1 e quoi se glorifient ses tenants, ils y voient la suprême liberté. Le désir se précisait en moi de commettre enfin l’acte vraim

2 urasthénie, ce mal de l’Occident.) Et notre vertu suprême , aussi, est douloureuse : le sacrifice. Sans doute, cette « absurdité

3 de l’anarchie, exempt de passion, divertissement suprême de l’incertitude… » aa. « André Malraux : La Tentation de l’Occiden

4 la tentation de créer des dilemmes irréductibles, suprême et inconsciente ruse d’un inquiet qui veut le rester ? Ces deux solut

5 ar les civilisations spiritualistes comme le bien suprême dont seuls quelques élus peuvent se rendre dignes (les brahmanes par

6 son amour. Mais elle ne peut survivre à cet acte suprême , à cette grâce. Aussi notre bonheur humain n’est-il en aucune mesure

7 e, mais non du bon côté ; l’âme, que tourmente un suprême besoin d’épanchement, s’est déversée, mais elle a mal choisi son conf

8 us grande crise imaginable, c’est l’arrêt absolu, suprême  : le Jugement dernier. Le sens de l’actuelle crise apparaît ainsi man

9 a tout ensemble le « bon goût », la mesure, et la suprême astuce. Toutefois, le danger d’un écart, par ailleurs confortable, en

10 ront, disent d’un sobre et méditant regard le mot suprême de la Saison, ce cri sourd du plus lucide héroïsme : « Et allons ! »

11 quelques écrivains vont faire appel aux principes suprêmes (c’est-à-dire fondamentaux) de l’éthique, devant huit officiers corre

12 oints d’application », écrit Nizan. Voilà bien la suprême « évasion » de nos intellectuels, même marxistes. Abdication de la pe

13 il que les conditions matérielles permettent à ce suprême et quotidien débat d’avoir un sens, un point d’application : la perso

14 parle de la foi chrétienne où je veux être, de ce suprême « choix » qui ne vient pas de moi, mais qui soudain me choisit, me sa

15 ut ce qu’on ne pouvait dire, — qui était, dans un suprême délice de libération, une prière pour que l’amour soit bien-aimé… Oh 

16 est le lieu des correspondances, qui est le degré suprême de la signification. (L’état de l’âme et du corps où tout nous appara

17 tesses commence de se spiritualiser. À la vitesse suprême , elle s’évanouit en lumière. C’est ainsi que dans le monde spirituel,

18 ut ce qu’on ne pouvait dire, — qui était, dans un suprême délice de libération, une prière pour que l’amour soit bien-aimé… Oh 

19 est le lieu des correspondances, qui est le degré suprême de la signification. (L’état de l’âme et du corps où tout nous appara

20 itesses commence à se spiritualiser. À la vitesse suprême , elle s’évanouit en lumière. C’est ainsi que dans le monde spirituel,

21 té… Les Trois États de Neuchâtel sont le tribunal suprême du pays. Il est composé de douze Juges partagés en trois divisions… L

22 ose absurde et magnifique, entre haut mal et bien suprême , qu’on nomme si légèrement l’amour.

23 tichrétien.) Mais c’est aussi pourquoi il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique

24  », et non plus de l’État ou de l’Argent, son but suprême . Si nous avons insisté sur la partie critique de cet ouvrage, c’est q

25 cun de courir son risque propre. Ainsi, la valeur suprême de la personne, c’est, à la limite, l’héroïsme. Nous savons bien que

26 des greniers. Jamais K… ne parvient à l’instance suprême  ; jamais personne d’ailleurs n’a pu y parvenir. À la fin du cauchemar

27 ous fassions, ce Juge impitoyable, cette instance suprême qu’on n’atteint jamais, ces avocats qui parlent comme des prêtres, et

28 ux racines des mythes modernes, dont l’expression suprême s’appelle l’État. Là où l’homme veut être total, l’État ne sera jamai

