1 sur notre rive. Fraîcheur humide, parfums à peine sensibles , bruissement vague des roseaux aux feuilles sèches… Puis la brume est

2 une telle « expérience », je crois, ne peut être sensible qu’à des êtres pour qui elle est en somme inutile : parce qu’ils poss

3 , mais il est plus nerveux, sans doute aussi plus sensible . Et il ne se borne pas à des effets pittoresques : ce récit coloré et

4 a maison de Madame Gontard12, déchirement à peine sensible dans son œuvre. Car ce poète n’est peut-être que le lieu de sa poésie

5 p au sérieux pour faire ici du sentiment, je suis sensible au charme de cette fantaisie. Mais ce qui fait très bien dans un Cahi

6 t souvent l’occasion de s’en douter s’ils étaient sensibles aux finesses de l’ironie paysanne. Mais je n’en dirai pas plus, de p

7 ’ils n’ont pas d’eux-mêmes une connaissance aussi sensible . Ils ignorent ce qu’étiolent en eux les droits de l’homme. Mais atten

8 p au sérieux pour faire ici du sentiment, je suis sensible au charme de cette fantaisie. Mais ce qui fait très bien dans un Cahi

9 t souvent l’occasion de s’en douter s’ils étaient sensibles aux finesses de l’ironie paysanne. Mais je n’en dirai pas plus, de pe

10 ’ils n’ont pas d’eux-mêmes une connaissance aussi sensible . Mais attendez, si quelques-uns allaient se réveiller… Il suffit d’un

11 ue et précieuse, toujours prête à épouser tout le sensible d’un paysage pour peu qu’elle y découvre une secrète parenté de l’âme

12 ’Allemand, cette sorte-là de mensonge n’est guère sensible  : la vérité pour lui étant ce qui s’impose, il la confond assez natur

13 r la maison de Mme Gontard15, déchirement à peine sensible dans son œuvre. Car ce poète n’est peut-être que le lieu de sa poésie

14 n mot, — car il ne fallait pas effrayer le gibier sensible au moindre son de voix humaine. (Tout cela c’était pour préparer quel

15 ’Allemand, cette sorte-là de mensonge n’est guère sensible  : la vérité pour lui étant ce qui s’impose, il la confond assez natur

16 e un mot, — car il ne faut pas effrayer le gibier sensible au moindre son de voix humaine. (Tout cela pour préparer quelque batt

17 r la maison de Mme Gontard14, déchirement à peine sensible dans son œuvre. Car ce poète n’est peut-être que le lieu de sa poésie

18 me disais en redescendant : les Suisses sont-ils sensibles à cette qualité ? Savent-ils qu’ils ont au Gothard un haut lieu non p

19 que la méditation d’un esprit dépourvu de prises sensibles . C’est un état d’âme qui caractérise assez bien le monde moderne, le

20 re, mais qui frappe plus facilement l’observateur sensible aux atmosphères. C’est l’air de parenté que donne, aux trois régimes,

21 es sur des totalités, sur des unités d’expérience sensible , saisies telles qu’elles se présentent au sein d’un ensemble vécu. Le

22 ndé qui éclate dans ces discours ne rend que plus sensible l’impuissance du régime à se sauver par ses propres moyens. Le plan D

23 c un objet soit attestée par quelque modification sensible . Les objets matériels ne sont vraiment objets que si la connaissance

24 vie. Elles créent une aigreur permanente, surtout sensible dans la petite bourgeoisie. L’Évangile ne parle jamais d’égalité. Il

25 heure, la fatigue s’étale, devient beaucoup moins sensible . De la huitième à la dixième heure, par exemple, elle est loin d’augm

26 vie. Elles créent une aigreur permanente, surtout sensible dans la petite bourgeoisie. L’Évangile ne parle jamais d’égalité. Il

27 heure, la fatigue s’étale, devient beaucoup moins sensible . De la huitième à la dixième heure, par exemple, elle est loin d’augm

28 somme notre complicité. Elle a l’humour discret, sensible , qui convient à la confession d’un sentiment ni partagé ni rebuté, et

29 e sera, dans toute son ampleur, une manifestation sensible de l’esprit ; il n’en faut pas moins reconnaître que l’esprit n’est p

30 c de grands mots dépréciés et abstraits la plaque sensible d’un micro devant une foule élégante et muette, — c’est une chose, c’

31 l est probable que cet électeur est beaucoup plus sensible à la dénonciation du sophisme contraire, parce qu’il en a souffert pe

32 s l’état de co-naissance qui répond à la présence sensible des choses mêmes. » Le nom, qui désigne la chose, appelle un geste de

