1
construction entreprise par le capitalisme d’État
soviétique
, contre la mystique productiviste déjà « niée » par la crise américai
2
era sans doute un organisme du type des kolkhozes
soviétiques
. Dépersonnalisation du pouvoir. Faut-il le déplorer ? Tout jugement a
3
era sans doute un organisme du type des kolkhozes
soviétiques
. Dépersonnalisation du pouvoir. Faut-il déplorer ? Tout jugement affe
4
essaire conflit de l’ange et de la bête ? L’homme
soviétique
se trouve soustrait aux conflits naturels. Il vit dans un monde où il
6
L’Acte et la Personne. b. « La Légion étrangère
soviétique
», L’Ordre nouveau, Paris, n° 2, juin 1933, p. 19-23.
7
exprime aujourd’hui dans les régimes fascistes ou
soviétiques
. C’est elle qui constitue leur parenté la plus profonde. Mais il y a
8
ervations capitales de nos auteurs, les jeunesses
soviétique
et fasciste sont bien moins révolutionnaires, dans le sens créateur d
9
», ou de « marxisme ». 11. « La légion étrangère
soviétique
», L’Ordre nouveau, Paris, n° 2, juin 1933, p. 19-23. h. « Destin du
10
p haut — erreur romantique — ni trop bas — erreur
soviétique
. Mais bien à hauteur d’homme, et c’est la vérité personnaliste. Ensei
11
Cette politique s’oppose au gigantisme américain,
soviétique
et capitaliste ; elle s’oppose à l’émiettement social de la démocrati
12
nouveaux, qui sont : 1° l’instauration du régime
soviétique
en Russie ; 2° la naissance des fascismes italien et allemand. Je m’e
13
ationnelles, laïques et collectives, le spirituel
soviétique
ne pourrait être qu’une réédition standardisée de « l’esprit » bourge
14
essaire conflit de l’ange et de la bête ? L’homme
soviétique
se trouve soustrait aux conflits naturels. Il vit dans un monde où il
15
anger plus grand pour les Églises que la tragédie
soviétique
. Et pour des raisons analogues, l’humanisme fasciste et le culte des
16
ntre les Juifs s’indignent aussi des persécutions
soviétiques
contre les chrétiens, et ne restent pas indifférents ou complices dev
17
construction entreprise par le capitalisme d’État
soviétique
, contre la mystique productiviste déjà « niée » par la crise américai
18
nouveaux, qui sont : 1° l’instauration du régime
soviétique
en Russie ; 2° la naissance des fascismes italien et allemand. Je m’e
19
ationnelles, laïques et collectives, le spirituel
soviétique
ne pourrait être qu’une réédition standardisée de « l’esprit » bourge
20
essaire conflit de l’ange et de la bête ? L’homme
soviétique
se trouve soustrait aux conflits naturels. Il vit dans un monde où il
21
anger plus grand pour les Églises que la tragédie
soviétique
. Et pour des raisons analogues, l’humanisme fasciste et le culte des
22
ifs auraient dû s’indigner aussi des persécutions
soviétiques
contre les chrétiens, et ne point rester indifférents ou complices de
23
construction entreprise par le capitalisme d’État
soviétique
, contre la mystique productiviste déjà « niée » par la crise américai
24
L’Ordre nouveau , 1936.) 79. Le gouvernement
soviétique
lutte contre le divorce, alors que toute notre presse bourgeoise lui
25
e culturel ou moral ont été supprimées par l’État
soviétique
, plus rigoureux dans son application d’une erreur initiale identique,
26
du parti qui est meurtrier. 42. Le gouvernement
soviétique
lutte contre le divorce, alors que toute notre presse bourgeoise lui
27
u matérialisme ; que notre condamnation du régime
soviétique
ne repose pas sur une prétendue « défiance vis-à-vis de la rationalis
28
ommune mesure (novembre 1936)s I. La culture
soviétique
Lorsqu’on critique les fondements doctrinaux du régime de l’URSS l
29
comprendre à l’évolution nécessaire de la culture
soviétique
si l’on se refusait à l’examen critique des doctrines qui sont à sa b
30
vée confirmée par les récents congrès d’écrivains
soviétiques
ou favorables aux Soviets. De toutes les confusions sentimentales ou
31
ion n’est pas niable. Il est clair que les masses
soviétiques
sont toujours plus tentées de l’opérer, avec une bonne humeur et une
32
caractère d’une mesure vivante ? L’idéal du Plan
soviétique
, qui est le monde intégralement socialisé, embrasse-t-il réellement l
33
i de prendre conscience du danger. La littérature
soviétique
