1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 l’antinomie de l’esprit catholique et de l’esprit sportif . « On se fait son unité comme on peut », avoue-t-il franchement. Il m
2 ’une fermeté presque brutale parfois, un style de sportif , mais qu’on sent humaniste et poète, un style à la fois bref et chaud
3 e). Enfin, enseignement plus général de la morale sportive  : « la règle de rester en dedans de son action, application de l’imme
4 on, car la faiblesse est le péché capital pour le sportif . Or c’est la faiblesse « qui fait lever la haine ». « La faiblesse es
5 nt sera de voir ce qu’il sacrifiera, de la morale sportive ou de la morale jésuite. Mais enfin, voici un homme, et non plus seul
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4e série (novembre 1930)
6 classe internationale — comme on dirait en style sportif — c’est l’aisance avec laquelle il aborde un Pater, un George non pas
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
7 on orgueil réside en la maîtrise de soi, idéal de sportif plus que de puritain.) Il ralentit, pose un pied sur le sol, et s’app
4 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
8 écor guerrier est un goût pacifique, somme toute, sportif , artistique si j’ose dire ! Lui. — Eh bien, et maintenant ? Moi. — 
9 ment passionnée pour le cinéma et les prouesses «  sportives  » des autres — des coureurs du Tour de France par exemple ; nous auss
5 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
10 e sur toute autre distraction, cinéma ou meetings sportifs  ? D’où vient cette désaffection des grandes masses pour la lecture ?
6 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
11 ravail et de le faire bien : c’est moderne, c’est sportif , cela vous pose dans l’esprit des populations, on se sent maître à bo
7 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
12 ravail et de le faire bien : c’est moderne, c’est sportif , cela vous pose dans l’esprit des populations, on se sent maître à bo
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
13 ravail et de le faire bien : c’est moderne, c’est sportif , cela vous pose dans l’esprit des populations, on se sent maître à bo
9 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
14 ête, soit le buste, soit la croupe, soit la ligne sportive . Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puissance inc
10 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
15 r celui des bourgeois et des ouvriers : plus dur, sportif , le regard froid et « objectif », teint pâle, lunettes, une lourdeur
16 décor guerrier est un goût pacifique somme toute, sportif , artistique si j’ose dire ! Lui. — Eh bien, et maintenant ? Moi. — 
17 ment passionnée pour le cinéma et les prouesses «  sportives  » des coureurs du Tour de France, par exemple. Seulement nous avons d
11 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
18 ques d’une cérémonie sacrale. C’est un équivalent sportif de la fonction mythique du Tristan telle que nous la définissions : e
19 e, et où se dissociaient leurs éléments guerrier, sportif et théâtral. La tragédie serait ainsi une « action » privée du risque
12 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
20 ête, soit le buste, soit la croupe, soit la ligne sportive . Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puissance inc
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
21 ques d’une cérémonie sacrale. C’est un équivalent sportif de la fonction mythique du Tristan telle que nous la définissions : e
22 e, et où se dissociaient leurs éléments guerrier, sportif et théâtral. La tragédie serait ainsi une « action » privée du risque
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
23 ête, soit le buste, soit la croupe, soit la ligne sportive . Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puissance inc
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
24 ques d’une cérémonie sacrale. C’est un équivalent sportif de la fonction mythique du Tristan telle que nous la définissions : e
25 e, et où se dissociaient leurs éléments guerrier, sportif et théâtral. La tragédie serait ainsi une « action » privée du risque
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
26 ête, soit le buste, soit la croupe, soit la ligne sportive . Mais le panurgisme esthétique atteint de nos jours une puissance inc
17 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
27 s quantités et des vitesses. Avis à la génération sportive , aux réalistes qui l’engendrèrent, aux libéraux qui ne peuvent en cro
18 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
28 s quantités et des vitesses. Avis à la génération sportive , aux réalistes qui l’engendrèrent, aux libéraux qui ne peuvent en cro
19 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
29 es filles vient d’épouser un avocat socialiste et sportif . La seconde est femme de pasteur. La cadette rêvant d’être actrice, o
20 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
