1 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
1 ute la petite cour de Coppet, Gibbon, Schlegel et Sismondi . Ce foyer s’éteint pour un temps. Il en renaît un autre à Bâle : Jaco
2 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
2 blent des plus aigres ironies, en France surtout. Sismondi faisait remonter aux Arabes le mysticisme du sentiment : on écarte dé
3 alogies avec les métaphores courtoises. ⁂ Lorsque Sismondi avança l’hypothèse d’une influence arabe sur la lyrique provençale, A
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 blent des plus aigres ironies, en France surtout. Sismondi faisait remonter aux Arabes le mysticisme du sentiment : on écarte dé
5 alogies avec les métaphores courtoises. ⁂ Lorsque Sismondi avança l’hypothèse d’une influence arabe sur la lyrique provençale, A
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
6 blent des plus aigres ironies, en France surtout. Sismondi faisait remonter aux Arabes le mysticisme du sentiment : on écarte dé
7 logies avec les métaphores courtoises. ⁂ Lorsque Sismondi avança l’hypothèse d’une influence arabe sur la lyrique provençale, A
5 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
8 liqué aux ouvriers d’industrie, fut introduit par Sismondi dès 1819. Trente ans plus tard, Marx pouvait dire avec raison, que le
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VIII. L’aventure technique
9 liqué aux ouvriers d’industrie, fut introduit par Sismondi dès 1819. Trente ans plus tard, Marx pouvait dire avec raison que les
7 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
10 e de Staël et de sa cour cosmopolite, où brillent Sismondi et Benjamin Constant, initiateurs l’un de l’économie et l’autre de la
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
11 lisme économique et politique : grâce à Schlegel, Sismondi et Constant. Cinquante ans plus tard, c’est à Bâle que s’allume un no
9 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
12 par l’intermédiaire d’un Italien devenu Genevois, Sismondi  ; d’un Vaudois qui deviendra plus tard Français : Benjamin Constant ;