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1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
1 es lamentables dédains de M. Lanson parlant de Du Bartas , ce géant — mais nous y reviendrons) ; ce sont les sonnets de Goulard
2 sonnets de Goulard, admirable commentateur de Du Bartas , et toute une école de poètes calvinistes imbus des théories cosmolog
2 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
3 ec les mains. ⁂ Au sixième jour de sa Semaine, Du Bartas parlant de ses mains les appelle, assez curieusement, d’abord : « Sin
3 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
4 r préciser : un artiste protestant (Rembrandt, Du Bartas , Selma Lagerlöf, Ramuz) ne cherche pas à persuader le public de la be
4 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
5 avec les mains. Au sixième jour de sa Semaine, Du Bartas parlant de ses mains les appelle, assez curieusement, d’abord : « Sin
5 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Quelques exemples d’engagements, du Moyen Âge jusqu’à nous
6 os régimes totalitaires. Mais voici d’Aubigné, Du Bartas et Marot en poésie, Théodore de Bèze au théâtre, Claude Lejeune et Cl