est née de la révolution. Elle s’est constituée en même temps que son
34
n’en est pas moins une évidence. ⁂ Les écrivains
soviétiques
l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie marxiste origin
35
ce changement de méthode : pour la nouvelle école
soviétique
, l’unité du peuple et des clercs n’est pas « quelque chose de donné »
36
’inquisition intellectuelle exercée par les chefs
soviétiques
réussit à masquer son étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se
37
nt des auteurs pour dénoncer le « sans-dieuisme »
soviétique
. Il faudrait aussi se garder d’une certaine facilité sénile, dont la
38
ation que j’ai esquissée à propos de la tentative
soviétique
vaut identiquement pour l’hitlérisme. Je puis la compléter maintenant
39
montre le parallélisme paradoxal avec la culture
soviétique
. 61. Les Russes ajoutent : de l’oppression tsariste ; et les Alleman
40
. Voire ! Gide reproche à la fameuse autocritique
soviétique
de ne consister « qu’à se demander si ceci ou cela est dans la ligne
42
mêle de porter un jugement sur l’immense aventure
soviétique
, proviennent de ce qu’on oublie ou méconnaît le rôle de l’un ou de l’
43
souvent tenté de méconnaître dans la construction
soviétique
le rôle qu’y joua la doctrine marxiste, tout au moins comme choc init
44
t, on ne peut nier que « l’esprit » des pionniers
soviétiques
(la doctrine marxiste-léniniste) n’ait marqué toute l’entreprise, et
45
comprendre à l’évolution nécessaire de la culture
soviétique
, si l’on se refusait à l’examen critique des doctrines qui sont à sa
46
vée confirmée par les récents congrès d’écrivains
soviétiques
ou favorables aux Soviets. De toutes les confusions sentimentales ou
47
te de ce qu’il y a de plus vivant dans la réalité
soviétique
actuelle. Comment, alors, ne pas être frappé par leur exacte coïncide
48
ion n’est pas niable. Il est clair que les masses
soviétiques
sont toujours plus tentées de l’opérer, avec une bonne humeur et une
49
caractère d’une mesure vivante ? L’idéal du Plan
soviétique
, qui est le monde intégralement socialisé, embrasse-t-il réellement l
50
i de prendre conscience du danger. La littérature
soviétique
est née de la révolution. Elle s’est constituée en même temps que son
51
, n’en est pas moins en évidence. ⁂ Les écrivains
soviétiques
l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie marxiste origin
52
ce changement de méthode : pour la nouvelle école
soviétique
, l’unité du peuple et des clercs n’est pas « quelque chose de donné »
53
’inquisition intellectuelle exercée par les chefs
soviétiques
réussit à masquer son étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se
54
es deux régimes — un parallèle entre la dictature
soviétique
et le « Führerstaat » hitlérien49 considérés dans leurs rapports, ave
55
arer formellement, terme à terme, les « valeurs »
soviétiques
et nationales-socialistes dans le domaine de la culture. Collectiv
56
lérienne a son pendant exact dans la constitution
soviétique
. Il autorise, dans les deux régimes, outre les procédés juridiques qu
57
insister sur la direction générale de l’humanisme
soviétique
. Malgré les racines qu’il plonge dans le xviiie siècle français, c’e
58
ltes !) et bien qu’il attaque violemment le parti
soviétique
des sans-Dieu, on ne saurait nier que le Dieu qu’il sert est immanent
59
nt des auteurs pour dénoncer le « sans-dieuisme »
soviétique
. Il faudrait aussi se garder d’une certaine facilité sénile, dont la
60
ation que j’ai esquissée à propos de la tentative
soviétique
vaut identiquement pour l’hitlérisme. Je puis la compléter maintenant
61
ent les dictatures. Du court destin de la culture
soviétique
, depuis vingt ans, ou de la culture nationale-socialiste depuis trois
62
strerai ceci d’un seul exemple. Juger le système
soviétique
, ou la mesure soviétique, ce n’est pas discuter telle ou telle modali
63
emple. Juger le système soviétique, ou la mesure
soviétique
, ce n’est pas discuter telle ou telle modalité de son application ; c
64
oit un acte de foi. Juger le système ou la mesure
soviétique
, c’est uniquement, et après tout comme avant tout, faire ou ne pas fa
65
tions, et en vertu de notre destinée, à la mesure
soviétique
ou à la mesure hitlérienne, c’est qu’elles sont extérieures à la pers