29 par le droit divin de la Parole qui le distingue. Suprême humilité du solitaire ! Il ne saurait se comparer qu’à la vocation qu

30 e chrétien.) Mais c’est aussi pourquoi il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique

31 oints d’application », écrit Nizan. Voilà bien la suprême « évasion » de nos intellectuels, même marxistes. Abdication de la pe

32 il que les conditions matérielles permettent à ce suprême et quotidien débat d’avoir un sens, un point d’application : la perso

33 parle de la foi chrétienne où je veux être, de ce suprême « choix » qui ne vient pas de moi, mais qui soudain me choisit, me sa

34 cun de courir son risque propre. Ainsi, la valeur suprême de la personne, c’est, à la limite, l’héroïsme. Nous savons bien que

35 e chrétien.) Mais c’est aussi pourquoi il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique

36 oints d’application », écrit Nizan. Voilà bien la suprême « évasion » de nos intellectuels, même marxistes. Abdication de la pe

37 il que les conditions matérielles permettent à ce suprême et quotidien débat d’avoir un sens, un point d’application : la perso

38 parle de la foi chrétienne où je veux être, de ce suprême « choix » qui ne vient pas de moi, mais qui soudain me choisit, me sa

39 cun de courir son risque propre. Ainsi, la valeur suprême de la personne, c’est, à la limite, l’héroïsme. Nous savons bien que

40 s rien. Tributaires d’une culture dont l’ambition suprême était de se « distinguer » des contingences, ils étaient au moins pur

41 sé l’action proprement culturelle de ce « conseil suprême  » de la révolution : « La nouvelle éducation devra éviter que les hom

42 répondent : celui qui voit Dieu, meurt. Car à la suprême vision correspond la suprême transformation. Reste l’autre question,

43 ieu, meurt. Car à la suprême vision correspond la suprême transformation. Reste l’autre question, celle de l’origine de la visi

44 ierkegaard renvoient dans leur ensemble à l’unité suprême , celle de la foi. Elles appartiennent à sa vision du monde, elles en

45 de nous représenter un « Jésus-homme », un « ami suprême  », présent parmi nous, ramené à nos proportions idéalisées. Ce double

46 s, cet acte de présence au monde est l’achèvement suprême , et non l’humiliation du spirituel. y. « René Guisan : un clerc »,

47 reprise (et non pas de corporation !), de Conseil suprême enfin, et la distinction entre autorité et pouvoir. Nous voulions sim

48 on au télos de la société, c’est-à-dire à son but suprême . Encore faut-il savoir, me dira-t-on, si ce télos lui-même est vrai.

49 ple hébreu, fut aussi la plus convenable aux fins suprêmes de l’esprit. Toutefois, non tant à cause de sa pauvreté même, qu’à ca

50 un sommet. À l’apogée du Moyen Âge, il signale le suprême degré de tension créatrice d’une culture dont l’équilibre est déjà vi

51 igura tout ensemble le bon goût, la mesure, et la suprême astuce. Toutefois le danger d’un écart, par ailleurs confortable, ent

52 on au télos de la société, c’est-à-dire à son but suprême . Encore faut-il savoir, me dira-t-on, si ce télos lui-même est vrai.

53 ple hébreu, fut aussi la plus convenable aux fins suprêmes de l’esprit. Toutefois, non tant à cause de sa pauvreté même qu’à cau

54 un sommet. À l’apogée du Moyen Âge, il signale le suprême degré de tension créatrice d’une culture dont l’équilibre est déjà vi

55 igura tout ensemble le bon goût, la mesure, et la suprême astuce. Toutefois le danger d’un écart, par ailleurs confortable, ent

56 ilité, qu’il croit trouver et regagner la dignité suprême de l’homme sans Dieu. Être libre, c’est vouloir l’éternité de son des

57 tentai de le contraindre, quoi qu’il arrive, aux suprêmes aveux. Il y avait la psychanalyse. Mais avant d’en venir à cette extr

