1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
1 dence dénoncent son immoralité, les autres, comme Lactance , qui sera suivi par saint Jérôme, s’efforcent d’en évacuer le merveil
2 es, dans les écoles du Moyen Âge. À l’inverse de Lactance et de Jérôme, qui avaient privé le mythe de son contenu religieux paï
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
3 ence, dénoncent son immoralité, les autres, comme Lactance , qui sera suivi par saint Jérôme, s’efforcent d’en évacuer le merveil
4 ies, dans les écoles du Moyen Âge. À l’inverse de Lactance et de Jérôme, qui avaient privé le mythe de son contenu religieux paï