66
ie, l’État totalitaire80 qu’ils pourront baptiser
soviétique
ou fasciste, peu importe — ces noms sont insensés pour nous — l’État
68
mêle de porter un jugement sur l’immense aventure
soviétique
, proviennent de ce qu’on oublie ou méconnaît le rôle de l’un ou de l’
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souvent tenté de méconnaître dans la construction
soviétique
le rôle qu’y joua la doctrine marxiste, tout au moins comme choc init
70
t, on ne peut nier que l’« esprit » des pionniers
soviétiques
(la doctrine marxiste-léniniste) n’ait marqué toute l’entreprise, et
71
comprendre à l’évolution nécessaire de la culture
soviétique
, si l’on se refusait à l’examen critique des doctrines qui sont à sa
72
vée confirmée par les récents congrès d’écrivains
soviétiques
ou favorables aux Soviets. De toutes les confusions sentimentales ou
73
te de ce qu’il y a de plus vivant dans la réalité
soviétique
actuelle. Comment, alors, ne pas être frappé par leur exacte coïncide
74
ion n’est pas niable. Il est clair que les masses
soviétiques
sont toujours plus tentées de l’opérer, avec une sorte de bonne volon
75
caractère d’une mesure vivante ? L’idéal du Plan
soviétique
, qui est le monde intégralement socialisé, embrasse-t-il réellement l
76
i de prendre conscience du danger. La littérature
soviétique
est née de la révolution. Elle s’est constituée en même temps que son
77
, n’en est pas moins en évidence. ⁂ Les écrivains
soviétiques
l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie marxiste origin
78
ce changement de méthode : pour la nouvelle école
soviétique
, l’unité du peuple et des clercs n’est pas « quelque chose de donné »
79
’inquisition intellectuelle exercée par les chefs
soviétiques
réussit à masquer son étendue. Le désir d’une mesure plus vivante se
80
es deux régimes — un parallèle entre la dictature
soviétique
et le « Führerstaat » hitlérien50 considérés dans leurs rapports avec
81
arer formellement, terme à terme, les « valeurs »
soviétiques
et nationales-socialistes dans le domaine de la culture. Collectiv
82
lérienne a son pendant exact dans la constitution
soviétique
. Il autorise, dans les deux régimes, outre les procédés juridiques qu
83
insister sur la direction générale de l’humanisme
soviétique
. Malgré les racines qu’il plonge dans le xviiie siècle français, c’e
84
ltes !) et bien qu’il attaque violemment le parti
soviétique
des sans-Dieu, on ne saurait nier que le Dieu qu’il sert est immanent
85
nt des auteurs pour dénoncer le « sans-dieuisme »
soviétique
. Il faudrait aussi se garder d’une certaine facilité sénile, dont la
86
ation que j’ai esquissée à propos de la tentative
soviétique
vaut identiquement pour l’hitlérisme. Je puis la compléter maintenant
87
ent les dictatures. Du court destin de la culture
soviétique
, depuis vingt ans, ou de la culture nationale-socialiste depuis trois
88
strerai ceci d’un seul exemple. Juger le système
soviétique
, ou la mesure soviétique, ce n’est pas discuter telle ou telle modali
89
emple. Juger le système soviétique, ou la mesure
soviétique
, ce n’est pas discuter telle ou telle modalité de son application ; c
90
oit un acte de foi. Juger le système ou la mesure
soviétique
, c’est uniquement, et après tout comme avant tout, faire ou ne pas fa
91
tions, et en vertu de notre destinée, à la mesure
soviétique
ou à la mesure hitlérienne, c’est qu’elles sont extérieures à la pers
92
ie, l’État totalitaire82 qu’ils pourront baptiser
soviétique
ou fasciste, peu importe — ces noms sont insensés pour nous — l’État
93
mesurait la valeur d’une culture selon des normes
soviétiques
, il faudrait en conclure que le régime allemand est très supérieur au
94
e le meilleur, le plus talentueux de notre époque
soviétique
. L’indifférence à sa mémoire et à ses œuvres est un crime. Vous reco
95
lisateur, l’oppresseur des minorités dans l’Union
soviétique
, qui soutient la Catalogne ! Faut-il chercher ailleurs que dans ce ve
96
e la menace totalitaire, qu’elle soit fasciste ou
soviétique
: c’est la « mise au pas » de nos vies et de tous les aspects de nos
97
entative sincère et passionnée de servir la cause
soviétique
, c’est la réplique moderne et inversée du geste de Werther.
