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e sur la Terre a maltraité son moi, au lieu de la
Fravarti
c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état dé
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Nom divin », ce que le vieil Iran désignait comme
Fravarti
96. » L’Ange des soufis n’évoque pas seulement cette part initiante d
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oupe d’êtres appartenant au monde de Lumière a sa
Fravarti
» — Ohrmazd, le Dieu lumineux a lui-même la sienne97. La Terre physiq
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e sur la Terre a maltraité son moi, au lieu de la
Fravarti
, c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état d
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ssion n’est-elle pas mieux vue si l’on évoque les
Fravarti
du mazdéisme, les figures angéliques du vrai moi dans le mysticisme s
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“Nom divin”, ce que le vieil Iran désignait comme
Fravarti
62. » L’Ange des soufis n’évoque pas seulement cette part initiante d
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oupe d’êtres appartenant au monde de Lumière a sa
Fravarti
» — Ohrmazd, le Dieu lumineux a lui-même la sienne63. La Terre physiq
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e sur la Terre a maltraité son moi, au lieu de la
Fravarti
, c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état d
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e sur la Terre a maltraité son moi, au lieu de la
Fravarti
c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état dé