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1 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
1 on le sait. Mais, comme l’établit fort justement Curtius « le Goethe païen et rien que païen est une légende, et une légende d
2 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
2 st bien l’antiallemand, ou encore comme le disait Curtius , le premier classique allemand. Bien plus que Nietzsche, type du déch
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
3 st bien l’antiallemand, ou encore comme le disait Curtius , le premier classique allemand. Bien plus que Nietzsche, type du déch
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — I. Le sentiment de l’Europe centrale
4 st bien l’antiallemand, ou encore comme le disait Curtius , le premier classique allemand. Bien plus que Nietzsche, type du déch