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1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
1 cette insuffisance du vocabulaire religieux. 19. Soulignons qu’un pasteur ne parlerait pas autrement. 20. Pages 495-499. h. Ro
2 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
2 fidélité qui justement n’est pas celle des corps. Soulignons enfin ce fait capital : que les vertus de la cortezia ; humilité, loy
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
3 fidélité qui justement n’est pas celle des corps. Soulignons enfin ce fait capital : que les vertus de la cortezia : humilité, loy
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 fidélité qui justement n’est pas celle des corps. Soulignons enfin ce fait capital : que les vertus de la cortezia : humilité, loy
5 1947, Vivre en Amérique. IV. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
5 file. C’est vulgaire. Ce n’est pas démocratique. ( Soulignons fortement l’équivalence des deux jugements dans l’esprit d’un América
6 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
6  saisir » (expression favorite de Saint-Exupéry). Soulignons que ces écrits ne sont nullement pour eux les substituts de l’action
7 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
7 ce qui s’y est fait un nom et un visage distinct. Soulignons maintenant que ce drame permanent entre le moi et le destin social, e
8 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
8 nt lui-même le martyr que son œuvre avait appelé. Soulignons ce titre : L’Instant. Depuis longtemps, la pensée de Kierkegaard étai
9 1953, La Confédération helvétique. Chapitre I. Le peuple et son histoire
9 rôle déterminant dans la formation de la Suisse. Soulignons le fait que cette route, construite au seul endroit où l’on puisse tr
10 1953, La Confédération helvétique. Chapitre II. Les institutions politiques
10 a Constitution sont également de leur compétence. Soulignons enfin que les membres de l’Assemblée fédérale ne sont jamais liés par
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
11 nt lui-même le martyr que son œuvre avait appelé. Soulignons ce titre : L’Instant. Depuis longtemps, la pensée de Kierkegaard étai
12 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
12 raient déjà fait l’objet de leurs préoccupations. Soulignons le fait que dans certaines régions (en Inde par exemple) des institut
13 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
13 x de ces bureaux sont dirigés par des prix Nobel. Soulignons , à ce propos, que la Suisse, avec 11 prix Nobel pour les sciences, se
14 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
14 tomber amoureux quand on ne leur en parlera plus. Soulignons à ce propos que passion et romance, ces créations artificielles de l’
15 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
15 budget fédéral sont également de leur compétence. Soulignons enfin que les membres de l’Assemblée fédérale ne sont jamais liés par
16 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
16 ce qui s’y est fait un nom et un visage distinct. Soulignons maintenant que ce drame permanent entre le moi et le destin social, e
17 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
17 du simple mot universitas pour les désigner »40. Soulignons ici, fortement, que ces corporations par excellence, ces communes du
18 1983, Tapuscrits divers (1980-1985). D’où venons-nous ? Où sommes-nous ? Où allons-nous ? (à propos du CEC) (10 novembre 1983)
18 d’idées sur les problèmes communs des festivals. Soulignons ici que l’AEFM est la seule association culturelle européenne qui réu