1 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
1 r et traitant de la « problématique » européenne. Curcio embrasse plus de siècles, Diez del Corral plus d’actualité, Reynold e
2 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
2 en fonction des problèmes majeurs de leur temps. Curcio n’a pas voulu refaire, après tant d’autres, une histoire de l’Europe
3 xviiie et xixe siècles allemands — le livre de Curcio apparaît parfois moins solide ou moins approfondi dans l’exégèse de c
4 utres au cours des deux derniers siècles. Certes, Curcio n’a pas tenté de nous imposer une interprétation systématique, à la H
5 e de référence, précisément. Au reste, l’œuvre de Curcio n’est pas que cela. Elle s’élève tout naturellement, dans ses conclus
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
6 idée européenne chez Machiavel, cf. l’essai de C. Curcio in Macchiavelli nel Risorgimento, Milan, 1953. 83. Dulce bellum ine
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
7 pisti e riformatori italiani, Florence, 1943 ; C. Curcio  : Europa, Storia di un’idea, Vallecchi, Firenze, 1958, et A. Saitta :