1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 traite de sujets « bien hongrois » dans un style académique qui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une e
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 traite de sujets « bien hongrois » dans un style académique qui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une e
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 traite de sujets « bien hongrois » dans un style académique qui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une e
4 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
4 prit, d’acrobaties de psychologues, de curiosités académiques ou de mandarinades qu’il s’agit, mais c’est du sort de l’homme tel qu
5 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
5 peu changé, — si vous me permettez cet euphémisme académique . Les termes de chrétien et de cité, qui, dans l’image moyenâgeuse me
6 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
6 ir. C’est que la caricature officielle, scolaire, académique , parlementaire, encombre tout l’horizon populaire26. Le succès d’une
7 que M. Duhamel compte acheter son « immortalité » académique . 28. J’entends : à la grande masse du peuple, à tous ceux qui ne son
7 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
8 t actuellement dominée par le souci des élections académiques et des retraites aux sexagénaires. N’est-ce pas beau, rassurant, émou
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
9 t actuellement dominée par le souci des élections académiques et des retraites aux sexagénaires. Eh bien ! riez si vous voulez, je
9 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
10 istianisme et confort moral, témoignage, discours académiques . L’évêque Nynster venait de mourir, comblé d’honneurs et de gloire mo
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). Revue des revues (septembre 1938)
11 it voir la toute récente substitution du fauteuil académique au trône, dans la hiérarchie de ses vénérations). Une droite qui aban
11 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
12 uméro, l’article de tête est intitulé : Arrogance académique . J’en traduis quelques passages : Il fut un temps en Allemagne où l’
13 pénible de « s’abaisser » de l’état de demi-dieu académique à celui de « camarade » (!!!) populaire. On fait bonne mine à mauvais
14 ions ordurières prononcées là n’ont certes rien d’ académique … Un tel article permet de mesurer la nature exacte des résistances a
12 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
15 le sentez bien, une description désintéressée et académique de divers régimes également soutenables dans l’abstrait. Je considère
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
16 le sentez bien, une description désintéressée et académique de divers régimes également soutenables dans l’abstrait. Je considère
14 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
17 le sentez bien, une description désintéressée et académique de divers régimes également soutenables dans l’abstrait. Je considère
15 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
18 publiées les jours précédents. À côté de ce débat académique — recouvrant d’ailleurs des intérêts matériels et non des idées — vou
16 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
19 lieu de garder sa position méfiante et arriérée — académique — dans les arts sacrés comme vis-à-vis de la culture vivante, laissan
17 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
20 de pasteurs chamarrés des insignes de leur grade académique , longs capuchons rouges, jaunes, bleus ou violets, attachés sous le r
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
21 traite de sujets « bien hongrois » dans un style académique qui me paraît être le contraire du style hongrois. Il y a aussi une e
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
22 t actuellement dominée par le souci des élections académiques et des retraites aux sexagénaires. Eh bien ! riez si vous voulez, je
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
23 uméro, l’article de tête est intitulé : Arrogance académique . J’en traduis quelques passages : Il fut un temps en Allemagne où l’
24 re pénible de “s’abaisser” de l’état de demi-dieu académique à celui de « camarade » (!!!) populaire. On fait bonne mine à mauvais
25 ions ordurières prononcées là n’ont certes rien d’ académique … Un tel article permet de mesurer la nature exacte des résistances a
21 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
26 z voir que cette réalité n’est pas quelque modèle académique ni un canon universel… Le peintre. Je vois : ce n’est pas une carte
27 tale. Pour moi, je vous l’ai dit, tout ce qui est académique se rapporte plus ou moins à une carte postale. Notre critique d’hier,
28 canons esthétiques de la masse, selon le préjugé académique en cours, selon cette espèce de type statistique composé des traits r
22 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
29 lieu de garder sa position méfiante et arriérée — académique — dans les arts sacrés comme vis-à-vis de la culture vivante, laissan
23 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
30 de pasteurs chamarrés des insignes de leur grade académique , longs capuchons rouges, jaunes, bleus ou violets, attachés sous le r
24 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
31 haite que notre Conférence s’interdise les débats académiques auxquels prêtent ces définitions. À toutes fins utiles, elle partira
25 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
32 de l’éducation ? La question n’est nullement «  académique  ». Car s’il existe une telle conception spécifique, on voit tout de s
26 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
33 val n’était pas, dans notre esprit, un simple jeu académique . D’une part, il importait aux membres de notre Association de formule
27 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
34 inir, ils le réputent inexistant selon les normes académiques . Ce légitime souci des pédagogues devient chez les écrivains libres u
28 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
35 xion sur nos valeurs occidentales ne saurait être académique  ; elle s’inscrit dans une situation dominée par le malentendu et tout
29 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
36 xion sur nos valeurs occidentales ne saurait être académique  ; elle s’inscrit dans une situation dominée par le malentendu et tout
30 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
37 es, la question européenne n’est pas une question académique  ! Elle n’appartient pas à un passé qu’il suffirait de décrire et d’in
31 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
38 lieu de garder sa position méfiante et arriérée — académique — dans les arts sacrés comme vis-à-vis de la culture vivante, laissan
32 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
39 de la laideur, si nécessaire. Seuls, les artistes académiques , les faux artistes, cherchent encore à faire beau, ou flatteur. Ma se
33 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
40 nt conduits à dépasser leur régime de spécialités académiques , à surmonter leur ignorance méthodique des domaines qui ne sont pas d
34 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
41 nt conduits à dépasser leur régime de spécialités académiques , à surmonter leur ignorance méthodique des domaines qui ne sont pas d
35 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
42 nt conduits à dépasser leur régime de spécialités académiques , à surmonter leur ignorance méthodique des domaines qui ne sont pas d
36 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
43 des conventions de partis aux USA que nos congrès académiques , dans une atmosphère de passions théologiques follement précises et d
37 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
44 l’enseignement, en le faisant servir à la vanité académique , de ruiner les notions mêmes d’Université et d’universalité (cette « 
45 ssenti à l’époque comme le péché contre l’esprit ( académique ), la transgression par excellence : celle des frontières entre les di
38 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
46 ence prononcée à la séance d’ouverture de l’année académique 1973-1974, le 26 octobre 1973 à l’Institut universitaire des hautes é
39 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
47 es est la condition même du succès, non seulement académique mais commercial, et confère un prestige immédiat à ses auteurs, la sc
40 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
48 lan Europe 2000 maintient jalousement une liberté académique totale. Un mot sur l’état actuel des travaux. Pour fournir une base d
41 1976, Articles divers (1974-1977). Histoire et prospective de l’identité européenne (1976)
49 érieux » du point de vue que l’on nommait naguère académique , mais bien qu’il touche à quelque chose de vital pour toute une civil
50 vital pour toute une civilisation, dont le monde académique n’est qu’une partie, certes précieuse, mais englobée, non englobante.
42 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
51 es communes au sens municipal, mais aussi au sens académique . La Sorbonne était, dans Paris, une libre commune relevant de la papa
43 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
52 de la Suisse, ne correspond qu’à des définitions académiques et, par nature, conventionnelles. En revanche, lorsqu’on l’invoque av
44 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
53 variés, de 16 à 75 ans, tous mêlés. La « liberté académique  » — comme on dira lorsqu’elle ne sera plus qu’un souvenir et une prét
45 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
54 t pour que cela ne tourne pas à un vaste exercice académique de comparatisme à grande échelle, mais sans action, je propose que ce