58 re les membres de ce que nous appelons le conseil suprême , ne seront pas les chefs de l’État. Et c’est là ce qui permettra au r

59 e, le fait qu’en régime Ordre nouveau, le Conseil suprême sera absolument distinct de l’État, lui permettra de jouer le rôle de

60 olitique de l’État. Tout au contraire, le Conseil suprême sera orienté vers la création du régime personnaliste. Il devra donc

61 . De ce point de vue, on peut dire que le Conseil suprême sera la raison de l’État, qui ne possède par lui-même qu’une « raison

62 institutions révolutionnaires. Comment le Conseil suprême sera-t-il en mesure de porter ces jugements globaux sur le fonctionne

63 ais de montrer que les moyens d’action du Conseil suprême doivent être aussi souples, aussi directs et aussi variés que possibl

64 n quasi automatique d’un dogme rigide. Le Conseil suprême n’aura pas seulement pour mission de veiller à ce que la liberté « en

65 de principe de réclamer l’intervention du Conseil suprême en toute circonstance où il estimera que tels ou tels agissements von

66 e qu’un citoyen américain peut demander à la Cour suprême des États-Unis de statuer sur la constitutionnalité d’une loi ou d’un

67 ité essentiellement dynamique que sera le Conseil suprême de la fédération ON. Elles suffisent aussi — l’expérience nous l’a so

68 t actuel des choses : 1. On nous dit : ce Conseil suprême , autorité purement spirituelle (au sens le plus actif du mot, d’aille

69 ous fait aussi une objection inverse : le Conseil suprême deviendrait la suprême tyrannie, celle qui contraint les esprits et n

70 ction inverse : le Conseil suprême deviendrait la suprême tyrannie, celle qui contraint les esprits et non plus seulement les c

71 ur raison d’être spirituelle. L’action du Conseil suprême ne sera pas unificatrice — et, en cela, elle se distingue absolument

72 titue pour nous l’autorité spirituelle du Conseil suprême . Toutes les constructions sociales « Ordre nouveau » reposent en fin

73 tralisés. Or, l’existence concomitante du Conseil suprême et de l’État est la manifestation la plus pure et la plus dynamique d

74 C’est dire que la conception générale du Conseil suprême , telle que nous l’avons décrite dans ses grandes lignes, est intimeme

75 le mensonge, la haine, l’oppression, l’hypocrisie suprême nommée « raison d’État », et jusqu’à la guerre s’il le faut, sont des

76 fin.) — Deux classes d’esprits : ceux dont le but suprême est d’« avoir la paix à tout prix » (rationalistes), et ceux qui pens

77 ple hébreu, fut aussi la plus convenable aux fins suprêmes de l’esprit. Toutefois, non tant à cause de sa pauvreté même, qu’à ca

78 ilité, qu’il croit trouver et regagner la dignité suprême de l’homme sans Dieu. Être libre, c’est vouloir l’éternité de son des

79 s rien. Tributaires d’une culture dont l’ambition suprême était de se « distinguer » des contingences, ils étaient au moins pur

80 n’admet point le mariage, car il n’a pas pour fin suprême la vie, mais bien la mort libératrice des liens terrestres : comme l’

81 tendu est à peu près que la passion est l’épreuve suprême , que tout homme doit un jour la connaître, et que la vie ne saurait ê

82 lui qui d’abord exalte la passion, comme étant la suprême valeur du « stade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exalta

83 la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude du temps ») ; puis

84 ude du temps ») ; puis condamne enfin ce mariage, suprême obstacle du « stade religieux », puisqu’il nous lie au temps, précisé

85 uver et d’accéder à une vie supérieure, la « joie suprême  » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume

86 ait l’angoisse d’être deux ; et son aboutissement suprême , c’était la chute dans l’illimité, au sein de la Nuit où s’effacent l

