1 s touches précises des types d’après-guerre d’une étrange vérité. Aux prises avec les problèmes sociaux et le luxe le moins apa

2 . » Comme Valéry, ce poète sait « des complicités étranges pour assembler un sourire ». Comme Max Jacob il lui arrive de situer

3 éché ; le Couvent ; la rechute et le crime ; et l’ étrange apaisement d’une vieillesse au soleil. Jouve semble avoir hésité entr

4 Le Casino offrit pendant quelques nuits la vision étrange d’une salle où les spectateurs étendus en pyjamas sur des paillasses

5 ire, d’un sommeil, tant de bonheurs ou de dégoûts étranges viennent m’habiter ; je ne sais plus… Je suis beaucoup de personnages

6 romantisme… nous voici dans une réalité bien plus étrange .) Une atmosphère de triste volupté emplit notre monde à ce chant. L’o

7 le risque de ne laisser subsister en nous qu’un «  étrange goût de la destruction et de l’anarchie, exempt de passion, divertiss

8 ux dernières pages. Il règne dans la Maladère une étrange harmonie entre le climat des sentiments et celui des campagnes désolé

9 Isidore un malaga et une eau minérale devant son étrange convive, celui-ci prit la parole sans plus de cérémonie : « La jeunes

10 brûlée d’alcools, vous découvrez à l’eau un goût étrange . L’eau est incolore, inodore et sans saveur. Mais fraîche. Ainsi, jus

11 n entre ici dans le jardin des songeries les plus étranges qu’appelle la musique. Je me gardai donc d’ouvrir le journal. Les Pet

12 près de deux siècles, l’Occidental est saisi d’un étrange malaise. Il soupçonne, par éclairs, qu’il y avait peut-être dans ces

13 sur ses « idées », c’est pour souligner ce hiatus étrange  : l’homme qu’on pourrait appeler le plus actif du monde, l’un de ceux

14 revanche contre la mesquinerie morale du milieu… Étrange misère que celle d’une génération qui, après tant de sarcasmes contre

15 as encore sortie… Dormir au fil de l’eau, entre l’ étrange nuit d’un autre bal et cette perspective de voyage au hasard et comme

16 ’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon de certains regards lucides qu’il

17 lignes verticales peinturlurées — elle n’a rien d’ étrange , si l’on songe que nous sommes en Hongrie. Et ce n’est pas que je tro

18 sans doute perdu et pourtant je n’éprouve qu’une étrange sécurité. Présence, présence réelle… Comme j’ai peine à m’imaginer qu

19 andez au philosophe de quel droit il pratique cet étrange sectionnement, il aura beau se recommander de la Raison ou de l’Espri

20 qui s’en échappait. Osaka, la nuit, avait un air étrange , quelque chose comme un océan battu par la tempête. Tandis que le tra

21 a à faire profession de disciple du Christ. Page étrange , en vérité, et dont l’accent presque nietzschéen choquera peut-être d

22 sant à sa propre modestie. Et, par là même, d’une étrange indiscrétion. Gide saura-t-il rester un maître pour cette jeunesse qu

23 Nous assistons, chez Pierre Loti, à ce spectacle étrange d’une vie toute pleine de nobles penchants et d’affections élevées, t

24 n’est point de vérité sans forme. Quelques pages étranges et puissantes sur les chimères de Notre-Dame illustrent ce réalisme d

25 otérique dans ce qu’elle peut avoir de purement «  étrange  » ont à peine enfiévré le jeune Goethe, que déjà la faiblesse du corp

26 parle si fort, qu’il vante ses pouvoirs avec une étrange exagération ? Et voici que l’hallucination le gagne et le submerge. «

27 ntelligible »12. L’on découvre ici la source de l’ étrange refus de Goethe, dès qu’il s’agit de faire état des causes premières,

28 une de ces causes qui doivent être gagnées. Chose étrange , et que l’on eût difficilement prévue au lendemain de la guerre, c’es