98
apacité où se trouvent les États, capitalistes ou
soviétique
d’ailleurs, d’occuper leurs chômeurs autrement qu’en leur faisant fab
99
blème. Contre les excès agaçants de la propagande
soviétique
et fasciste, toute espèce de tolérance polie serait déjà une complici
100
obre 1938)e Après tant de livres sur la Russie
soviétique
ou stalinienne, il est temps que le public français commence à se ren
101
la Volga, pendant la révolution russe. L’officier
soviétique
a une tête de faux Chinois et de Chinois faux (infériorité morale des
102
rnait à vivre… 193. Voir Hélène Iswolsky, Femmes
soviétiques
. 194. Famille, eugénisme, suppression de la passion : tout cela devr
103
rainte que de satisfaction. Ramuz fait au système
soviétique
certains reproches que d’autres, avant lui, avaient bien souvent form
104
les pays récemment libérés, de même qu’en Russie
soviétique
et au Japon. On brûle encore, à l’occasion, quelques églises protesta
105
ses limites rétrécies entre la France et l’Union
soviétique
: 50 millions d’Allemands, au plus, que touchent 200 millions de Russ
106
lomate américain parler de l’attitude hostile des
Soviétiques
à l’égard de toutes les mesures proposées ou soutenues par son pays.
107
erait le mouvement totalitaire, fasciste, nazi ou
soviétique
. Je crois bien qu’elle oublie que les vagues n’ont jamais rien fait a
108
e qui n’est pas sans inquiéter, surtout en Russie
soviétique
. On prend dix singes. On les range dans une chambre le long d’une des
109
t jamais connues sont celles qu’on voit en Russie
soviétique
. Or ce ne sont pas les différences qui me révoltent, mais la tyrannie
110
e tient aucun compte des vocations. Mais le monde
soviétique
décrète une justice plus inhumaine que le désordre, et il supprime le
111
entier les totalitaires de nuance démocratique et
soviétique
. Quelques détails de terminologie les séparant encore, ils ont décidé
112
les pays récemment libérés, de même qu’en Russie
soviétique
et au Japon. On brûle encore, à l’occasion, quelques églises protesta
113
entier les totalitaires de nuance démocratique et
soviétique
. Quelques détails de terminologie les séparant encore, ils ont décidé
114
les pays récemment libérés, de même qu’en Russie
soviétique
et au Japon. On brûle encore, à l’occasion, quelques églises protesta
115
era sans doute un organisme du type des kolkhozes
soviétiques
. Dépersonnalisation du pouvoir. Faut-il le déplorer ? Tout jugement a
116
entative sincère et passionnée de servir la cause
soviétique
, c’est la réplique moderne et inversée du geste de Werther.
117
la Volga, pendant la révolution russe. L’officier
soviétique
a une tête de faux Chinois et de Chinois faux (infériorité morale des
118
erait le mouvement totalitaire, fasciste, nazi ou
soviétique
. Je crois bien qu’elle oublie que les vagues n’ont jamais rien fait
119
t jamais connues sont celles qu’on voit en Russie
soviétique
. Or ce ne sont pas les différences qui me révoltent, mais la tyrannie
120
e tient aucun compte des vocations. Mais le monde
soviétique
décrète une justice plus inhumaine que le désordre, et il supprime le
121
un avenir qui sera sans doute celui de la Russie
soviétique
et d’une partie de la jeunesse européenne. Essayons de le définir en
122
s de réfléchir. Pour occuper l’attente, la presse
soviétique
se livre à d’habiles variations sur un thème prévu : « Entre la théor
123
oncrète ? Savoir d’abord les faits La Russie
soviétique
condamne les clowns, les existentialistes et l’adultère. Quelle est d
124
une fois éliminés les résistances ou le sabotage
soviétique
, qu’on n’aura plus besoin d’y garder des secrets. Les Russes pourront
125
n fait l’argument porte surtout contre la théorie
soviétique
, laquelle prévoit un conflit fatal et violent entre la dictature marx
126
gereuse », elle s’appuie sans doute sur l’exemple
soviétique
, incontestable, mais qui ne vaut pas nécessairement contre le gaullis
127
flambant neuves du métro de Moscou, et son guide
soviétique
l’invite à admirer. « Très beau, dit notre Américain, mais je ne vois
128
Et, de même, l’insuccès notoire de la littérature
soviétique
serait le fait d’un calcul de Staline ? Il se peut que les rédacteurs
129
rapporte une quantité de dollars. Le commissaire
soviétique
, au contraire, force carrément l’opinion, dans le sens d’une théorie
130
ion créatrice, tandis que l’Américain et le Russe
soviétique
considèrent l’existence de l’opposition comme l’indice d’un mauvais f
131
e entre l’Européen, d’une part, l’Américain et le
Soviétique
, de l’autre, je n’ai pas à chercher bien loin. Je prendrai simplement
132
ins leurs méthodes pragmatiques, et à nos voisins
soviétiques
leur sens aigu des implications politiques de toute pensée, même grat
133
vue des exemples précis. Appelons totalitaire, ou
soviétique
, la déviation collectiviste. Ce que je lui oppose ici, ce n’est nulle
134
illamment conduite, jusqu’ici, par les hiérarques
soviétiques
, il faut bien constater qu’ils ont contre eux beaucoup de réalités hu
135
lomate américain parler de l’attitude hostile des
Soviétiques
à l’égard de toutes les mesures proposées ou soutenues par son pays.