87 tisme confédéral de Nicolas, qui incommodaient au suprême degré ces hommes d’État enrichis par les pensions et le service étran

88 s recours. Voilà pourquoi cette religion est, au suprême degré, intolérante, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y

89 luxe fou : pour fondre ce bijou de platine d’une suprême élégance, la plus discrète, il a fallu brûler le mobilier, les souven

90 ains poètes, beaucoup plus tard, ont osé cet aveu suprême . Mais la foule dit : ce sont des fous. Et la passion que le romancier

91 s, de nos souffrances. Il s’élance vers l’instant suprême où la totale jouissance est de sombrer. ⁂ Les mots du Jour ne peuvent

92 r possible, au sein de l’obstacle absolu et d’une suprême exaltation qui se détruit par son accomplissement. 12.Une vieille

93 ue d’un amour de l’obstacle en soi. Et l’obstacle suprême , c’est la mort, qui se révèle au terme de l’aventure comme la vraie f

94  : « délire divin », transport de l’âme, folie et suprême raison. Et l’amant est auprès de l’être aimé « comme dans le ciel »,

95 el, dans sa souffrante multiplicité. Ainsi l’élan suprême du désir aboutit à ce qui est non-désir. La dialectique d’Éros introd

96 a fin de la vie, c’est la mort. Éros, notre Désir suprême , n’exalte nos désirs que pour les sacrifier. L’accomplissement de l’A

97 n radicale de toute espèce de religion. Il est le suprême scandale, non seulement pour notre raison qui n’admet point cette imp

98 des corps, tandis que l’« Amor », qui est l’Éros suprême , est l’élancement de l’âme vers l’union lumineuse, au-delà de tout am

99 . Wechssler s’est vu traiter de « doctrinaire » —  suprême injure — et plusieurs ont insinué que la qualité d’Allemand de ce pro

100 rtent pas un seul aveu concernant la minesola 45, suprême initiation des « purs ». La fréquence même de cette question débattue

101 zali et Sohrawardi d’Alep, troubadours de l’Amour suprême , chantres courtois de l’Idée voilée, objet aimé mais en même temps sy

102 plainte de l’âme sur « l’abandon divin, tourment suprême  ». Sur « ce vide profond… cruelle disette des trois sortes de biens q

103 vant d’un état de sentiment, mènerait à une union suprême , au sommet d’un élan d’amour : L’amour n’unit point, écrit-il. Il un

104 d’amour. L’amour considéré comme « connaissance » suprême (canoscenza en provençal). Sur quoi le psychologue matérialiste (cel

105 nte poésie, ne cherchera plus dans la mort que la suprême sensation. Et de même, l’amour de la Dame, dès qu’il cessera d’être u

106 e suspecter un « calvinisme » qui parle de l’Être suprême et paraît ignorer le Christ…) Tout cela ne m’empêchera point de confe

107 sur la passion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve jamais son accomplissement ici-bas ! Comprends bien mon sen

108 ccomplissement » possible d’une « passion d’amour suprême  » à laquelle se refusait son corps. Mais les poètes ne sont plus les

109 , la transgression rêvée de toutes limites, et le suprême désir qui nie le monde. Ainsi revivent de tous côtés et se rassemblen

110 nysiaque. Il en jaillit perpétuellement, au point suprême de son élévation, des fantaisies extravagantes. Il y a une gaieté rom

111 ède enfin, ô toi seule qui remplis toute mon âme, suprême volupté d’amour ! L’homme qui a écrit cela (dans Tristan et Isolde)

112 ccidentelle, privée de sens mystique. Or la Minne suprême inspire à Brangaene l’erreur qui doit sauver l’Amour. Au philtre de m

113 e par où la vie s’écoule, elle fait le gage de la suprême guérison, celle que chantera Isolde agonisante sur le cadavre de Tris

114 mour », telle est, selon J. Huizinga l’aspiration suprême de la société médiévale dans l’ordre éthique. « C’est une nécessité s

