1 1936, Esprit, articles (1932–1962). Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
1 es nos petites pornographies romancées. Lawrence, Faulkner , aujourd’hui Caldwell. On parlait autrefois de gauloiserie. Il faudra
2 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
2 rs anglo-américains, un Lawrence, un Caldwell, un Faulkner . (Céline me paraît bien plus sain : il rit.) Voici ce que nous disent
3 1943, Articles divers (1941-1946). Rhétorique américaine (juin-juillet 1943)
3 i donnerait, avec beaucoup de talent, une page de Faulkner , un poème ; avec moins de talent, un long roman. De cet ouvrage, la c
4 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
4 s le Sud-Ouest. Caldwell à Miami ou dans l’Ouest. Faulkner et James Cain en Californie. Aldous Huxley dans un ranch du désert, m
5 ne vois pas de novateurs, non, pas un seul depuis Faulkner . Je ne vois pas un seul penseur qui ait le courage de bouleverser vot
5 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
6 et ne doit servir que le parti au pouvoir. Ainsi, Faulkner , Hemingway et Miller, nolens volens, servent Truman (même s’ils ont é
7 « tirer parti » du pessimisme d’un Miller ou d’un Faulkner , pour faire de leurs livres des « rabatteurs de dollars à travers le
8 te en Amérique ; 5° Les œuvres « pessimistes » de Faulkner et surtout de Miller, loin d’être des best-sellers, tirent à 5 ou 20 
6 1949, Le Semeur, articles (1933–1949). « Les protestants et l’esthétisme » (février-mars 1949)
9 ulhan, Thomas Mann, Aldous Huxley, Hamsun, Ramuz, Faulkner , Hemingway, Malaparte, sont sortis de milieux protestants, dira-t-on 
7 1952, {Title}. L’Œuvre du xx e siècle (mai 1952)
10 ns d’œuvres théâtrales, dont la première pièce de Faulkner , le premier grand romancier de l’Amérique, et un drame inédit de Lorc
8 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
11 et il serait absurde de prétendre que Hemingway, Faulkner , Graham Greene ou Saroyan aient jamais défendu l’impérialisme, le cap
9 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
12 oyce, au Waste Land de T. S. Eliot, aux romans de Faulkner , à la peinture de Picasso — ces œuvres-là, dialectiquement, nostalgiq
10 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
13 es américains, plus des deux tiers sans doute (de Faulkner aux plus jeunes compositeurs) vit ainsi, quelques mois par an ou en p