136
. L’auteur américain, et pour d’autres raisons le
soviétique
, et d’une manière plus générale tous les écrivains engagés soit au se
137
un avenir qui sera sans doute celui de la Russie
soviétique
et d’une partie de la jeunesse européenne. Essayons de le définir en
138
, la Confédération américaine et la Confédération
soviétique
, sont aujourd’hui ceux qui paraissent craindre le plus l’intrusion de
139
: il n’y a pas de commune mesure entre le danger
soviétique
pour l’Europe et le prétendu danger yankee. La Russie, qui vise à l’a
140
ion créatrice, tandis que l’Américain et le Russe
soviétique
considèrent l’existence de l’opposition comme l’indice d’un mauvais f
141
e entre l’Européen, d’une part, l’Américain et le
Soviétique
, de l’autre, je n’ai pas à chercher bien loin. Je prendrai simplement
142
ins leurs méthodes pragmatiques, et à nos voisins
soviétiques
leur sens aigu des implications politiques de toute pensée, même grat
143
vue des exemples précis. Appelons totalitaire, ou
soviétique
, la déviation collectiviste. Ce que je lui oppose ici, ce n’est nulle
144
brillamment conduite jusqu’ici par les hiérarques
soviétiques
, il faut bien constater qu’ils ont contre eux beaucoup de réalités hu
145
: il n’y a pas de commune mesure entre le danger
soviétique
pour l’Europe et le prétendu danger yankee. La Russie qui vise à l’au
146
arler très clairement : l’opposition de la Russie
soviétique
; les préjugés nationalistes, et les prétentions des partis. ⁂ Même s
147
mais très effectivement, à l’abri de l’expansion
soviétique
. Ils ont tort, s’ils croient un instant que l’un des buts de la fédér
148
quitter notre camp. Ces peuples ne sont pas plus
soviétiques
que nous. Ils le sont moins, si l’on s’en tient au pourcentage de leu
149
la cellophane, et servez frais. Pour fabriquer un
Soviétique
, c’est plus rapide. Prenez un Russe, passez-le au MVD — sorte de DDT
150
t tout autres, et parfois même absentes en Russie
soviétique
et en Asie. Nous avons beaucoup en commun, beaucoup plus que nous ne
151
grandeur du geste. Nehru, qui a visité la Russie
soviétique
il y a vingt ans, la tient pour le pays de l’avenir. Cependant il dét
152
t tout simplement inconnue dans les « républiques
soviétiques
». Je cherche le progrès. C’est chez nous que je le trouve. Autre exe
153
’expiera dans ses vies ultérieures, tandis que le
Soviétique
, dès cette vie-ci, sera « rééduqué » pour l’avenir collectif. Nous vo
154
d’une grande passion. Enfin, le citoyen du monde
soviétique
se doit de rejeter avec une horreur officielle l’idée non scientifiqu
155
des arabisants, et même des spécialistes du monde
soviétique
. En revanche, je ne connais pas « d’européologues » dans les empires
156
de vouloir une Europe unie, réside dans la menace
soviétique
. La peur, affirme-t-on, serait le vrai ressort du mouvement vers l’in
157
SS, seul battant neuf parmi les ruines. Les tanks
soviétiques
, l’Armée rouge, la police « populaire » ont tiré sur les ouvriers qui
158
« Nous ne sommes pas des esclaves ! » Ainsi, les
Soviétiques
ont perpétré le premier massacre de grévistes que l’Europe ait connu
159
uvriers sans armes de la Staline-Allee. Les tanks
soviétiques
ont tiré sur la foule ouvrière. Cette phrase qu’on n’a pas lue dans l
160
re « en uniforme américain » au milieu du secteur
soviétique
, comme l’ont écrit dans leur panique les communistes ? Pouvaient-ils
161
l’Africain qui est d’une tribu, non moins que du
Soviétique
conditionné par les décrets du « déterminisme historique ». L’Asiatiq
162
ujours recherché la perte du moi dans le Tout. Le
Soviétique
n’a plus le droit de dire « je » que lorsqu’il s’avoue criminel. L’Eu
163
usses, mais de nos divisions. L’offensive de paix
soviétique
ne change rien au fait fondamental que nos pays sont trop petits pour
164
SS, seul battant neuf parmi les ruines. Les tanks
soviétiques
, l’Armée rouge, la police « populaire » ont tiré sur les ouvriers qui
165
: « Nous ne sommes pas des esclaves ! » Ainsi les
