation, alors que c’est pré
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llait d’une longue torpeur stupéfiée. Le temps de
réfléchir
est revenu. S’il n’y a rien dans le journal, cherchons dans notre têt
108
ous écrire. La prochaine fois, j’aurai sans doute
réfléchi
sur la liberté. N’est-ce pas le problème numéro un de notre temps ? C
109
ller sans fumer. Le meilleur moyen, c’est d’aller
réfléchir
le long des plages. Quand nous sortons de notre enclos, nous avons tr
110
i m’ont paru évidentes et importantes. On se sent
réfléchir
avec une énergie particulière en pédalant contre le vent dans l’obscu
111
omme un minimum d’aisance matérielle pour pouvoir
réfléchir
, se poser des problèmes et créer. D’où résulterait qu’un certain degr
112
st son métier. Mais peut-être, du fait même qu’il
réfléchit
plus que d’autres, par vocation, souffrira-t-il davantage de son état
113
ue à jouer dans la société. Vous avez le temps de
réfléchir
et de nous faire part de vos lumières, et sans vous, où irions-nous d
114
métier d’en poser… Seule la maladie les pousse à
réfléchir
un moment sur « ce que c’est que de nous » ; la mère Renaud, par exem
115
ait ce rapprochement37 ? Ce petit fait, si l’on y
réfléchit
, résume un drame, qui est celui du langage dans notre société présent
116
ent d’éduquer le lecteur, j’entends de l’amener à
réfléchir
sur les raisons de ses partis pris ? 21 février 1935 Un fort ve
117
t de retrouver, c’est le contact avec l’homme qui
réfléchit
et qui fait la critique des idées non point à l’aide des opinions de
118
la tête qu’ils ne trouveront pas même le temps de
réfléchir
à ma question. 18 juillet 1935 Mystifications. — Quelques renc
119
incipal de ce que je sais sur Hitler. Vous pouvez
réfléchir
là-dessus. Réfléchir ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui
120
sais sur Hitler. Vous pouvez réfléchir là-dessus.
Réfléchir
ou même délirer. On ne tire pas sur un homme qui n’est rien et qui es
121
nfiance du peuple en moi ! » (Hitler.) Refuser de
réfléchir
sur ces deux textes, sur leur identité vertigineuse, c’est se mettre
122
me réveille, et qu’il s’agit vraiment d’un verbe
réfléchi
. 7 mars 1942 Donné à taper les cinquante premières pages. Puis
123
s de sa signification. Nous aurons peu senti, peu
réfléchi
. Nous attendions, dans la rumeur des commentaires et des regrets, et
124
sses s’expliquent. M. Molotov demande le temps de
réfléchir
. Pour occuper l’attente, la presse soviétique se livre à d’habiles va
125
de des Russes sur le plan international. Einstein
réfléchit
un moment. — Il est évident, dit-il enfin, que l’obstacle majeur à l’
126
lus de vrai sens politique. Finalement, si l’on y
réfléchit
, on s’aperçoit que la politique fédéraliste n’est rien d’autre que la
127
efuser celle du commun des hommes. Sa jalousie se
réfléchit
dans la frustration du désir. Et son défi au Ciel, ayant failli, s’in
128
gne, du vendredi soir au lundi matin. Le temps de
réfléchir
. L’homme du peuple travaille sans hâte, attend sans nervosité dans la
129
s ordres, à chaque instant, — si l’on veut bien y
réfléchir
en refermant ce petit livre. 5. Les grands et petits transatlantiq
130
ai d’autre spécialité, vous répondra-t-il, que de
réfléchir
aux conséquences générales des découvertes particulières, et aux liai
131
eul côté, ils seraient en mesure d’agir, de faire
réfléchir
l’agresseur, et de sauver la paix du monde. Il reste à trouver la mét
132
lus de vrai sens politique. Finalement, si l’on y
réfléchit
, on s’aperçoit que la politique fédéraliste n’est rien d’autre que la
133
les déguisements. Et puis il y a tous ceux qui ne
réfléchissent
à rien, craignent d’être obligés de réfléchir, et trouvent commode de
134
réfléchissent à rien, craignent d’être obligés de
réfléchir
, et trouvent commode de répéter les slogans ironiques des saboteurs —
135
eul côté, ils seraient en mesure d’agir, de faire
réfléchir
l’agresseur, et de sauver la paix du monde. Il reste à trouver la mét
136
eul côté, ils seraient en mesure d’agir, de faire
réfléchir
l’agresseur, et de sauver la paix du monde. Sur quoi j’imagine bien q
137
que. C’est assez pour que j’ose vous supplier d’y
réfléchir
quelques minutes. La Suisse s’est unie en neuf mois. Il vaut la peine
138
que. C’est assez pour que j’ose vous supplier d’y
réfléchir
quelques minutes. La Suisse s’est unie en neuf mois. Il vaut la peine
139
que. C’est assez pour que j’ose vous supplier d’y
réfléchir
quelques minutes. La Suisse s’est unie en neuf mois. Il vaut la peine
140
en suis pas trop étonné. Mais pour peu que l’on y
réfléchisse
… Pourquoi ne pas avouer qu’il y a de l’indécence à parler de culture
141
e assez grande pour leur laisser tout le temps de
réfléchir
et de recalculer leurs intérêts. Quant à ceux qui s’en vont répétant
142
position, ajoute-t-il, l’a condamné à observer, à
réfléchir
la vie, à l’imiter au lieu de la vivre réellement ; mais, quoique pri
143
e-ci : la Providence a fait mon éducation, qui se
réfléchit
dans le processus de ma production. Ainsi sont infirmées dans une cer
144
’hommes capables, en se promenant, d’observer, de
réfléchir
et de comparer. Et quant aux vieilles gens qui, comme moi, pour des r