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1 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
1 salut de l’homme sauvé. Il est très important que Kepler ait écrit : « Les œuvres de Dieu sont dignes d’être contemplées. » Ne
2 de Descartes, qui fut aussi celle de Newton et de Kepler .   c) Les vertus scientifiques. — La non-absurdité et la réalité du
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre V. L’expérience du temps historique
3 on et tous les astrologues, qui vont devenir avec Kepler les astronomes. La conception linéaire du temps et du progrès continu
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VII. L’exploration de la matière
4 salut de l’homme sauvé. Il est très important que Kepler ait écrit : « Les œuvres de Dieu sont dignes d’être contemplées. » Ne
4 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
5 on et tous les astrologues, qui vont devenir avec Kepler les astronomes. La conception linéaire du temps et du progrès continu
5 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
6 e. Il y a plus. Pour l’Européen chrétien, pour un Kepler , par exemple, le cosmos lui-même n’est pas cette fantasmagorie que dé
6 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
7 sur tous les plans. Les savants de l’Occident, de Kepler à Einstein, de Léonard — avec son homme volant — aux biologistes cont
7 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
8 sur tous les plans. Les savants de l’Occident, de Kepler à Einstein, de Léonard — avec son homme volant — aux biologistes cont
8 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
9 ssent « dignes d’être contemplés », comme le dira Kepler , bien plus, d’être transformés par l’homme spirituel et sauvés, ainsi
9 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
10 e modèle trinitaire des conciles sera utilisé par Kepler dans ses spéculations sur le cercle et leurs applications à l’astrono
10 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
11 e modèle trinitaire des conciles sera utilisé par Kepler dans ses spéculations sur le cercle et leurs applications à l’astrono
11 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
12 sible sans le christianisme. Il est important que Kepler ait déclaré : « Les œuvres de Dieu sont dignes d’être contemplées. »
12 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
13 e modèle trinitaire des conciles sera utilisé par Kepler dans ses spéculations sur le cercle et leurs application à l’astronom
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
14 araissent dignes d’être contemplés, comme le dira Kepler , bien plus, d’être transformés par l’homme spirituel et sauvés, ainsi
14 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
15 e modèle trinitaire des conciles sera utilisé par Kepler dans ses spéculations sur le cercle et leurs applications à l’astrono
15 1976, Articles divers (1974-1977). Histoire et prospective de l’identité européenne (1976)
16 berté politique ; Bach et Mozart, les deux Faust, Kepler et Galilée, Bacon, Descartes, Newton, Hegel et Kant ; Marx et Proudho