Soviétiques
viennent de renouveler ce Dimanche rouge de 1905 où le tzar fit tirer
166
ouvriers sans armes de la Stalinallee. Les tanks
soviétiques
ont tiré sur la foule ouvrière. Cette phrase qu’on n’a pas lue dans l
167
re « en uniforme américain » au milieu du secteur
soviétique
, comme l’ont écrit dans leur panique les communistes ? Pouvaient-ils
168
la littérature sont tombées au plus bas en Russie
soviétique
; mais le sort d’une ballerine de l’Opéra de Moscou est certainement
169
raintes ou rancunes entretenues par la propagande
soviétique
. À cause de l’ignorance ou de la mauvaise éducation historique de l’o
170
et leurs satellites en Asie. Mais le colonialisme
soviétique
, lui, nous menace à bout portant : il a déjà conquis nos six nations
171
oussée de la révolte asiatique et du colonialisme
soviétique
, une Europe persistant à rester désunie doit rapidement périr par asp
172
et leurs satellites en Asie. Mais le colonialisme
soviétique
, lui, nous menace à bout portant : il a déjà conquis nos six nations
173
oussée de la révolte asiatique et du colonialisme
soviétique
, une Europe persistant à rester désunie doit rapidement périr par asp
174
olonialisme européen a vécu. Mais le colonialisme
soviétique
, lui, nous menace à bout portant : il a déjà conquis le tiers de l’Eu
175
oussée de la révolte asiatique et du colonialisme
soviétique
, une Europe persistant à rester désunie doit rapidement périr par asp
176
mée allemande inexistante, mais par une expansion
soviétique
bien réelle, pour ne rien dire des révoltes montantes de l’Asie, de l
177
losophie, pourquoi n’y aurait-il pas une biologie
soviétique
et une algèbre allemande ? Ce que l’on donne au nationalisme, chez no
178
versations qu’a eues M. Bevan avec les dirigeants
soviétiques
. La Russie est gouvernée aujourd’hui par un pouvoir collégial. Il est
179
réponse à tout. Et de même aujourd’hui, la Russie
soviétique
offre ou impose à l’homme des masses plus de sécurité et beaucoup moi
180
t loin d’être épuisés. La guillotine et les camps
soviétiques
font partie de la bonne conscience des sectateurs du Mythe de la Révo
181
de l’être, si je suis communiste. 14. Les chefs
soviétiques
font récrire Marx lui-même, craignant de laisser subsister quelque in
182
s une zone de silence. Mais quand un homme d’État
soviétique
passe le Rideau, c’est pour entrer dans la zone où l’on parle. Toute
183
s à se manifester dans l’énorme psyché collective
soviétique
. Celle-ci cherche avant tout non point la liberté, qu’elle redoute, m
184
nds d’unir l’Europe ne dépendent pas de la menace
soviétique
. Ils seraient à peu près les mêmes si l’URSS n’existait pas à nos fro
185
ns ils représenteraient l’Europe réelle.) Du côté
soviétique
, on sait bien qui commande, et quelle discipline de pensée se voit ex
186
ve dans le domaine culturel, du seul fait que les
Soviétiques
n’ont pas donné les suites espérées à leurs ouvertures officielles de
187
hez un grand nombre d’intellectuels et d’artistes
soviétiques
, et nous fait un devoir de tout mettre en œuvre, avec une patience in
188
vident — et souligné par M. Molotov — que l’Union
soviétique
ne veuille (et ne puisse) accepter aucune espèce de libre échange d’i
189
es surveillés, limités, filtrés par les autorités
soviétiques
, mais échanges tout de même. Échangeons, échangeons, il en restera to
190
ulturels doit être clarifiée. Pour les dirigeants
soviétiques
, les échanges ont un but principal : obtenir des informations scienti
191
ne sont qu’une occasion de présenter la dictature
soviétique
sous des aspects qui flattent notre intelligentsia dans certains de s
192
es (ou post-staliniennes). Pour les intellectuels
soviétiques
du type Cholokhov, on peut imaginer que les échanges répondraient à u
193
conditions et prix commerciaux normaux. Les films
soviétiques
sont déjà introduits en Europe occidentale à de telles conditions. »
194
mière déclaration de M. Molotov et la proposition
