1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
1 e long silence — c’est un polémiste antichrétien, Celse , qui nomme pour la première fois « les Européens » dans un passage où
2 te loi serait le monothéisme chrétien, qui, selon Celse , détruirait les diversités politiques des peuples de la Terre, voulue
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
3 e long silence — c’est un polémiste antichrétien, Celse , qui nomme pour la première fois « les Européens » dans un passage où
4 te loi serait le monothéisme chrétien, qui, selon Celse , détruirait les diversités politiques des peuples de la Terre, voulue