33 roir, parce qu’ils ne sont pas portatifs, ou trop sensibles , ou trop vite affolés pour être pratiquement utilisables sur-le-champ

34 ctif, cette intelligence affinée mais sans prises sensibles , ne peut plus connaître le peuple qu’au travers des déclarations que

35 roir, parce qu’ils ne sont pas portatifs, ou trop sensibles , ou trop vite affolés pour être pratiquement utilisables sur-le-champ

36 ctif, cette intelligence affinée mais sans prises sensibles , ne peut plus connaître le peuple qu’au travers des déclarations que

37 e n’est ni passionnant, ni indifférent, habile et sensible à la fois. On le lit sans savoir pourquoi ; peut-être pour chercher,

38 , se signale par une transformation immédiatement sensible des rapports humains : ils tendent à n’être plus directs (d’homme à h

39 s goûts, les craintes et les vapeurs du bourgeois sensible , il ne cherche pas à les combattre, à les transformer, à les dissiper

40 que, blasé par des lectures trop rapides, et plus sensible aux tics qu’à la pensée fondamentale, n’aura pas manqué de signaler c

41 le et la réalité du peuple : rien ne le rend plus sensible que cette différence de ton entre tel organe socialiste ou communiste

42 s une barrière sentimentale, une gêne constamment sensible . Et je n’ai nulle envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu

43 s une barrière sentimentale, une gêne constamment sensible . Et je n’ai nulle envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu

44 e, et la réalité du peuple : rien ne le rend plus sensible que cette différence de ton entre tel organe socialiste ou communiste

45 rais indiquer maintenant l’un des premiers effets sensibles  : son contrecoup dans la littérature. L’effort de Goethe contre lui-m

46 tout cas pour effet de nous rendre conscientes et sensibles nos servitudes inévitables, étendant ainsi leur empire. Et pourtant,

47 que, blasé par des lectures trop rapides, et plus sensible aux tics qu’à la pensée fondamentale, n’aura pas manqué de signaler c

48 sidéré dans sa réalité sentimentale, sensuelle et sensible (ou sensorielle pendant que nous y sommes) est l’expression architect

49 le et nous avertit mieux : aucun autre n’est plus sensible et quotidien, plus intimement vérifiable. 7. Au-delà de la tragédi

50 blée par la présence cessent d’appeler un bonheur sensible , cessent de souffrir, acceptent notre jour. Et alors le mariage est p

51 tout de suite après, par contrecoup, l’on devient sensible aux ressemblances. Ainsi j’ai retrouvé ma vieille Germanie dans les c

52 l est probable que cet électeur est beaucoup plus sensible à la dénonciation du sophisme contraire, parce qu’il en a souffert pe

53 é et le goût des questions sociales à la lucidité sensible d’un compatriote d’Amiel, a déjà derrière lui une œuvre solide. Il es

54 les premières touches de l’esprit rendent le moi sensible à ses limitations, et lui inspirent la nostalgie de les dépasser. Mai

55 connaître. Il cherche simplement l’amour le plus sensible . Mais c’est encore l’amour dont quelque entrave vient retarder l’heur

56 ce est inexprimable, elle ne possède aucune durée sensible , elle ne peut être qu’un instant de grâce — le duo de Don Juan et Zer

57 eux communs de la rhétorique courtoise deviennent sensibles dès que l’on compare ces lieux communs à ceux de la poésie cléricale

58 rne transcription de la légende, est si nettement sensible à notre cœur qu’il nous met en mesure d’isoler l’élément non celtique

59 e pouvait manquer de s’ensuivre. Elle fut surtout sensible dans la bourgeoisie. Dès le début du xiie siècle, en plein triomphe

60 incre. L’opinion — à laquelle Racine se montre si sensible  — l’opinion est toujours avec Tristan contre le roi Marc, avec le séd

61 e paganisation de la vie sexuelle dénote un recul sensible des influences courtoises, une dépréciation du mythe tragique. Le pla

62 us parle et nous avertit mieux : aucun n’est plus sensible et quotidien, plus intimement vérifiable. 7.Au-delà de la tragédie

63 blée par la présence cessent d’appeler un bonheur sensible , cessent de souffrir, acceptent notre jour. Et alors le mariage est p

64 connaître. Il cherche simplement l’amour le plus sensible . Mais c’est encore l’amour dont quelque entrave vient retarder l’heur

65 ce est inexprimable, elle ne possède aucune durée sensible , elle ne peut être qu’un instant de grâce — le duo de Don Juan et Zer

