1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
1 les Allemagnes ; Vienne pour l’Europe de l’Est ; Bologne pour les pays italiens ; Constance pour la Suisse, la Lombardie, etc.
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Sixième Partie. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — 1. « Tout s’est senti périr »
2 lie ont modifié pour moi bien des perspectives. À Bologne , quelqu’un m’a dit : « Vous êtes un Européen. » Tandis que ma voiture
3 1965, {Title}. État présent des études européennes (septembre 1965)
3 de Nancy, Strasbourg, Sarrebruck, Mayence, Turin, Bologne et Édimbourg des instituts d’enseignement ou de recherche qui se cons
4 1965, Fédéralisme culturel (1965). I. « Toute culture est création de diversité »
4 es aux origines de notre culture commune, Padoue, Bologne , la Sorbonne, Oxford, Coimbra ou Cracovie. Or s’il est vrai que la vi
5 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
5 sseurs et étudiants ensemble — à tel point que, à Bologne , on dût faire des lois terribles contre les « voleurs d’universités »
6 1973, Tapuscrits divers (1980-1985). De la « culture nationale » (mars 1973)
6 ces foyers de création sont les universités — de Bologne à Oxford, de Coimbra à Cracovie et de Tolède à Prague ; à la Renaissa
7 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
7 , ces foyers de création sont les universités, de Bologne à Oxford, de Coimbra à Cracovie et de Tolède à Prague ; à la Renaissa
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
8 nts de Belœil ou de Trois-Rivières (comme ceux de Bologne paraît-il, où cela se fait encore sur la place) vont jusqu’à discuter
9 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
9 écoles d’évêchés s’organiseront en universités, à Bologne dès 1100, à Paris dès 1200, à Valencia (1209), à Padoue (1288), à Cam
10 autogérée. Ainsi des collèges qui apparaissent à Bologne , Oxford et Paris : ils forment au sein de ces villes des entités en q
11 é de savoir » à l’autre. Ainsi les professeurs de Bologne sont-ils choisis par les étudiants et révocables par eux seuls. Ces é
10 1983, Tapuscrits divers (1980-1985). Devise du régionalisme : point de libertés sans responsabilités (6 mai 1983)
12 tous ont vu et admis que la région communiste de Bologne se comportait d’une manière exemplaire : les réalités communales et r
11 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
13 lon leur langue ou leur naissance : leur natio. À Bologne , en 1158, une constitution donnée par l’empereur Frédéric Barberousse
12 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
14 de l’Ombrie à celles des Flandres et du Rhin, de Bologne à Oxford, de Tolède à Bruges, de Montpellier à Heidelberg ou de Leyde