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onde la linguistique, d’où naîtront les doctrines
structuralistes
des années 1960 et de nombreuses écoles américaines et françaises ill
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usqu’aux logiciens de Vienne puis d’Oxford et aux
structuralistes
de Paris. Trois auteurs seront nos guides en cette quête : T. S. Elio
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usqu’aux logiciens de Vienne puis d’Oxford et aux
structuralistes
de Paris. Il n’y a pas de rayonnement continental ou planétaire sans
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modernes, existentialistes, freudo-marxistes, ou
structuralistes
; quand on répète que la mort de l’homme s’ensuit « logiquement » ; q
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psycholinguistiques qu’on eût appelées plus tard
structuralistes
. Et il venait de signer avec Robert Aron La Révolution nécessaire, un
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? Et par quel improbable privilège posthume ? Les
structuralistes
, en ce point, déclarent que l’homme n’existe pas, n’est qu’illusion,
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modernes, existentialistes, freudo-marxistes, ou
structuralistes
; quand on répète que la mort de l’homme s’ensuit « logiquement » ; q
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onde la linguistique, d’où naîtront les doctrines
structuralistes
des années 1960 et de nombreuses écoles américaines et françaises ill
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de l’homme » lancées dans les années 1960 par les
structuralistes
français, notamment Lévi-Strauss, Foucault et Lacan. Quoique ces théo
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ose qui le dominait. Ce qui motive les assertions
structuralistes
paraît donc simple : fuite devant la responsabilité personnelle ; dég
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es pratiquer aujourd’hui, mais « l’entropologie »
structuraliste
entraîne une conséquence beaucoup plus grave : elle refuse l’homme qu
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er la reproduction, la recréation permanente. Les
structuralistes
paraissent motivés par un profond ressentiment (au sens nietzschéen e
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as vous qui parlez ou agissez — nous répètent les
structuralistes
—, c’est ça qui parle ou qui opère en vous. Objectivement, c’est mett