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rsonnalistes » ou l’avaient été avant la lettre :
Leibnitz
, Kant, Renouvier, ou de nos jours un William Stern, un Keyserling, un
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ur lignée remonte à Paracelse, par Jérôme Cardan,
Leibniz
, Denis Papin, à travers les piétistes du xviiie siècle, pour aboutir
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ur lignée remonte à Paracelse, par Jérôme Cardan,
Leibniz
, Denis Papin, à travers les piétistes du xviiie siècle, pour aboutir
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ulait pourtant L’Europe est née ! Montesquieu, et
Leibniz
avant lui, mettent l’Europe au-dessus de leur « nation ». Mais l’adje
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ulait pourtant L’Europe est née ! Montesquieu, et
Leibniz
avant lui, mettent l’Europe au-dessus de leur « nation ». Mais l’adje
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. Paul Valéry, Proudhon et Saint-Simon, Voltaire,
Leibniz
, Sully, Pie II, Dante… Et l’on s’arrête, en général, à Pierre Dubois,
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, tous les « von » allemands (Metternich, Goethe,
Leibniz
, etc., etc.) ne sont pas groupés sous V, comme il arrive dans les ind
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it marié ? Héraclite, Platon, Descartes, Spinoza,
Leibniz
, Kant, Schopenhauer — ils ne le furent point ; bien plus, on ne pourr
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it marié ? Héraclite, Platon, Descartes, Spinoza,
Leibniz
, Kant, Schopenhauer — ils ne le furent point ; bien plus, on ne pourr
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. Paul Valéry, Proudhon et Saint-Simon, Voltaire,
Leibniz
, Sully, Pie II, Dante… Et l’on s’arrête, en général, à Pierre Dubois,
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eux politique Léon X ; et jusque chez l’universel
Leibniz
. Le motif de la croisade contre les Turcs n’est guère absent que chez
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s une série d’œuvres souvent glorieuses. Le jeune
Leibniz
l’a lu et s’en souvient : il en écrit plus tard à l’abbé de Saint-Pie
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lustres protagonistes d’une Europe fédérée, comme
Leibniz
et Rousseau, qui redoutaient que le Projet ne desservît la cause. Vo
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Europe et quelques autres bagatelles semblables.
Leibniz
, à propos d’un plan de Tribunal catholique européen100 : Voilà des p
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e mystification ; ils prétendent que Descartes et
Leibniz
, malgré tous leurs efforts, n’auraient jamais pu trouver au cours de
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re de cette société. Cependant, il est établi que
Leibniz
fut, à vingt ans, le secrétaire d’une confrérie de rose-croix, à Nure
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1.Perspectives élargies
Leibniz
Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716) fut mathématicien, physi
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on goût vont au Bien Général.109 En 1670, déjà,
Leibniz
redoutant les ambitions de Louis XIV avait cherché à les détourner ve
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conquérir l’Égypte et de percer l’isthme de Suez.
Leibniz
espérait ainsi pacifier l’Europe et provoquer son union. Louis XIV ap
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la prédominance menaçante de Louis XIV en Europe,
Leibniz
publie un traité en latin sous le pseudonyme de Cæsarius Fursterinus,
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ique européen » et d’en fixer le siège à Lucerne.
Leibniz
commente : S’il existait un conseil permanent ou un Sénat créé par c
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le d’or.110 Au sujet de l’abbé de Saint-Pierre,
Leibniz
s’exprimera un peu plus tard avec son habituelle courtoisie, mais non
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talités qui empêchent les hommes d’être heureux…
Leibniz
, conseiller de Pierre le Grand, considérait que le rôle de la Russie
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a main et obliger mutuellement à cet égard.111
Leibniz
souhaite que des missions protestantes se joignent à celles des jésui
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« État de l’Europe au début du nouveau siècle »,
Leibniz
écrit : Finis sæculi novam rerum faciem aperuit. (À la fin du siècl
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’Europe se découvre Ces dernières citations de
Leibniz
sont importantes. Elles témoignent d’une révolution de l’esprit qui s
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simal ; il se rendit à Hanovre pour conférer avec
Leibniz
, et, en passant par la Hollande, eut soin de rendre visite à Leuwenhœ
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pour voir les curiosités du monde ; tels Locke et
Leibniz
. Des rois voyageaient ; Christine de Suède meurt à Rome en 1689 ; et
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découverte.121 108. L. Couturat, Logique de
Leibniz
, Paris 1901, p. 527-528. Notons ici que Campanella le premier, rêva d
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ne ». 109. Lettre à Pierre Ier, 16 janvier 1716.