30 religieux, comme le Japonais, ni par esprit quasi sportif comme l’Américain, mais par une sorte de fatalisme inconscient. (Je n
21 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
31 es filles vient d’épouser un avocat socialiste et sportif . La seconde est femme de pasteur. La cadette rêvant d’être actrice, o
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
32 taient autant que les spectateurs d’un match sont sportifs . Seul, le petit bureau où Jean Paulhan dirigeait et faisait la NRF
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
33 ravail et de le faire bien : c’est moderne, c’est sportif , cela vous pose dans l’esprit des populations, on se sent maître à bo
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
34 r celui des bourgeois et des ouvriers : plus dur, sportif , le regard froid et « objectif », teint pâle, lunettes, une lourdeur
35 décor guerrier est un goût pacifique somme toute, sportif , artistique si j’ose dire ! Lui. — Eh bien, et maintenant ? Moi. — 
36 ment passionnée pour le cinéma et les prouesses «  sportives  » des coureurs cyclistes, par exemple. Seulement nous avons deux conc
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
37 es filles vient d’épouser un avocat socialiste et sportif . La seconde est femme de pasteur. La cadette rêvant d’être actrice, o
26 1947, Doctrine fabuleuse. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
38 epuis la paix, nous nous tournons plutôt vers les sportifs , les stars et les grands hommes d’affaires. X. En un mot, ceux qu’on
27 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
39 religieux, comme le Japonais, ni par esprit quasi sportif comme l’Américain, mai par une sorte de fatalisme inconscient. (Je ne
28 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
40 on orgueil réside en la maîtrise de soi, idéal de sportif plus que de puritain.) Il ralentit, pose un pied sur le sol, et s’app
29 1948, Suite neuchâteloise. VII
41 on orgueil réside en la maîtrise de soi, idéal de sportif plus que de puritain.) Il ralentit, pose un pied sur le sol, et s’app
30 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
42 sychologues, des ingénieurs et, pourquoi pas, des sportifs . Au Centre de la culture, nous avons en préparation une Commission d’
43 ration une Commission d’hygiène et de psychologie sportive . Quelques personnes compétentes — dont d’anciens champions du monde —
44 estions passionnantes d’hygiène et de psychologie sportives . Quatrième proposition : nous pourrions faire circuler parmi les foye
31 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
45 m européen de radio ; une Commission de pédagogie sportive  ; enfin, différentes séries de publications. Comment éviter, dans tou
32 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
46 nt, le fleuret de Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel à mort. Blessé, Hamlet ne peut plus hésiter. Il tue le
33 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
47 erches nucléaires, éducation populaire, pédagogie sportive , ou encore dialogue Europe-Amérique. Il y aurait là, peut-être, dange
34 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
48 aux ». 14. « Instituer… des échanges culturels et sportifs présentant… les plus belles réalisations de chaque pays. » 15. Envisa
49 semaine du film français en URSS et la visite de sportifs français ont provoqué un grand intérêt parmi les spectateurs soviétiq
50 éveloppement des liens scientifiques, techniques, sportifs et autres, ainsi que de la radio, de l’échange des publications, etc.
51 nge de délégations, de procédés scientifiques, de sportifs et de touristes. II. Les réactions occidentales M. Macmillan (
52 4. Échanges de « réalisations » dans les domaines sportifs et culturels Oui 15. Échanges d’étudiants Oui avec réserves
35 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
53 européens dans sept pays. La charte européenne du sportif est désormais dans le domaine public. La Fondation a distribué des su
36 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
54 rt d’une équitable concurrence : c’est le procédé sportif du handicap. Partout où le libéralisme s’y refuse, appliquant ses pri
37 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
55 de plébiscite et de rugby, cette compétition plus sportive que proprement politique et qui finit par des échanges de courtoisie,
38 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
56 Moynier. — Création de la Commission de pédagogie sportive . — Conférence internationale de compositeurs, critiques et interprète
57 rels Europe-URSS . — Charte et brevet européen du sportif . — Premier séminaire d’économistes.   1956. Conférence européenne de
58 istes.   1956. Conférence européenne de pédagogie sportive . — Congrès d’enseignants européens à Bremen. — Réunions du Comité des
39 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
59 a, ne sont guère plus « culturels » que ne sont «  sportifs  » ceux qui se bornent à assister à des matchs. Mais ils deviennent pe
