1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
1 la soif d’une telle force. Et voilà bien la seule acception chrétienne du mot « positif ». Pour les uns, « positif », c’est ce qu
2 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
2 — ce mot devant être entendu, répétons-le, dans l’ acception la plus littéralement « actuelle ». L’Esquisse d’une théorie générale
3 1934, Articles divers (1932-1935). Jeunesse déracinée (novembre 1934)
3 llement révolutionnaires ? Le mot nation dans son acception moderne n’a-t-il pas désigné d’abord l’idéal de la Révolution françai
4 1934, Politique de la personne. Appendice —  La Révolution nécessaire
4 — ce mot devant être entendu, répétons-le, dans l’ acception la plus littéralement « actuelle ». L’Esquisse d’une théorie générale
5 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
5 ation inverse de celle du poète : on s’arrête à l’ acception neutre, la moins active, la plus anecdotique — rompant ainsi le conta
6 1937, Articles divers (1936-1938). À qui la liberté ? (5 mars 1937)
6 re qui joue tant sur le sens des mots et sur leur acception commune, se trouve ruinée par la politique. Et que la politique, qui
7 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
7 sans flèche (poil), ce dernier est Maître, dans l’ acception la plus élevée du terme, Maître de l’art sans art, mieux, il est l’ar
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
8 sans flèche (poil), ce dernier est Maître, dans l’ acception la plus élevée du terme, Maître de l’art sans art, mieux, il est l’ar
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
9 at du lieu les accorde promptement sans faveur ny acception de personne. Car puisqu’il s’agist d’une paix universelle il faut ren
10 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
10 et dans tous nos débats. La politique, dans cette acception ridicule mais de très loin la plus courante du terme, ne signifie rie
11 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
11 ue d’État national, mais l’utilisent dans la même acception , et surtout avec la même connotation de formule périmée, de régime « 
12 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
12 oit comme instruction, éducation. Sur la première acception , une citation de J.‑J. Rousseau : « Si la culture des sciences est nu
13 ore plus aux qualités morales28. » Sur la seconde acception , une citation de Voltaire : « Des premiers ans du roi la funeste cult