Leibniz
était devenu le conseiller du tsar. 110. Lettre à Grimarest, Hanovre
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5-66. 111. Lettre à Lefort, 1697, in Ernst Benz,
Leibniz
und Peter der Grosse, Berlin, 1947. 112. Lettre à Morell, 1697. 113
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n entre le pessimisme de Hobbes et l’optimisme de
Leibniz
, ou encore entre les tyrans éclairés et le pacifisme intégral. Consid
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nt su voir l’Europe sur l’arrière-plan du Monde :
Leibniz
, Vico. Puis il y eut le siècle français par excellence, celui du rayo
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vu Sully exclure la Russie de son grand dessein,
Leibniz
tenter de l’inclure — non sans réserve — dans l’ensemble spirituel de
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pavé des villes… Et cet autre crâne est celui de
Leibniz
qui rêva de la paix universelle. Et celui-ci fut Kant, Kant qui genui
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, Bach ou Beethoven ; en mathématiques, Newton et
Leibniz
, et ainsi de suite. Nous admettons instinctivement que chaque individ
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de Sully, l’évêque morave Comenius, le philosophe
Leibniz
et l’homme d’État William Penn au xviie siècle ; par l’abbé de Saint
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t par Montesquieu, Rousseau et Saint-Simon, et de
Leibniz
à Nietzsche en passant par Kant. Pour tous ces hommes, et pour des ce
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’une étonnante richesse, n’eut pas de suite. Mais
Leibniz
, bon Européen et œcuméniste lui aussi, le dira et s’en servira… Le Gr
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outrages : las Casas, Vitoria et Suárez, Grotius,
Leibniz
, Vattel et Kant en sont les pères, et je ne leur vois guère de répond
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et à la théologie, ainsi Descartes dès 1625, puis
Leibniz
et son Ars Combinatoria. Mais surtout, et c’est la conclusion que je
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outrages : las Casas, Vitoria et Suárez, Grotius,
Leibniz
, Vattel et Kant en sont les pères, et je ne leur vois guère de répond
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et à la théologie, ainsi Descartes dès 1625, puis
Leibniz
et son Ars Combinatoria. Mais surtout, et c’est la conclusion que je
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llaume Postel, et, dans plusieurs de ses lettres,
Leibniz
, qui a lu Crucé et s’en souvient). Quelques idées générales sont comm
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ulait pourtant l’Europe est née ! Montesquieu, et
Leibniz
avant lui, mettent l’Europe au-dessus de leur « nation ». Mais l’adje
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outrages : las Casas, Vitoria et Suárez, Grotius,
Leibniz
, Vattel et Kant en sont les pères, et je ne leur vois guère de répond
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et à la théologie, ainsi Descartes dès 1625, puis
Leibniz
et son Ars Combinatoria. Mais cet Institut de synthèse, ne serait-il
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nie des contraires par sublime exception : Dante,
Leibniz
ou Bach, Mozart ou Goethe, quelques chevaliers ou quelques moines dan
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mme Bacon et Descartes, d’esprits religieux comme
Leibniz
et Euler, ou d’artistes comme Léonard. Rien de plus fallacieux, que l
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uel au sens actuel du terme : cela se passe entre
Leibniz
et Kant — Leibniz, auteur d’un projet d’Académie européenne ou fédéra
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du terme : cela se passe entre Leibniz et Kant —
Leibniz
, auteur d’un projet d’Académie européenne ou fédération de savants co
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uel au sens actuel du terme : cela se passe entre
Leibniz
et Kant — Leibniz, auteur d’un projet d’Académie européenne ou fédéra
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du terme : cela se passe entre Leibniz et Kant —
Leibniz
, auteur d’un projet d’Académie européenne ou fédération de savants co
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et à la théologie, ainsi Descartes dès 1625, puis
Leibniz
et son Arts Combinatoria. Mais cet Institut de synthèse ne serait-il
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puis le projet plus détaillé conçu et décrit par
Leibniz
, d’une Académie de l’Europe ? L’idée vient d’en être reprise, du côté