40 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
60 , ingénieurs, cinéastes, hygiénistes, pédagogues, sportifs même… Nous sommes sur la bonne voie. Mais deux dangers subsistent : l
41 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
61 e-t-il, à mi-chemin entre l’entraînement (au sens sportif ) et l’hygiène mentale. Quand vous exigerez de vos élèves une certaine
42 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
62 nt, le fleuret de Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel à mort. Blessé, Hamlet ne peut plus hésiter. Il tue le
43 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
63 ur tous les sujets, de voyages, de manifestations sportives , etc. Le règne des grands nombres, des standards et des modes favoris
44 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
64 tière d’économie, des séparatistes régionaux, des sportifs chauvins, des philatélistes, des sociétés culturelles municipales et
45 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
65 e humain ou une œuvre d’art, un avion, un exploit sportif , un fruit, un geste, un sentiment… Mais cette énumération, par ce qu’
46 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
66 t : homologué ou contesté, cet exploit civique et sportif n’eût de toute façon rien changé à l’évolution de la Suisse. On peut
47 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
67 fort plaisants récits de prouesses plus ou moins sportives dans la tradition de l’Arétin, de Nicolas Chorier ou Casanova (la Fan
48 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
68 , ingénieurs, cinéastes, hygiénistes, pédagogues, sportifs même… Nous sommes sur la bonne voie. Mais deux dangers subsistent : l
49 1971, Articles divers (1970-1973). Quand Paul Martin voulait faire courir l’Europe (1971)
69 « Charte européenne » et un « Brevet européen du sportif  ». Faire l’Europe dans les sports aussi — tous plus ou moins atteints
70 tre, de démarches auprès des grandes associations sportives et des gouvernements, la « Commission de pédagogie sportive », animée
71 t des gouvernements, la « Commission de pédagogie sportive  », animée par Martin et Silva, met au point une charte imposante et u
72 création par ce dernier d’un « Brevet européen du sportif  ». On m’en communiquait le texte « pour mon information, pensant que
50 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
73 n Europe, des Bleus et des Verts de Byzance aux «  sportifs  » des cinq continents et surtout à la droite et à la gauche dans le j
51 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
74 ns sont actifs, mais d’autres passifs, tels les «  sportifs  » du dimanche, qui se contentent d’assister aux matches. En 2000, il
52 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
75 s de politique », peut-être — mais comme on est «  sportif  » de nos jours quand on suit les grands matches à la TV — et plus gén
53 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
76 n ville, mais non pas aux loisirs et aux exploits sportifs . Au cours des ans, le modèle T ne changera pas plus que son auteur. L
54 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
77 ents suivis d’assassinats délibérés d’enfants, de sportifs , de banquiers, de touristes et d’ambassadeurs sont devenus faits dive
55 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
78 religieux, artistiques, politiques, syndicaux et sportifs qui se créent dans les grands ensembles : voilà beaucoup de signes et
56 1978, Articles divers (1978-1981). Dépolitiser la politique (janvier 1978)
79 de football à la télé et se considèrent comme des sportifs , c’est-à-dire d’une manière purement passive. C’est le spectacle, et
57 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
80 Les journalistes sportifs  ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)af Dans
81 caricature de l’esprit olympique et de la morale sportive en général. De toute façon, je ne vois vraiment pas le rapport qui ex
82 e sport mais de délire nationaliste. Et la presse sportive dans tout cela… Je pense que les mass médias, dans leur ensemble, son
83 ables de la dégradation du sport. Voyez les pages sportives des journaux : le langage y est féroce. Beaucoup de journalistes vont
84 aires, dicte sa loi », un peu comme si les grands sportifs imposaient leurs volontés les plus arbitraires à leurs adversaires. L
85 s plus arbitraires à leurs adversaires. Les pages sportives ont donc l’air de glorifier d’affreux tyrans comme on en a plus vu de
86 livres de Montherlant ? af. « Les journalistes sportifs  ? On dirait qu’ils aiment les tyrans », Journal de Genève, Genève, n°
58 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
87 qu’il est citoyen comme on dit aujourd’hui qu’est sportif celui qui va voir les matchs le dimanche ou les regarde à la TV. 20 j
59 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
88 de débats entre politiciens — un peu comme on est sportif parce qu’on regarde un match à la TV. Être un citoyen, c’est être res