1
ent toutes aux origines de notre culture commune,
Padoue
, Bologne, la Sorbonne, Oxford, Coimbra ou Cracovie. Or s’il est vrai
2
és-États médiévales, renaissantes ou romantiques,
Padoue
, Tolède, Oxford, le Paris de la Sorbonne qui était une commune libre
3
à Pic de La Mirandole de se déplacer de Venise à
Padoue
pour échapper à quelque déplaisant état de guerre ; alors qu’au Moyen
4
re européenne sont toutes nées de foyers locaux ?
Padoue
, moins de trois-mille habitants du temps de Giotto, n’est pas seuleme
5
e pensée, communautés de travail, etc. Des noms ?
Padoue
, Mantoue, Sienne et Venise, Naples et Milan, puis les cités rhénanes
6
dès 1100, à Paris dès 1200, à Valencia (1209), à
Padoue
(1288), à Cambridge (1229), puis à Oxford, Salamanque, Coimbra, Pragu
7
n Italie, les universités de Pavie, de Pise et de
Padoue
; en Allemagne, celles de Göttingen et d’Iéna ; en Espagne, celle de
8
pensée, communautés de travail, etc. Des noms ?
Padoue
, Mantoue, Sienne, Florence et Venise, Naples et Milan, puis les cités
9
sme, ou bien des petits foyers de création, comme
Padoue
, Mantoue, Bruges, Gand, etc. 9. Unité, diversité, fédéralisme 2