115 ganiser les corps ennemis. Parfois — c’était leur suprême réussite — ils parvenaient à battre l’adversaire d’une manière vraime

116 n véritable héros de l’Astrée qu’il fut. Et cette suprême politesse devant la mort, à Fontenoy. ⁂ Mais voici la totale « profan

117 tendu est à peu près que la passion est l’épreuve suprême , que tout homme doit un jour la connaître, et que la vie ne saurait ê

118 lui qui d’abord exalte la passion, comme étant la suprême valeur du « stade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exalta

119 la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude du temps ») ; puis

120 ude du temps ») ; puis condamne enfin ce mariage, suprême obstacle du « stade religieux », puisqu’il nous lie au temps, précisé

121 uver et d’accéder à une vie supérieure, la « joie suprême  » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume

122 ait l’angoisse d’être deux ; et son aboutissement suprême , c’était la chute dans l’illimité, au sein de la Nuit où s’effacent l

123 les morts. Voilà pourquoi elle est intolérante au suprême degré, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y convertir ! S

124 oncilier les deux partis. C’est aujourd’hui notre suprême chance. De ce débat — songez-y tous ! — sortiront la paix ou la guerr

125 ains poètes, beaucoup plus tard, ont osé cet aveu suprême . Mais la foule dit : ce sont des fous. Et la passion que le romancier

126 s, de nos souffrances. Il s’élance vers l’instant suprême où la totale jouissance est de sombrer. ⁂ Les mots du Jour ne peuvent

127 r possible, au sein de l’obstacle absolu et d’une suprême exaltation qui se détruit par son accomplissement. 12.Une vieille

128 ue d’un amour de l’obstacle en soi. Et l’obstacle suprême , c’est la mort, qui se révèle au terme de l’aventure comme la vraie f

129  : « délire divin », transport de l’âme, folie et suprême raison. Et l’amant est auprès de l’être aimé « comme dans le ciel »,

130 el, dans sa souffrante multiplicité. Ainsi l’élan suprême du désir aboutit à ce qui est non-désir. La dialectique d’Éros introd

131 e par la mutiplicité immédiate. Éros, notre Désir suprême , n’exalte nos désirs que pour les sacrifier. L’accomplissement de l’A

132 n radicale de toute espèce de religion. Il est le suprême scandale, non seulement pour notre raison qui n’admet point cette imp

133 des corps, tandis que l’« Amor », qui est l’Éros suprême , est l’élancement de l’âme vers l’union lumineuse, au-delà de tout am

134 . Wechssler s’est vu traiter de « doctrinaire » —  suprême injure — et plusieurs ont insinué que la qualité d’Allemand de ce pro

135 rt par amour de Dieu, consommation du détachement suprême de toute loi matérielle.) Le Consolamentum était administré par les é

136 ant la minesola (ou malisola, ou encore manisola) suprême initiation des « purs ». La fréquence même de cette question débattue

137 zali et Sohrawardi d’Alep, troubadours de l’Amour suprême , chantres courtois de l’Idée voilée, objet aimé mais en même temps sy

138 ne allégorie ». De toute manière, le but est le «  suprême grand bonheur… la joie de l’anéantissement du moi ». Et cette « béati

139 à la sensualité purement physique, voilà le péché suprême , originel, dans une vision cathare du monde. Aimer de passion pure, m

140 épée entre les corps et les séparations) voilà la suprême vertu, et la vraie voie divinisante. Entre ces deux extrêmes illustré

141 eux « moi » cessant de souffrir l’amour : la Joie suprême . Ce que Wagner a repris à Gottfried, c’est tout ce que les Bretons n’

142 plainte de l’âme sur « l’abandon divin, tourment suprême  ». Sur « ce vide profond… cruelle disette des trois sortes de biens q