29 n vérité le monde propose à l’imagination de bien étranges spectacles ; pourquoi veut-il qu’on les ignore ou qu’on le feigne ? D

30 t des femmes à mourir. Et c’est là que paraît son étrange impuissance : tous ces accords de gloire et de génie ne font qu’une r

31 as encore sortie… Dormir au fil de l’eau, entre l’ étrange nuit du bal et cette perspective invraisemblable d’un voyage au hasar

32 ’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon de certains regards lucides qu’il

33 lignes verticales peinturlurées — elle n’a rien d’ étrange , si l’on songe que nous sommes en Hongrie. Et ce n’est pas que je tro

34 sans doute perdu et pourtant je n’éprouve qu’une étrange sécurité. Présence, présence réelle… Comment j’ai peine à m’imaginer

35 mporte. Provisoirement ; car il se produit ceci d’ étrange que la matière à certaines très grandes vitesses commence de se spiri

36 d’une telle absence, qui vient au lieu d’un temps étrange et plus pesant que nulle part. Me voici tout environné de ville. Où t

37 n vérité le monde propose à l’imagination de bien étranges spectacles ; pourquoi veut-il qu’on les ignore ou qu’on le feigne ? D

38 t des femmes à mourir. Et c’est là que paraît son étrange impuissance : tous ces accords de gloire et de génie ne font qu’une r

39 as encore sortie… Dormir au fil de l’eau, entre l’ étrange nuit du bal et cette perspective invraisemblable d’un voyage au hasar

40 ’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon de certains regards lucides qu’il

41 lignes verticales peinturlurées — elle n’a rien d’ étrange , si l’on songe que nous sommes en Hongrie. Et ce n’est pas que je tro

42 sans doute perdu et pourtant je n’éprouve qu’une étrange sécurité. Présence, présence réelle… Comment j’ai peine à m’imaginer

43 chambre à côté de la mienne. Tout à l’heure, une étrange mélodie, lente et pesante, est revenue avec insistance : il la joue c

44 mporte. Provisoirement ; car il se produit ceci d’ étrange que la matière à certaines très grandes vitesses commence à se spirit

45 d’une telle absence, qui vient au lieu d’un temps étrange et plus pesant que nulle part. Me voici tout environné de ville. Où t

46 nous éprouvons que le monde a glissé dans une ère étrange et brutale, où ces formes de vie qui sont encore les nôtres ne peuven

47 jusqu’au xvie siècle. Au-delà tout devient fort étrange . Voyez plutôt ces noms relevés au hasard dans le rôle de 1353 : Malif

48 end durer et se défendre contre le monde soulevé. Étrange illusion, certes, puisque en le sanctionnant naguère, elle a perdu la

49 vent l’aspect d’une destruction. Il peut paraître étrange que l’on doive rappeler de telles choses, mais la raison en est pourt

50 mbre de la phrase —, ce cri est significatif de l’ étrange équivoque cultivée par la bourgeoisie capitaliste. De cette équivoque

51 t de ne pas trop prendre au sérieux les questions étranges et cruelles que poserait sinon la vie de tous les jours, — on conçoit

52 rganique, d’un afflux de sèves saines ? Ce visage étrange de l’Europe est-il celui d’un nouveau venu, ou bien y distingue-t-on

53 compare à plusieurs reprises la théologie à cette étrange main de Jean Baptiste dans la Crucifixion de Grünewald, cette main én

54 sonnes de sens. Mais après tout, ne serait-il pas étrange d’apporter des preuves sérieuses de la fantaisie de ce peuple ? Rouss

55 s, et qu’il se voit à cette époque « dans la plus étrange position, où se puisse jamais trouver un mortel ». Mais depuis ! À me

56 mémoire avec leurs gestes lents et leurs passions étranges . Aussi, quelques enfants qui semblent incarner toute la poésie des co

57 réponse terrible faite à Job. Et ce sont alors d’ étranges et magnifiques lettres sur la détresse humaine devant Dieu, que le hé