66 escendre dans la matière et dans la manifestation sensible . Les âmes-Anges, ayant suivi Satan et la femme d’une beauté éclatante

67 lieux communs de la rhétorique courtoise devient sensible dès que l’on compare ces lieux communs à ceux de la poésie cléricale

68 elle des Croyants… Citons là-dessus l’un des plus sensibles interprètes modernes de la cortezia, René Nelli : « Presque toutes le

69 rne transcription de la légende, est si nettement sensible à notre cœur qu’il nous met en mesure d’isoler l’élément non celtique

70 e pouvait manquer de s’ensuivre. Elle fut surtout sensible dans la bourgeoisie. Dès le début du xiie siècle, en plein triomphe

71 incre. L’opinion — à laquelle Racine se montre si sensible  — l’opinion est toujours avec Tristan contre le roi Marc, avec le séd

72 e paganisation de la vie sexuelle dénote un recul sensible des influences courtoises, une dépréciation du mythe tragique. Le pla

73 us parle et nous avertit mieux : aucun n’est plus sensible et quotidien, plus intimement vérifiable. 7.Au-delà de la tragédie

74 blée par la présence cessent d’appeler un bonheur sensible , cessent de souffrir, acceptent notre jour. Et alors le mariage est p

75 connaître. Il cherche simplement l’amour le plus sensible . Mais c’est encore l’amour dont quelque entrave vient retarder l’heur

76 ce est inexprimable, elle ne possède aucune durée sensible , elle ne peut être qu’un instant de grâce — le duo de Don Juan et Zer

77 escendre dans la matière et dans la manifestation sensible . Les âmes-Anges, ayant suivi Satan et la femme d’une beauté éclatante

78 lieux communs de la rhétorique courtoise devient sensible dès que l’on compare ces lieux communs à ceux de la poésie cléricale

79 elle des Croyants… Citons là-dessus l’un des plus sensibles interprètes modernes de la cortezia, René Nelli : « Presque toutes le

80 rne transcription de la légende, est si nettement sensible à notre cœur qu’il nous met en mesure d’isoler l’élément non celtique

81 e pouvait manquer de s’ensuivre. Elle fut surtout sensible dans la bourgeoisie. Dès le début du xiie siècle, en plein triomphe

82 incre. L’opinion — à laquelle Racine se montre si sensible  — l’opinion est toujours avec Tristan contre le roi Marc, avec le séd

83 e paganisation de la vie sexuelle dénote un recul sensible des influences courtoises, une dépréciation du mythe tragique. Le pla

84 us parle et nous avertit mieux : aucun n’est plus sensible et quotidien, plus intimement vérifiable. 7.Au-delà de la tragédie

85 blée par la présence cessent d’appeler un bonheur sensible , cessent de souffrir, acceptent notre jour. Et alors le mariage est p

86 dans le salut du monde malgré tout, cette beauté sensible au-dessus de toutes choses, à l’intérieur bientôt de toutes choses, o

87 meetings monstres, l’invitent à prendre une part sensible — en imagination — aux grands événements qui opposent les Nations, ce

88 est le domaine des tentations à la fois les plus sensibles et les plus communes. Assez peu d’hommes sont réellement tentés de vo

89 meetings monstres, l’invitent à prendre une part sensible — en imagination — aux grands événements qui opposent les Nations, ce

90 est le domaine des tentations à la fois les plus sensibles et les plus communes. Assez peu d’hommes sont réellement tentés de vo

91 meetings monstres, l’invitent à prendre une part sensible — en imagination — aux grands événements qui opposent les Nations, ce

92 est le domaine des tentations à la fois les plus sensibles et les plus communes. Assez peu d’hommes sont réellement tentés de vo

93 r. Dans le vertige de revenir toucher cet absolu, sensible à celui seul qui l’éprouve jusqu’à l’épouvante : l’être que nous form

94 est le domaine des tentations à la fois les plus sensibles et les plus communes. Assez peu d’hommes sont réellement tentés de vo

95 meetings monstres, l’invitent à prendre une part sensible — en imagination — aux grands événements qui opposent les Nations, ce

96 ions que par celle de leur drame personnel, rendu sensible par les tours et par l’allure de leur pensée. Seuls, les auteurs de c

97 s l’état de co-naissance qui répond à la présence sensible des choses mêmes ». Le nom, qui désigne la chose, appelle un geste de

98 les premières touches de l’Esprit rendent le moi sensible à ses limitations, et lui inspirent la nostalgie de les dépasser. Mai

99 etc. Ce n’est pas qu’une angoisse diffuse ne soit sensible dans les populations et chez beaucoup de bons esprits, mais une paral

