1 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
1 de Carlyle est connue, résumant l’utilitarisme de Bentham  : « Étant donné un monde plein de coquins, montrer que la vertu est l
2 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
2 de Carlyle est comme, résumant l’utilitarisme de Bentham  : « Étant donné un monde plein de coquins, montrer que la vertu est l
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
3 Plan for an Universal and Perpetual Peace », que Bentham aborde la question européenne. Le champ de son ambition est le monde,
4 battant les douze premiers articles de son plan, Bentham remarque au sujet du treizième : Établissez un Tribunal commun, et l
5 re le secret diplomatique. Il est remarquable que Bentham , dès la fin du xviiie siècle, ait su voir à la fois l’importance déc
6 iales et militaires entre les nations. Le plan de Bentham ne fut publié qu’un demi-siècle après avoir été écrit, et celui de L’
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 3. Synthèses historico-philosophiques (I)
7 éché de l’Europe : elle est inutile et immorale —  Bentham pensait de même — et c’est elle qui a provoqué la dissolution anarchi
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 2. Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
8 catéchisme de Volney, pour le principe égoïste de Bentham , pour l’indifférence aux vérités d’un ordre plus élevé que la terre,
6 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
9 européennes : Voltaire, Rousseau, Herder, Fichte, Bentham . À l’encontre de Hegel, qui tenait l’Europe pour « la vraie fin de l’
7 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
10 seau et Kant au xviiie siècle ; par Saint-Simon, Bentham , Mazzini et Proudhon au xixe siècle, jusqu’à Coudenhove-Kalergi, Bri
8 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
11 siècle, les disciples de Rousseau, puis Herder, Bentham et Fichte avaient dénoncé l’expansion coloniale comme un péché mortel
12 raciale à peine dissimulée, un utilitarisme à la Bentham , un collectivisme militant et un socialisme messianique, un libéralis
9 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
13 Motif typique de l’ère moderne, de Saint-Simon et Bentham , vers 1800, jusqu’au Marché commun de nos jours. Le thème de la menac
10 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
14 siècle, les disciples de Rousseau, puis Herder, Bentham et Fichte avaient dénoncé l’expansion coloniale comme un péché mortel
15 raciale à peine dissimulée, un utilitarisme à la Bentham , un collectivisme militant et un socialisme messianique, un libéralis
11 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
16 européennes : Voltaire, Rousseau, Herder, Fichte, Bentham . À l’encontre de Hegel, qui tenait l’Europe pour « la vraie fin de l’
12 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
17  ; comment elles se développent dans les plans de Bentham et de Saint-Simon ; enfin comment elles aboutissent aux réalisations