soviétique
(31 octobre 1955) M. Molotov rappelle que le Soviet suprême de l’U
195
t provoqué un grand intérêt parmi les spectateurs
soviétiques
… Vous voyez que les premiers succès sont incontestables. Mais nous av
196
ur la base des 17 points occidentaux et du projet
soviétique
, jusqu’au 14 novembre.) B. Résultats I. Les réponses soviéti
197
novembre.) B. Résultats I. Les réponses
soviétiques
Le 14 novembre, M. Molotov ayant réaffirmé la volonté soviétique d
198
4 novembre, M. Molotov ayant réaffirmé la volonté
soviétique
d’obtenir des échanges commerciaux totalement libres, aborde en ces t
199
ires intérieures de certains États… La délégation
soviétique
ne peut dire qu’une chose : elle ne peut pas accepter pour examen des
200
it ici (en juillet) que les dirigeants de l’Union
soviétique
auraient essayé d’isoler leur peuple des contacts avec le monde extér
201
ement… Toutefois, nous ne cachons pas que l’Union
soviétique
n’accordait pas avant et n’accordera pas à l’avenir une telle « liber
202
que « les propositions déposées par la délégation
soviétique
, ainsi qu’un nombre de points du projet de la France, de la Grande-Br
203
s. …Mais les seules barrières que le gouvernement
soviétique
juge important de supprimer sont les contrôles de matériel stratégiqu
204
ue, tout simplement, elle arrange le gouvernement
soviétique
. (16 novembre) : Je m’inquiète de ce que la délégation soviétique
205
ovembre) : Je m’inquiète de ce que la délégation
soviétique
ne semble pas gênée par l’échec de cette conférence… N’y aurait-il pa
206
Pinay (14 novembre) : En fait, les propositions
soviétiques
sacrifient les échanges d’idées aux échanges techniques. Aucune indic
207
ations… La seule réponse que fait le gouvernement
soviétique
à nos propositions constructives et conciliantes est de nous demander
208
fiance actuelle disparaîtrait, si les populations
soviétiques
étaient en mesure de nous connaître, tels que nous sommes et non plus
209
les (14 novembre) : Les voyages, pour le citoyen
soviétique
, ne sont pas ce qu’on nomme d’ordinaire voyages d’affaires ou de plai
210
changes) …confirme le fait que le système du bloc
soviétique
est fondé sur des conditions artificielles qui ne peuvent tolérer le
211
e contact avec le monde extérieur. Les dirigeants
soviétiques
semblent effrayés par l’idée que leur système serait ébranlé si le pe
212
d’être obligé de constater que le nouveau projet
soviétique
… ne contient pratiquement rien qui puisse permettre un échange d’idée
213
nos peuples n’a été jugée acceptable par l’Union
soviétique
. Celle-ci ne s’intéresse qu’aux contacts qui lui permettraient d’obte
214
ropositions occidentales du 31 octobre Réponses
soviétiques
du 14 novembre 1. Suppression de la censure Non 2. Ouvertur
215
onté de paix : tout nous porterait à proposer aux
Soviétiques
, et même à revendiquer comme un des droits démocratiques fondamentaux
216
nous sommes très conscients de ce que la culture
soviétique
est fondée sur le principe autoritaire et unitaire que la plupart des
217
c’est-à-dire à trahir la mission que l’idéologie
soviétique
lui attribue dans l’État. Autrement dit : si le dialogue « à l’occide
218
e-URSS à proprement parler, car les intellectuels
soviétiques
, acceptant au départ nos présuppositions, se rangeraient en esprit de
219
Nous irons plus loin, à la rencontre des souhaits
soviétiques
. Nous ne reprendrons pas à notre compte, dans les propositions qui su
220
emandes « inacceptables » aux yeux des dirigeants
soviétiques
— et déjà refusées par eux — que présentaient récemment à Genève les
221
e acceptées même partiellement par les dirigeants
soviétiques
, dans les conjonctures actuelles et selon la logique de leur dogme d’
222
e contacts exprimés par de nombreux intellectuels
soviétiques
(ex. lettre de Cholokhov) et par les dirigeants du Kremlin eux-mêmes
223
point passibles des reproches que les dirigeants
soviétiques
, par leur porte-parole à Genève, ont adressés, très logiquement de le
