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taz (d’amour vient chasteté) chante le troubadour
toulousain
Guilhem Montanhagol. L’Amour suppose aussi un rituel : le domnei ou d
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taz (d’amour vient chasteté) chante le troubadour
toulousain
Guilhem Montanhagol. L’amour suppose aussi un rituel : le domnei ou d
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lli : « Presque toutes les dames du Carcassès, du
Toulousain
, du Foix, de l’Albigeois étaient « croyantes » et savaient — bien qu’
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n° 2, 1937). « Provençal » veut dire en réalité :
toulousain
, en l’occurrence. 31. A. Jeanroy, La Poésie lyrique des troubadours,
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taz (d’amour vient chasteté) chante le troubadour
toulousain
Guilhem Montanhagol. L’amour suppose aussi un rituel : le domnei ou d
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lli : « Presque toutes les dames du Carcassès, du
Toulousain
, du Foix, de l’Albigeois étaient « croyantes » et savaient — bien qu’
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Provençal » veut dire en réalité : limousin, puis
toulousain
, en l’occurrence. 23. Id. 24. A. Jeanroy, La Poésie lyrique des
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elli : Presque toutes les dames du Carcassès, du
Toulousain
, du Foix, de l’Albigeois étaient « croyantes » et savaient — bien qu’
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s 1145, saint Bernard de Clairvaux prêche dans le
Toulousain
et l’Albigeois des missions contre l’hérésie et jette un cri d’alarme
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siècle révèlent que presque toutes les dames du
Toulousain
, de l’Albigeois, du Carcassès, du Comté de Foix, qui accueillaient et
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in, la poésie nouvelle va se répandre vers le sud
toulousain
et le sud-est provençal, avec lesquels on confond de nos jours les tr
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en Bretagne, dans le Limousin, le Périgord et le
Toulousain
et comptera jusqu’à trois-mille moines et religieuses. Lettre de Robe
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gieux que n’iront les « croyantes » du catharisme
toulousain
vers la fin de ce xiie siècle. C’est aussi que Guillaume n’est pas e
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tagne, Pays basque, Roussillon catalan, Limousin,
Toulousain
, Provence, Corse et France proprement dite (Île-de-France, Normandie,
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basque, Roussillon catalan, Aquitaine, Albigeois,
Toulousain
, Provence, Corse, Alsace, Lorraine et Flandres — se retourne naturell