1
r l’homme, ratent. Cet échec juge toute tentative
transformatrice
. Il n’est de politique que celle qui réussit. Vous avez tort de vous
2
r l’homme, ratent. Cet échec juge toute tentative
transformatrice
. Il n’est de politique que celle qui réussit. Vous avez tort de vous
3
ent de la contemplation essentiellement active et
transformatrice
. La métaphysique de l’Ancienne Alliance, étant celle de la prophétie,
4
e une simple description : elle va devenir action
transformatrice
, et productrice. L’esprit pur s’évanouit. L’âge qui s’ouvre sera celu
5
e est en réalité : dangereuse pour le penseur, et
transformatrice
du réel. « Là où je crée, là je suis vrai », écrivait Rilke. Et c’est
6
e est en réalité : dangereuse pour le penseur, et
transformatrice
du réel. « Là où je crée, là je suis vrai », écrivait Rilke. Et c’est
7
évidente. Non seulement l’homme converti devient
transformateur
du monde — ou sinon il n’est pas converti — mais encore toute transfo
8
qui mobilise le tout de l’homme, et qui seule est
transformatrice
. Mais ce n’est pas sur ces voies que vous m’interrogez, je crois. c
9
u même contradictoires, d’une forme et d’un agent
transformateur
, d’une résistance et d’une activité dont le conflit ne peut se résoud
10
e est en réalité : dangereuse pour le penseur, et
transformatrice
du réel. « Là où je crée, là je suis vrai », écrivait Rilke. Et c’est
11
à. Mais elle aura perdu le ressort de son pouvoir
transformateur
du monde, ce pouvoir qui avait fait sa grandeur à partir d’un médiocr
12
s. Mais elle aura perdu le ressort de son pouvoir
transformateur
du monde, ce pouvoir qui avait fait sa grandeur à partir d’un médiocr
13
densité de conscience européenne et d’efficacité
transformatrice
qu’on ne saurait en trouver dans nulle autre région d’étendue compara
14
rituels, avec un souci primordial de l’efficacité
transformatrice
. Et c’est en cela qu’ils sont typiquement suisses. ⁂ Cependant, une s
15
évidente. Non seulement l’homme converti devient
transformateur
du monde — ou sinon il n’est pas converti — mais encore toute transfo
16
re qui ne se veut pas seulement spéculative, mais
transformatrice
du réel. Ajoutez-y le goût du travail, vertu ou vice des populations
17
conscience communautaire, mais aussi d’efficacité
transformatrice
dont on trouvera difficilement l’équivalent dans une autre région du
18
conscience communautaire, mais aussi d’efficacité
transformatrice
dont on trouvera difficilement l’équivalent dans une autre région du
19
re qui ne se veut pas seulement spéculative, mais
transformatrice
du réel. Ajoutez-y le goût du travail, vertu ou vice des populations
20
e espèce d’interaction qui indique bien la valeur
transformatrice
qui existe dans un livre, dans ce petit appareil qu’est le livre dont
21
ent, d’où lui viennent ses exceptionnels pouvoirs
transformateurs
? De bien plus haut et de bien plus profond que de ce découpage super
22
ière de définir l’Europe en tant que « fonction »
transformatrice
universelle, ou mieux : universalisante. D’où tirions-nous alors, Eur
23
est de nous-mêmes que nous devons tirer l’énergie
transformatrice
, sinon nous ne nous en sortirons pas. Cette énergie proviendra des fi
24
conscience communautaire, mais aussi d’efficacité
transformatrice
, dont on trouvera difficilement l’équivalent dans une autre région du