58 gnent enfin La Paz, capitale de la Bolivie, ville étrange , perdue à 4000 mètres d’altitude dans un désert glacé, dominé par d’é

59 érance, si l’on veut juger sainement la politique étrange de cette nation. Mais j’ai dit que cette œuvre pourrait s’intituler t

60 faudrait pas oublier ses leçons : or il est bien étrange de voir des socialistes réclamer un État renforcé, alors que leur doc

61 , ils sont une seule et même « chair ». C’est une étrange erreur que de nommer « esprit » l’aspect original du corps humain ; c

62 t » l’aspect original du corps humain ; c’est une étrange erreur que de rêver l’âme immortelle19 ; et c’est au nom de cette err

63 nts mettront au nombre des superstitions les plus étranges du siècle athée. Ils font ce qu’ils ont toujours vu faire, ils ne se

64 mique, à des facteurs quantitatifs. Enfin, par un étrange renversement des valeurs, assez difficile à localiser dans son œuvre,

65 end durer et se défendre contre le monde soulevé. Étrange illusion, certes, puisque en le sanctionnant naguère, elle a perdu la

66 iciens commettent une erreur que l’on jugera bien étrange si l’on y prête la moindre réflexion : ils tiennent les moyens de l’a

67 mbre de la phrase —, ce cri est significatif de l’ étrange équivoque cultivée par la bourgeoisie capitaliste. De cette équivoque

68 r la vie humaine ; il reste pour elle un paradoxe étrange et effrayant », s’écrie Carl Koch, visiblement scandalisé. Mais où es

69 « ce n’est pas la vertu, mais la foi ». C’est une étrange confusion que de baptiser ascétisme une attitude qui se fonde dans la

70 ’éternité pour le temps. Oui, c’est un « paradoxe étrange  » qui veut que l’homme soit sauvé par sa perte. Mais que vient faite

71 nts mettront au nombre des superstitions les plus étranges du siècle athée. Ils font ce qu’ils ont toujours vu faire, ils ne se

72 mique, à des facteurs quantitatifs. Enfin, par un étrange renversement des valeurs, assez difficile à localiser dans son œuvre,

73 end durer et se défendre contre le monde soulevé. Étrange illusion, certes, puisque en le sanctionnant naguère, elle a perdu la

74 iciens commettent une erreur que l’on jugera bien étrange si l’on y prête la moindre réflexion : ils tiennent les moyens de l’a

75 mbre de la phrase —, ce cri est significatif de l’ étrange équivoque cultivée par la bourgeoisie capitaliste. De cette équivoque

76 nt ! (Responsabilité des intellectuels) Chose étrange , le 6 février 1934 fut une date de l’histoire littéraire : elle inaug

77 mment de cet événement éternel. N’est-il pas fort étrange et humiliant, qu’il faille un incroyant pour nous rappeler que le sal

78 ision, s’est installé à la place du drame, avec l’ étrange prétention d’arbitrer le conflit vital, de séparer les deux antagonis

79 uvement de sa forme en devenir, que d’une manière étrange et délicate, il l’aide à parvenir à soi-même, en sorte que la force d

80 C’était du côté des faubourgs qui portent ce nom étrange du Kremlin-Bicêtre… Et je pus constater que les données du problème a

81 oute signification définie. 41. Et remarquons l’ étrange accident qu’elle risquerait de provoquer : la lassitude, le défaitism

82 s juge : son alliance avec le serpent. De quelles étranges et secrètes façons le temps est lié au péché, le pécheur seul le sait

83 nses contre les hérésies. Cela produit des effets étranges . Ainsi je trouve dans Denzinger ce dogme : « brûler les hérétiques n’

84 e supposé connu des mouvements aussi totalement «  étranges  » et « profonds », et qui transcendent toutes les catégories de pensé

85 x, voilà les pôles d’une dialectique dont le plus étrange , sans doute, est qu’elle embrasse avec une familiarité poignante les

86 aux gros livres. C’est une somme, ai-je dit, une étrange et vivante compilation de notes, de journaux, de lettres, de fragment