100 mour du règlement comme en Suisse… J’ai aussi été sensible à une sorte de loufoquerie de la vie américaine. Parfois, on a l’impr

101 lidification des seules réalités qui nous restent sensibles , prévoient la fin du monde par désintégration, dissolution et réducti

102 etc. Ce n’est pas qu’une angoisse diffuse ne soit sensible dans les populations et chez beaucoup de bons esprits, mais une paral

103 e monuments. Le site et le paysage y sont partout sensibles . Les rues montent et tournent, épousant les collines. Le sol des plai

104 dans le salut du monde malgré tout, cette beauté sensible au-dessus de toutes choses, à l’intérieur bientôt de toutes choses, o

105 me disais en redescendant : les Suisses sont-ils sensibles à cette qualité ? Savent-ils qu’ils ont au Gothard un haut lieu, non

106 e monuments. Le site et le paysage y sont partout sensibles . Les rues montent et tournent, épousant les collines. Le sol des plai

107 rtunes argentines, quoique bien proche, n’est pas sensible dans les mœurs de ce pays comme elle le fut longtemps en France, et l

108 ances restent cousues de fil blanc. On y est fort sensible à Paris. Cependant nous vivons au xxe siècle, et je voudrais un styl

109 s millionnaires se traduit par certains avantages sensibles , ou simplement par des soucis accumulés ? Est-ce que l’on se sent fol

110 lidification des seules réalités qui nous restent sensibles , prévoient la fin du monde par désintégration, dissolution et réducti

111 etc. Ce n’est pas qu’une angoisse diffuse ne soit sensible dans les populations et chez beaucoup de bons esprits, mais une paral

112 lidification des seules réalités qui nous restent sensibles , prévoient la fin du monde par désintégration, dissolution et réducti

113 etc. Ce n’est pas qu’une angoisse diffuse ne soit sensible dans les populations et chez beaucoup de bons esprits, mais une paral

114 ’Allemand, cette sorte-là de mensonge n’est guère sensible  : la vérité pour lui étant ce qui s’impose, il la confond assez natur

115 mot, — car il ne faudrait pas effrayer le gibier sensible au moindre son de voix humaine. (Tout cela pour préparer quelque batt

116 r la maison de Mme Gontard11, déchirement à peine sensible dans son œuvre. Car ce poète n’est peut-être que le lieu de sa poésie

117 s une barrière sentimentale, une gêne constamment sensible . Et je n’ai nulle envie d’en prendre mon parti. Dans ce qu’ils ont pu

118 e, et la réalité du peuple : rien ne le rend plus sensible que cette différence de ton entre tel organe socialiste ou communiste

119 rais indiquer maintenant l’un des premiers effets sensibles  : son contrecoup dans la littérature. ⁂ L’effort de Goethe contre lui

120 que, blasé par des lectures trop rapides, et plus sensible aux tics qu’à la pensée fondamentale, n’aura pas manqué de signaler c

121 sidéré dans sa réalité sentimentale, sensuelle et sensible (ou sensorielle pendant que nous y sommes) est l’expression architect

122 tout de suite après, par contrecoup, l’on devient sensible aux ressemblances. Ainsi j’ai retrouvé ma vieille Germanie dans les c

123 dans le salut du monde malgré tout, cette beauté sensible au-dessus de toutes choses, à l’intérieur bientôt de toutes choses, o

124 me disais en redescendant : les Suisses sont-ils sensibles à cette qualité ? Savent-ils qu’ils ont au Gothard un haut lieu, non

125 e monuments. Le site et le paysage y sont partout sensibles . Les rues montent et tournent, épousant les collines. Le sol des plai

126 rtunes argentines, quoique bien proche, n’est pas sensible dans les mœurs de ce pays comme elle le fut longtemps en France, et l

127 où l’importance organique des règles est le plus sensible , et les causes de la tricherie le mieux explicables. Cette méthode de

128 pirations et inventions sont rendues possibles et sensibles par la seule règle. Les partenaires s’entendent et communiquent parfa

129 eries restent cousues de fil blanc. On y est fort sensible à Paris. Cependant nous vivons au xxe siècle, et je voudrais un styl

130 s millionnaires se traduit par certains avantages sensibles , ou simplement par des soucis accumulés ? Est-ce que l’on se sent fol

131 ances restent cousues de fil blanc. On y est fort sensible à Paris. Cependant nous vivons au xxe siècle, et je voudrais un styl

132 sque, en images, et non pas illustrée après coup, sensible et non traduite en adjectifs, conduite avec une sympathie plus fascin