143 vant d’un état de sentiment, mènerait à une union suprême , au sommet d’un élan d’amour : L’amour n’unit point, écrit-il. Il un

144 d’amour. L’amour considéré comme « connaissance » suprême (canoscenza en provençal). Sur quoi le psychologue matérialiste (cel

145 nte poésie, ne cherchera plus dans la mort que la suprême sensation. Et de même, l’amour de la Dame, dès qu’il cessera d’être u

146 e suspecter un « calvinisme » qui parle de l’Être suprême et paraît ignorer le Christ.) Tout cela ne m’empêchera point de confe

147 sur la passion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve jamais son accomplissement ici-bas ! Comprends bien mon sen

148 ccomplissement » possible d’une « passion d’amour suprême  » à laquelle se refusait son corps. Mais les poètes ne sont plus les

149 , la transgression rêvée de toutes limites, et le suprême désir qui nie le monde. Ainsi revivent de tous côtés et se rassemblen

150 nysiaque. Il en jaillit perpétuellement, au point suprême de son élévation, des fantaisies extravagantes. Il y a une gaieté rom

151 ède enfin, ô toi seule qui remplis toute mon âme, suprême volupté d’amour ! » L’homme qui a écrit cela (dans Tristan et Isold

152 ccidentelle, privée de sens mystique. Or la Minne suprême inspire à Brangaine l’erreur qui doit sauver l’Amour. Au philtre de m

153 e par où la vie s’écoule, elle fait le gage de la suprême guérison, celle que chantera Isolde agonisante sur le cadavre de Tris

154 our », telle est, selon J. Huizinga, l’aspiration suprême de la société médiévale dans l’ordre éthique. « C’est une nécessité s

155 ganiser les corps ennemis. Parfois — c’était leur suprême réussite — ils parvenaient à battre l’adversaire d’une manière vraime

156 n véritable héros de l’Astrée qu’il fut. Et cette suprême politesse devant la mort, à Fontenoy. ⁂ Mais voici la totale « profan

157 ndu est à peu près : que la passion est l’épreuve suprême , que tout homme doit un jour connaître, et que la vie ne saurait être

158 lui qui d’abord exalte la passion, comme étant la suprême valeur du « stade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exalta

159 la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude du temps ») ; puis

160 ude du temps ») ; puis condamne enfin ce mariage, suprême obstacle du « stade religieux », puisqu’il nous lie au temps, précisé

161 uver et d’accéder à une vie supérieure, la « joie suprême  » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume

162 ait l’angoisse d’être deux ; et son aboutissement suprême , c’était la chute dans l’illimité, au sein de la Nuit où s’effacent l

163 ains poètes, beaucoup plus tard, ont osé cet aveu suprême . Mais la foule dit : ce sont des fous. Et la passion que le romancier

164 s, de nos souffrances. Il s’élance vers l’instant suprême où la totale jouissance est de sombrer. ⁂ Les mots du Jour ne peuvent

165 r possible, au sein de l’obstacle absolu et d’une suprême exaltation qui se détruit par son accomplissement. 12.Une vieille

166 ue d’un amour de l’obstacle en soi. Et l’obstacle suprême , c’est la mort, qui se révèle au terme de l’aventure comme la vraie f

167  : « délire divin », transport de l’âme, folie et suprême raison. Et l’amant est auprès de l’être aimé « comme dans le ciel »,

168 el, dans sa souffrante multiplicité. Ainsi l’élan suprême du désir aboutit à ce qui est non-désir. La dialectique d’Éros introd

169 par la multiplicité immédiate. Éros, notre Désir suprême , n’exalte nos désirs que pour les sacrifier. L’accomplissement de l’A

170 n radicale de toute espèce de religion. Il est le suprême scandale, non seulement pour notre raison qui n’admet point cette imp

171 des corps, tandis que l’« Amor », qui est l’Éros suprême , est l’élancement de l’âme vers l’union lumineuse, au-delà de tout am

