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1 1953, La Confédération helvétique. Chapitre IV. La famille et l’éducation
1 nds ancêtres suisses, Rousseau (avec l’Émile), et Pestalozzi . Dans cette lignée se placent les pédagogues contemporains qui ont fo
2 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
2 thelf, le Léonard et Gertrude du fameux pédagogue Pestalozzi , voire à certains égards les récits d’un réalisme stylisé de C. F. Ra
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 2. Les paradoxes de la vie économique
3 else le novateur d’une médecine de l’homme total, Pestalozzi l’éducateur, Gotthelf le prophète du peuple. ⁂ Si par rapport aux pay
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
4 ysiognomonie mystique de Lavater, la pédagogie de Pestalozzi et la peinture de Füssli sont nées dans le cercle de Bodmer. Bâle da
5 lame de deux grands ancêtres suisses, Rousseau et Pestalozzi . Dans cette lignée se placent les pédagogues qui ont fondé à Genève l
5 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’absence d’une « culture nationale », facteur du développement intellectuel (26-27 septembre 1971)
6 er, la physiognomonie de Lavater, la pédagogie de Pestalozzi et la peinture de Füssli (qui deviendra « Fuseli, the Wild Swiss », l
6 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
7 ysiognomonie mystique de Lavater, la pédagogie de Pestalozzi et la peinture de Füssli (que les Anglais écrivent Fuseli et dont va