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1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
1 st encore pratiquée de nos jours par la secte des Doukhobors (« combattants spirituels ») dont les croyances sont liées à celles d
2 à celles des cathares et gnostiques. En 1929, les Doukhobors réfugiés au Canada voulant protester contre l’obligation de faire éle
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
3 st encore pratiquée de nos jours par la secte des Doukhobors (« combattants spirituels ») dont les croyances sont liées à celles d
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
4 st encore pratiquée de nos jours par la secte des Doukhobors (« combattants spirituels ») dont les croyances sont liées à celles d
5 celles des cathares et gnostiques. En 1929, les Doukhobors réfugiés au Canada, voulant protester contre l’obligation de faire él
4 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
6 nt physiquement manifestée, de saint François aux Doukhobors . ⁂ Dans le salon d’une vaste résidence, vidé de ses meubles, le mur d