87 nous avertira d’un danger : ici commence un monde étrange , ici règne une nation dont nous ne sommes pas, et qui nous est hostil

88 pour former dans l’esprit des polémistes les plus étranges surimpressions26. La liberté sera invoquée par la concurrence et l’op

89 pour former dans l’esprit des polémistes les plus étranges surimpressions35. La liberté sera invoquée par la concurrence et l’op

90 nous avertira d’un danger : ici commence un monde étrange , ici règne une nation dont nous ne sommes pas, et qui nous est hostil

91 e souvent elles ne voudraient l’être. Mais, chose étrange , la raison pour laquelle le désordre n’est pas total, c’est la raison

92 pour former dans l’esprit des polémistes les plus étranges surimpressions36. La liberté sera invoquée par la concurrence et l’op

93 nous avertira d’un danger : ici commence un monde étrange , ici règne une nation dont nous ne sommes pas, et qui nous est hostil

94 ue l’Esprit dit la Parole dans notre cœur. Quelle étrange illusion nous ferait croire qu’une décision de l’Éternel est une déci

95 là que je découvre au-dessous de moi un spectacle étrange et presque « atterrant ». La petite chienne est couchée, sur le flanc

96 Je revois, je revis si bien la traversée, cette étrange coupure qu’elle a faite dans ma vie, entre les derniers jours passés

97 er arrive par bouffées. Puis c’est de nouveau cet étrange écho des pas, si proche dans les rues vides, et ces mêmes chiens qui

98 tte tempête courte, brusquement dramatique, cette étrange coupure qu’elle a faite dans ma vie, entre les derniers jours passés

99 ant du destin d’un siècle aveugle en sa révolte… Étrange accord de cette musique de foule et de la lande désolée autour de nou

100 à soi-même, avant tout, ou par un paradoxe assez étrange , utile en soi7, le « beau travail » du vivre goethéen n’ayant de fin

101 là que je découvre au-dessous de moi un spectacle étrange et presque « atterrant ». La petite chienne est couchée, sur le flanc

102 l’Esprit dit : la Parole dans notre cœur. Quelle étrange illusion nous ferait croire qu’une décision de l’Éternel est une déci

103 er arrive par bouffées. Puis c’est de nouveau cet étrange écho des pas, si proche dans les rues vides, et les mêmes chiens qui

104 abilité des intellectuels) (juin 1938)ad Chose étrange , le 6 février 1934 est une date de l’histoire littéraire : elle inaug

105 nous éprouvons que le monde a glissé dans une ère étrange et brutale, où ces formes de vie, qui sont encore les nôtres, ne peuv

106 ue moderne l’oublie un peu, animée d’une méfiance étrange pour celui qui déclare ses valeurs, — en dehors de la politique, bien

107 t des Visions hermétiques : tels sont les animaux étranges , bariolés et quasi monstrueux que nous ramène du fond du xvie siècle

108 c auprès d’Iseut… D’autre part, n’est-il pas fort étrange que les poètes du xiiie siècle, si exigeants dès qu’il s’agit d’honn

109 qu’il adopte, faire valoir le droit de la force… Étrange amour, va-t-on penser, qui se conforme aux lois qui le condamnent, af

110 la manie de « ramener » le sublime à l’infime, l’ étrange erreur qui prend pour cause suffisante une condition simplement néces

111 notre race. Il reste donc d’une part un phénomène étrange , et d’autre part, de fort savantes réfutations de tout ce qui prétend

112 rs modernes ! Ainsi s’est répandue l’opinion fort étrange que les poètes bretons n’étaient en somme que des amuseurs un peu nia

113 c’est le bonheur qui serait fatal au repos de cet étrange amant ? Et le malheur d’être trahi par Angélique le guérirait de son

114 omphe applaudi des « félons », préparent les plus étranges retours. Parmi tant de facilités, de raffinements intellectuels ou vo