224
iles à l’homme. Et si je parle de nous, écrivains
soviétiques
, je peux dire que nous voudrions sincèrement que nos relations amical
225
ces puissances ? dans quelle mesure ? L’écrivain
soviétique
en est-il libéré ? À quel prix ?) 4. Devoir d’orthodoxie et droit à l
226
ire en Italie.) 6. Écrits européens sur l’URSS et
soviétiques
sur l’Europe. (Ce que chacun pense de ses portraits par l’autre. Faut
227
èses de travail) soient jugés inopportuns par les
Soviétiques
, pour des raisons que nous ignorons aujourd’hui. Dans ce cas, nous so
228
s amorcerait une discussion intéressante. Du côté
soviétique
, on se demandera sans doute pourquoi nous tenons à ce dialogue. Répon
229
exprimé par un très grand nombre d’intellectuels
soviétiques
avec une insistance croissante, et par leurs autorités, au cours de c
230
s suivantes : Équipe de sociologues.— Des revues
soviétiques
exprimaient récemment le désir que leurs collaborateurs s’informent m
231
cipation, déjà acquise, de délégations de savants
soviétiques
aux grands congrès, tels que la conférence atomique de Genève, ne sau
232
r un guide. Il en va de même des expositions. Les
Soviétiques
redoutent à juste titre qu’on ne les « utilise » à des fins politique
233
les à imaginer. Les exécutions musicales d’œuvres
soviétiques
sont quasi quotidiennes en Occident· : Prokofiev, Chostakovitch et Ka
234
erts européens en URSS. En revanche, les concerts
soviétiques
en Europe pourraient être accompagnés des commentaires habituels ratt
235
appartient en effet à la définition de la culture
soviétique
, et il s’agirait de présenter celle-ci aux Européens dans son climat
236
autre des expositions de livres et de revues. Les
Soviétiques
peuvent et doivent redouter la libre diffusion de nos ouvrages et de
237
gés, du même coup, de penser que les propositions
soviétiques
d’échanges culturels sont vides de tout contenu concret, et de toute
238
l que souhaitent, nous le savons, leurs confrères
soviétiques
, ils devraient faire campagne pour une autre forme de réciprocité, la
239
la paix, — objectif proclamé sans relâche par les
Soviétiques
. Nous sommes conscients de la pression diffuse et sans cesse croissan
240
qu’exerce une partie au moins de l’intelligentsia
soviétique
en faveur d’échanges culturels — libres ou contrôlés, peu importe, ma
241
honnête, un « dialogue » mettant en présence dix
Soviétiques
et dix Européens, ces derniers se composant de trois communistes, deu
242
Elle est loin d’avoir disparu chez les dirigeants
soviétiques
. Ceux-ci sont payés pour savoir que leur révolution est venue de l’ét
243
ant le dialogue (février 1956)ah Les réactions
soviétiques
— officielles ou privées — sont en général très lentes, on assez brus
244
déclare surpris par « l’uniformité de la peinture
soviétique
» (France-Soir, 19 janvier 1956). Selon lui, les peintres russes ne s
245
oi sommes-nous choqués par les excès américain et
soviétique
? Pourquoi les ressentons-nous comme des excès ? Sinon parce que le s
246
ation continue du niveau matériel et culturel des
Soviétiques
, les conditions d’une politique nouvelle. Les dirigeants actuels sont
247
une période nécessairement nouvelle du communisme
soviétique
et mondial. Au total, je ne pense pas que le phénomène relève d’une d
248
ouvel anti-pape. Porter au crédit de la tyrannie
soviétique
un règlement de comptes entre le tyran défunt et ses successeurs ; at
249
s créées ou révélées dans l’univers du communisme
soviétique
et mondial par la Turbulence que l’on sait seront ici brièvement indi
250
e résultait de la triple identification des chefs
soviétiques
avec le Parti, du Parti avec le Prolétariat, et de celui-ci avec le m
251
éthodes spirituelles56. Nous pouvons apporter aux
Soviétiques
le sens du doute, sans lequel il n’est point de foi digne de ce nom.
252
aut, bien entendu, pour l’orthodoxie matériau des
Soviétiques
, alors que le contraire serait vrai s’il s’agissait de l’orthodoxie r