1 tre Eckhart de s’exprimer comme un bouddhiste. La Bhagavad-Gita fait l’éloge de l’action, le quiétisme celui de la passivité. Les plu

2 ns l’ordre saint Jean de la Croix, Eckhart, et la Bhagavad-Gita . Et pourtant il serait faux, plus encore que banal, de répéter ici « 

3 l n’entraîne pas le respect de la vie humaine. La Bhagavad-Gita , qui n’a rien de bouddhique, enseigne que la mort étant le sort commu

4 tre Eckhart de s’exprimer comme un bouddhiste. La Bhagavad-Gita fait l’éloge de l’action, le Quiétisme celui de la passivité. Les plu

5 ns l’ordre saint Jean de la Croix, Eckhart, et la Bhagavad-Gita . Et pourtant il serait faux, plus encore que banal, de répéter ici « 

6 l n’entraîne pas le respect de la vie humaine. La Bhagavad-Gita , qui n’a rien de bouddhique, enseigne que la mort étant le sort commu

7 tructeur de notre monde radicalement dégénéré. La Bhagavad-Gita enseigne que Dieu s’incarne chaque fois que le mal surpasse le bien e

8 épens de l’individu est loin d’être absente de la Bhagavad-Gita  : Sois détaché et accomplis l’action qui est ton devoir, car en acco

9 épens de l’individu est loin d’être absente de la Bhagavad-Gita  : Sois détaché et accomplis l’action qui est ton devoir, car en acco

10 , je ne devais plus le revoir. Il aimait citer la Bhagavad-Gita , qu’il lisait en sanscrit. Il connaissait à fond notre littérature, o

11 gie civique. Le Pentateuque, le Dict de Padma, la Bhagavad-Gita , le Popol Vuh des Mayas, ces grands écrits formaient un peuple et lui

12 vers une littérature distincte du social De la Bhagavad-Gita à la Quête du Graal, de la tragédie d’Œdipe à celle de Tristan, toute