172 . Wechssler s’est vu traiter de « doctrinaire » —  suprême injure — et plusieurs ont insinué que la qualité d’Allemand de ce pro

173 rt par amour de Dieu, consommation du détachement suprême de toute loi matérielle.) Le consolamentum était administré par les é

174 nt la minesola (ou malisola, ou encore manisola), suprême initiation des « purs ». La fréquence même de cette question débattue

175 iraz et Sohrawardi d’Alep, troubadours de l’Amour suprême , chantres courtois de l’Idée voilée, objet aimé mais en même temps sy

176 ne allégorie ». De toute manière, le but est le «  suprême grand bonheur… la joie de l’anéantissement du moi ». Et cette « béati

177 à la sensualité purement physique, voilà le péché suprême , originel, dans une vision cathare du monde. Aimer de passion pure, m

178 pée entre les corps et les séparations), voilà la suprême vertu, et la vraie voie divinisante. Entre ces deux extrêmes illustré

179 eux « moi » cessant de souffrir l’amour : la Joie suprême . Ce que Wagner a repris à Gottfried, c’est tout ce que les Bretons n’

180 plainte de l’âme sur « l’abandon divin, tourment suprême  ». Sur « ce vide profond… cruelle disette des trois sortes de biens q

181 vant d’un état de sentiment, mènerait à une union suprême , au sommet d’un élan d’amour : L’amour n’unit point, écrit-il. Il uni

182 d’amour. L’amour considéré comme « connaissance » suprême (canoscenza en provençal). Sur quoi le psychologue matérialiste (cel

183 nte poésie, ne cherchera plus dans la mort que la suprême sensation. Et de même, l’amour de la Dame, dès qu’il cessera d’être u

184 e suspecter un « calvinisme » qui parle de l’Être suprême et paraît ignorer le Christ…) Tout cela ne m’empêchera point de confe

185 sur la passion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve jamais son accomplissement ici-bas ! Comprends bien mon sen

186 ccomplissement » possible d’une « passion d’amour suprême  » à laquelle se refusait son corps. Mais les poètes ne sont plus les

187 , la transgression rêvée de toutes limites, et le suprême désir qui nie le monde. Ainsi revivent de tous côtés et se rassemblen

188 nysiaque. Il en jaillit perpétuellement, au point suprême de son élévation, des fantaisies extravagantes. Il y a une gaieté rom

189 ède enfin, ô toi seule qui remplis toute mon âme, suprême volupté d’amour ! » L’homme qui a écrit cela (dans Tristan et Isold

190 ccidentelle, privée de sens mystique. Or la Minne suprême inspire à Brangaine l’erreur qui doit sauver l’Amour. Au philtre de m

191 e par où la vie s’écoule, elle fait le gage de la suprême guérison, celle que chantera Isolde agonisante sur le cadavre de Tris

192 our », telle est, selon J. Huizinga, l’aspiration suprême de la société médiévale dans l’ordre éthique. « C’est une nécessité s

193 ganiser les corps ennemis. Parfois — c’était leur suprême réussite — ils parvenaient à battre l’adversaire d’une manière vraime

194 n véritable héros de l’Astrée qu’il fut. Et cette suprême politesse devant la mort, à Fontenoy. ⁂ Mais voici la totale « profan

195 ndu est à peu près : que la passion est l’épreuve suprême , que tout homme doit un jour la connaître, et que la vie ne saurait ê

196 lui qui d’abord exalte la passion, comme étant la suprême valeur du « stade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exalta

197 la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude du temps ») ; puis

198 ude du temps ») ; puis condamne enfin ce mariage, suprême obstacle du « stade religieux », puisqu’il nous lie au temps, précisé

199 uver et d’accéder à une vie supérieure, la « joie suprême  » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume

200 tait l’angoisse d’être deux\ et son aboutissement suprême , c’était la chute dans l’illimité, au sein de la Nuit où s’effacent l

