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1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 significatif. 26. J. Ortega y Gasset, Über die Liebe . 27. Ceci n’est pas une boutade, on le verra bien par la suite. Le p
2 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
2 ist Quell und Ursprung der ausblühenden glühenden Liebe . 97. B. Groethuysen, dans Hermès, juillet 1937. 98. Cité par Baruz
3 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
3 tico, XXVI.) 154. José Ortega y Gasset, Über die Liebe . 155. Toute la différence entre la cristallisation et l’idéalisation
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 n est persona. 28. J. Ortega y Gasset, Uber die Liebe . 29. Ceci n’est pas une boutade, on le verra bien par la suite. Le p
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
5 ist Quell und Ursprung der ausblühenden glühenden Liebe . 115. B. Groethuysen, dans Hermès, juillet 1937. 116. Cité par Bar
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
6 tico, XXVI.) 172. José Ortega y Gasset, Uber die Liebe . 173. Toute la différence entre la cristallisation et l’idéalisation
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
7 on est persona. 20. J. Ortega y Gasset, Über die Liebe . 21. Ceci n’est pas une boutade, on le verra bien par la suite. Le p
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
8 ist Quell und Ursprung der ausblühenden glühenden Liebe . 105. B. Groethuysen, dans Hermès, juillet 1937. 106. Cité par Bar
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
9 tico, XXVI.) 161. José Ortega y Gasset, Über die Liebe . 162. Mélot le délateur, c’est le personnage constant des poèmes cou