115 s ? Est-il rien de si barbare, de si ridiculement étrange , et ne devons-nous pas, sous le voile du plus profond mystère, nous v

116 n ils devront mourir ou se rendre. Et cette règle étrange , si l’on en croit Froissart, coûta la vie, dès le début de l’ordre, à

117 t la fin des temps. Et cependant, ces communautés étranges constituent bel et bien les germes d’une société véritable. Elles ont

118  ? Nicolas. —  Je ne sais pas. C’est une chose étrange qui m’arrive aujourd’hui. Je revois tout ! Ma vie passée, toutes les

119 les cercles se resserrent ! Ô Dorothée, c’est une étrange tentation ! Je ne sais pas ce que Dieu veut de moi. J’ai prié et jeûn

120 c auprès d’Iseut… D’autre part, n’est-il pas fort étrange que les poètes du xiiie siècle, si exigeants dès qu’il s’agit d’honn

121 qu’il adopte, faire valoir le droit de la force… Étrange amour, va-t-on penser, qui se conforme aux lois qui le condamnent, af

122 la manie de « ramener » le sublime à l’infime, l’ étrange erreur qui prend pour cause suffisante une condition simplement néces

123 notre race. Il reste donc d’une part un phénomène étrange , et d’autre part, de fort savantes réfutations de tout ce qui prétend

124 demeurés sans nul rapport, ne serait-ce pas plus étrange que tout ? Mais en revanche, quelle espèce de liens peut-on imaginer

125 rs modernes ! Ainsi s’est répandue l’opinion fort étrange que les poètes bretons n’étaient en somme que des amuseurs un peu nia

126 ed et des cathares. Mais ceci jette un jour assez étrange sur la nature de la « consommation » érotico-eucharistique opérée dan

127 c’est le bonheur qui serait fatal au repos de cet étrange amant ? Et le malheur d’être trahi par Angélique le guérirait de son

128 omphe applaudi des « félons », préparent les plus étranges retours. Parmi tant de facilités, de raffinements intellectuels ou vo

129 s ? Est-il rien de si barbare, de si ridiculement étrange , et ne devons-nous pas, sous le voile du plus profond mystère, nous v

130 n ils devront mourir ou se rendre. Et cette règle étrange , si l’on en croit Froissart, coûta la vie, dès le début de l’ordre, à

131 c auprès d’Iseut… D’autre part, n’est-il pas fort étrange que les poètes du xiie siècle, si exigeants dès qu’il s’agit d’honne

132 qu’il adopte, faire valoir le droit de la force… Étrange amour, va-t-on penser, qui se conforme aux lois qui le condamnent, af

133 la manie de « ramener » le sublime à l’infime, l’ étrange erreur qui prend pour cause suffisante une condition simplement néces

134 notre race. Il reste donc d’une part un phénomène étrange , et d’autre part, de fort savantes réfutations de tout ce qui prétend

135 demeurés sans nul rapport, ne serait-ce pas plus étrange que tout ? Mais en revanche, quelle espèce de liens peut-on imaginer

136 rs modernes ! Ainsi s’est répandue l’opinion fort étrange que les poètes bretons n’étaient en somme que des amuseurs un peu nia

137 ed et des cathares. Mais ceci jette un jour assez étrange sur la nature de la « consommation » érotico-eucharistique opérée dan

138 c’est le bonheur qui serait fatal au repos de cet étrange amant ? Et le malheur d’être trahi par Angélique le guérirait de son

139 omphe applaudi des « félons », préparent les plus étranges retours. Parmi tant de facilités, de raffinements intellectuels ou vo

140 s ? Est-il rien de si barbare, de si ridiculement étrange , et ne devons-nous pas, sous le voile du plus profond mystère, nous v

141 n ils devront mourir ou se rendre. Et cette règle étrange , si l’on en croit Froissart, coûta la vie, dès le début de l’ordre, à

142 nœud vital où peut-être réside la cause des plus étranges contradictions qu’il subit ou qu’il entretient. (Jusqu’à masquer parf