201 suisse respectueux des décisions de nos autorités suprêmes , j’ai donc le droit de condamner ouvertement des régimes étrangers qu

202 les morts. Voilà pourquoi elle est intolérante au suprême degré, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y convertir ! S

203 suisse respectueux des décisions de nos autorités suprêmes , j’ai donc le droit de condamner ouvertement des régimes étrangers qu

204 les morts. Voilà pourquoi elle est intolérante au suprême degré, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y convertir ! S

205 le mal se trouve la volupté… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. Mais ici se sont déclenchés l

206 et la logique de Judas, la dernière tentation, la suprême utopie. 6. L’Accusateur Il n’est peut-être au monde qu’une seul

207 les morts. Voilà pourquoi elle est intolérante au suprême degré, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y convertir ! S

208 C’est pourquoi l’aide de l’archange Michel, chef suprême des milices célestes, est la plus grande qui nous fut donnée dans le

209 le mal se trouve la volupté… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. » Je crois plutôt, comme le di

210 et la logique de Judas, la dernière tentation, la suprême utopie. 9. Le Menteur Examinons maintenant d’un peu plus près,

211 les morts. Voilà pourquoi elle est intolérante au suprême degré, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y convertir ! S

212 ent être définis en vérité que par rapport au but suprême d’une existence, en termes d’attitudes intérieures. La seconde chanc

213 C’est pourquoi l’aide de l’archange Michel, chef suprême des milices célestes, est la plus grande qui nous fut donnée dans le

214 le mal se trouve la volupté… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. » Je crois plutôt, comme le di

215 et la logique de Judas, la dernière tentation, la suprême utopie. 9. Le menteur Examinons maintenant d’un peu plus près p

216 les morts. Voilà pourquoi elle est intolérante au suprême degré, et plus qu’intolérante : on ne peut même pas s’y convertir ! S

217 ent être définis en vérité que par rapport au but suprême d’une existence, en termes d’attitudes intérieures. La seconde chance

218 C’est pourquoi l’aide de l’archange Michel, chef suprême des milices célestes, est la plus grande qui nous fut donnée dans le

219 le mal se trouve la volupté… La volupté unique et suprême gît dans la certitude de faire le mal. » Mais ici se sont déclenchés

220 le mystère du suicide et la logique de Judas, la suprême utopie. k. « Les tours du diable V : Le tentateur », La Vie protest

221 ont, disent d’un sombre et méditant regard le mot suprême de la Saison, ce cri sourd du plus lucide héroïsme : « Et allons ! »

222 commensurable de l’acte. Ou encore, parce qu’à ce suprême degré d’accord avec soi-même, auquel nous porte notre vocation, corre

223 , auquel nous porte notre vocation, correspond le suprême désaccord avec notre vie dans le monde. Qu’est-ce alors que la foi ?

224 par le droit divin de la Parole qui le distingue. Suprême humilité du solitaire ! Il ne saurait se comparer qu’à la vocation qu

225 u des galetas. Jamais K. ne parvient à l’instance suprême  ; jamais personne d’ailleurs n’a pu y parvenir. À la dernière page, o

226 au ciel, et nous sommes sur la terre : l’instance suprême existe et délibère au-delà de toutes nos imaginations. Comment pourri

227 par un art où tout signifie que la signification suprême reste une énigme ! L’espèce de fureur méthodique et infiniment ralent

228 otale, qu’il croit trouver et regagner la dignité suprême de l’homme sans Dieu. La similitude étonnante du paradoxe luthérien e

229 les soutiennent. Voici d’abord l’opinion du chef suprême des forces américaines, le général Marshall. La bombe atomique, décla

230 qu’un fol errant. Comment a-t-il atteint le stade suprême , bien au-dessus des rois, des reines, des as, des chevaliers et des v

231 Car il est la coincidentia oppositorum. La forme suprême de cette union est Dieu, déployant constamment son essence dans les a