1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Dans le Style (janvier 1927)
1 es contenant des Anglais fragiles. L’aube tire un écran de pluies sur le paysage commercial. Terminus : Morand, s’éveillant e
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’autre œil (février 1927)
2 poque où le Cuirassé Potemkine était interdit à l’ écran . Pitoëff avait prêté un accent, Mme d’Assilva deux actrices, M. Grosc
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
3 seconde, par intermittences, se pose enfin sur l’ écran  : une danseuse sur une plaque de verre, vue par-dessous. Quelques mir
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
4 de projection placé à trois ou quatre mètres de l’ écran . (Un drap de lit sur le tableau noir.) Une quarantaine de filles et d
5 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
5 e projection, placé à trois ou quatre mètres de l’ écran . (Un drap de lit sur le tableau noir.) Une quarantaine de filles et d
6 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
6 tte raison qu’entre elle et nous, se dressent les écrans de l’esprit partisan. Depuis vingt ans, le monde s’épuise à discuter
7 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
7 ou bien c’est le baiser en gros plan, bouchant l’ écran et refermant la fenêtre de l’imagination. Toutefois, l’on s’efforcera
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
8 ou bien c’est le baiser en gros plan, bouchant l’ écran et refermant la fenêtre de l’imagination. Toutefois, l’on s’efforcera
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
9 é romance 210 cette publicité quotidienne : par l’ écran , par l’affiche, par le texte et les annonces des magazines, par les c
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
10 ou bien c’est le baiser en gros plan, bouchant l’ écran et refermant la fenêtre de l’imagination. Toutefois, l’on s’efforcera
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
11 é romance 196 cette publicité quotidienne : par l’ écran , par l’affiche, par le texte et les annonces des magazines, par les c
12 1942, La Part du diable. Première partie. L’Incognito et la Révélation
12 l’on constaterait qu’il n’y a personne derrière l’ écran . » N’en doutons pas, c’est encore lui qui parle. Certes, le péché éta
13 1942, La Part du diable (1944). Première partie. L’Incognito et la Révélation
13 l’on constaterait qu’il n’y a personne derrière l’ écran . » Ici, le diable au lieu de se distinguer abusivement de notre péché
14 1942, La Part du diable (1944). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
14 tianisme une religion comme toutes les autres, un écran entre l’homme et Dieu, une fantasmagorie psychologique où l’homme n’a
15 1942, La Part du diable (1982). Première partie. L’Incognito et la révélation
15 l’on constaterait qu’il n’y a personne derrière l’ écran . » Ici, le diable au lieu de se distinguer abusivement de notre péché
16 1942, La Part du diable (1982). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
16 tianisme une religion comme toutes les autres, un écran entre l’homme et Dieu, une fantasmagorie psychologique où l’homme n’a
17 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
17 légende de ce siècle. Je les vois s’agiter sur l’ écran comme des ludions qui nous rendraient visibles les mouvements déliran
18 ne merveilleuse « idée de film », et renaisse à l’ écran sous la forme du chef-d’œuvre que, vivante, elle n’a fait que rêver.
18 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
19 Vous attendez. Une secrétaire aussi belle qu’à l’ écran prend votre nom et s’en va d’un pas souple, imitant la démarche de la
19 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
20 sonnage d’une secrétaire d’après les modèles de l’ écran . Il semble qu’elles imitent leur rôle, par l’extérieur, plutôt qu’ell
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
21 de projection placé à trois ou quatre mètres de l’ écran . (Un drap de lit sur le tableau noir.) Une quarantaine de filles et d
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
22 Vous attendez. Une secrétaire aussi belle qu’à l’ écran prend votre nom et s’en va d’un pas souple, imitant la démarche de la
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
23 sonnage d’une secrétaire d’après les modèles de l’ écran . Il semble qu’elles imitent leur rôle, par l’extérieur, plutôt qu’ell
23 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
24 légende de ce siècle. Je les vois s’agiter sur l’ écran comme des ludions qui nous rendraient visibles les mouvements déliran
25 ne merveilleuse « idée de film », et renaisse à l’ écran sous la forme du chef-d’œuvre que, vivante, elle n’a fait que rêver.
24 1947, Vivre en Amérique. IV. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
26 ort du sweater ou la durée maxima des baisers à l’ écran , parce qu’il essaie de satisfaire des exigences contradictoires, il d
27 off. Une éloquence étudiée, trop soutenue, met un écran de malaise et d’étonnement entre celui qui parle et ceux qui écoutent
25 1948, Articles divers (1946-1948). Ce sont les Français qui ont commencé (La querelle des « condensés… ») (14 février 1948)
28 rtout des adaptations destinées à la scène ou à l’ écran  ? Le Procès de Kafka, quand Barrault le met en scène dans la version
26 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
29 de spéculer à leur propos ou de les montrer sur l’ écran . Ce n’est donc pas le sexe, mais l’érotisme, ni la sensualité, mais s
27 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
30 , consciemment ou non, certaines fins. Derrière l’ écran de fumée que constituent les prétextes généralement invoqués pour ne
28 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — V. Invasion de l’érotisme au xxe siècle
31 de spéculer à leur propos ou de les montrer sur l’ écran . Ce n’est donc pas le sexe, mais l’érotisme, ni la sensualité, mais s
29 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
32 reur, des souffrances et de la mort, dissiper cet écran de matière entre l’âme et la Réalité. On peut penser qu’il s’agit bie
30 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
33 reur, des souffrances et de la mort, dissiper cet écran de matière entre l’âme et la Réalité. On peut penser qu’il s’agit bie
31 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
34 Ce qui existe et que l’on veut cacher derrière l’ écran de ce pseudo-concept, c’est la réalité de la dictature, indépendante
32 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
35 erme dans le présent puis projettent sur le grand écran de l’avenir. Ils ne nient pas la possibilité que certains cauchemars
36 qui se tendent à distance des mains réunies sur l’ écran . Si la présence-à-distance et les téléactivités paraissent propres à
33 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 2. Le grand litige
37 e point de perplexité qu’un incident sur le petit écran m’a ouvert les yeux. « Concorde » ou le mensonge qui va plus vite
34 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 15. Stratégie
38 Ce qui existe et que l’on veut cacher derrière l’ écran de ce pseudo-concept, c’est la réalité de la dictature, indépendante
35 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
39 t égard : elle pourrait détruire de 20 % à 70 % l’ écran vital que forme la couche d’ozone. L’explosion (dite « excursion ») d
36 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
40 citaire : Cioran n’est jamais apparu sur un petit écran , que je sache ; Lévy et Garaudy s’y montrent à l’envi. La culture du
41 e rattacher à l’action de la télévision. Le petit écran apporte le spectacle du monde à domicile — scandales, explosions, ass
42 urons vus le moins souvent ou pas du tout sur nos écrans . Car leur vraie vie était ailleurs. 53. La revue intitulée en 1928
37 1981, Articles divers (1978-1981). Robert Aron, Fragments d’une vie [préface] (1981)
43 e pensée d’un auteur, mais de sa « présence » à l’ écran , je ne déplore pas un instant le sort qui fut le nôtre avant l’ère de
38 1982, Tapuscrits divers (1980-1985). Pacifisme (6 janvier 1982)
44 ntre 7000 missiles (qu’on venait de montrer sur l’ écran ) sont aberrantes : 50 missiles de la plus petite espèce suffiraient à
39 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
45 ns décidé, après avoir vu ces images sur un grand écran , qu’il n’y avait plus rien à ajouter et nous avons levé la séance : b