1 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
1 faire un reproche terrible au christianisme en le traitant d’agent « non historique ». Il faut croire que cet adversaire de Hege
2 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
2 ite et au centre, de vilipender le marxisme en le traitant de « doctrine de violence ». Or, rien n’est moins « violent » que la
3 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
3 s avoir déjà dit que j’avais trouvé deux ouvrages traitant de mon île, j’ai déniché ce matin une édition populaire de La Naissan
4 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
4 s avoir déjà dit que j’avais trouvé deux ouvrages traitant de mon île, j’ai déniché ce matin une édition populaire de La Naissan
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
5 s avoir déjà dit que j’avais trouvé deux ouvrages traitant de mon île, j’ai déniché ce matin une édition populaire de La Naissan
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
6 ’homme témoigne de son amour pour une femme en la traitant comme une personne humaine totale, — non comme une fée de la légende
7 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
7 l’œuvre. J’ai voulu d’abord faire un livre court traitant du mythe de Tristan et de la décadence de la conception du mariage. L
8 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
8 ’homme témoigne de son amour pour une femme en la traitant comme une personne humaine totale, — non comme une fée de la légende,
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
9 ’homme témoigne de son amour pour une femme en la traitant comme une personne humaine totale — non comme une fée de la légende,
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
10 té pour récrire à peu près en entier le livre II, traitant du xiie siècle, du catharisme, des troubadours, et de Tristan. C’est
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
11 ’homme témoigne de son amour pour une femme en la traitant comme une personne humaine totale — non comme une fée de la légende,
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
12 s avoir déjà dit que j’avais trouvé deux ouvrages traitant de mon île, j’ai déniché ce matin une édition populaire de La Naissan
13 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
13 t à cette « politique » un honneur immérité en la traitant de byzantine. Elle est tout simplement sectaire, bornée, villageoise,
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
14 imé. » 9. « …échange mensuel d’émissions de radio traitant des événements mondiaux… L’URSS aurait à sa disposition le réseau de
15 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
15 enteurs en critiquant Staline par ordre, qu’en le traitant de génial bienfaiteur des prolétaires du monde entier. On dira que ce
16 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
16 lques centaines d’épaisses ou minces publications traitant de problèmes européens très généraux ou très particuliers ; cinq ou s
17 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
17 nouveau manuel d’histoire nationale, ce chapitre traitant de « La Suisse et l’Europe ». Le succès remporté par cette première e
18 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pool européen d’éditeurs (février 1958)
18 publication et la traduction immédiate d’ouvrages traitant de problèmes européens, le CEC a conçu dès 1956 le plan d’une Collect
19 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
19 blèmes signalés tout à l’heure, celui des auteurs traitant de l’Europe, celui des éditeurs désireux de les publier, et celui des
20 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
20 d’histoire intellectuelle paru jusqu’à ce jour et traitant de la « problématique » européenne. Curcio embrasse plus de siècles,
21 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Pour une mythanalyse de la culture
21 s décrites ou prônées par la littérature actuelle traitant de l’amour ; et voir comment ces attitudes s’ordonnent ou non à certa
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
22 mort en 1843. Cet ouvrage comporte quatre essais traitant des Objets et des Sujets du droit international, de la Guerre et de l
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
23 rer le sujet principal, comme je l’ai expliqué en traitant de la méthode sociologique. Notre exploration historique devra donc ê
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
24 ouvent même foulait aux pieds les nationalités en traitant les peuples comme une masse imposable et recrutable… De même que chaq
25 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
25 déterminante sur la plupart des écrits ultérieurs traitant de l’Europe. Voici donc sa fameuse définition des trois sources de to
26 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
26 — Bibliographies critiques des livres et articles traitant des problèmes de la région. (Exemple : le CEC a publié une première b
27 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
27 clut A Plan for an Universal and Perpetual Peace, traitant de la question européenne. 34. Henri de Saint-Simon, De la réorganis
28 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
28 problème sur le plan de l’histoire des idées, en traitant des aspects fédéralistes dans les projets et plans d’union européenne
29 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
29 els. Une douzaine de rapports lui sont attribués, traitant surtout des effets de l’adoption par le tiers-monde du plus néfaste d
30 1968, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (1968)
30 grand essai sur la démarche poétique, au chapitre traitant du langage et de son « efficacité ». 24. André Chénier. 25. Le préc
31 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
31 à « quelques conventions diplomatiques spéciales, traitant chacune une question particulière », on ne peut manquer de sentir ici
32 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
32 nt dans ce recueil mais dans deux ou trois autres traitant de l’Europe. Ces retours (ou repères) sont utiles, au surplus, pour s
33 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
33 ’ai décrit, et c’en est une première approche. En traitant à fond ce problème, je ne crois pas avoir cédé à quelque manie obsess
34 1978, Articles divers (1978-1981). « Quel avenir voulons-nous ? » (1er février 1978)
34 affaire peut se définir comme un essai de morale traitant de l’homme « libre » et responsable ? Cette conception de l’homme « l
35 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
35 des Nouvelles littéraires du 20 décembre 1979, traitant précisément du théâtre durant cette période, et dès le texte de prése
36 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
36 sociologie le chapitre de L’Amour et l’Occident traitant de « L’amour et la guerre ». Si un auditeur avait pensé que c’était f
37 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
37 us aviez montré, Madame. Dans votre introduction, traitant de la culture urbaine dans le développement de l’Empire byzantin, je
38 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
38 de celle que j’annonçais dans mon premier article traitant du sujet politique : « Politique du pessimisme actif ». (Encore une e