Rougemont,

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1 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
1 ice… Il ne s’agit pas de ces sacrifices dont on s’ acquitte avec son argent ou avec son travail, mais de sacrifices pour lesquels
2 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
2 oète —, qui se réserve pour son œuvre, estimant s’ acquitter de la sorte de tout ce qu’il doit, en principe, à César. Sans préjudi
3 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
3 ieu, puisque nous sommes toujours préparés à nous acquitter du culte que nous lui devons ; que nos Sacrificateurs sont établis po
4 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Monastère noir, par Aladár Kuncz (janvier 1938)
4 , dans sa préface, déclare fort justement qu’il s’ acquitte d’une dette en présentant cette œuvre au public français. Vous en fer
5 1938, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Le Poète et le Vilain (novembre 1938)
5 u mépris. De là vient que le meurtrier tantôt est acquitté , tantôt décapité. Vous voyez qu’on oscille du tout au rien, selon l’h
6 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
6 our gage son jardin. Maintenant le plaignant veut acquitter sa dette, mais l’accusé, que voilà, refuse de rendre le jardin, disan
7 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
7 itiques. Les tribunaux français avaient coutume d’ acquitter les crimes passionnels. Aux grandes époques, on eût doublé la peine.
8 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
8 itiques. Les tribunaux français avaient coutume d’ acquitter les crimes passionnels. Aux grandes époques, on eût doublé la peine.
9 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
9 tiques. Les tribunaux, naguère, avaient coutume d’ acquitter les crimes passionnels. Aux grandes époques on eût doublé la peine. B
10 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
10 simples…) Et la femme de Gordius vint un jour s’ acquitter de ses dévotions. Devant le nœud, après un long regard, elle dit : —
11 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
11 s magazines à grand tirage, ou le théâtre. Pour m’ acquitter de ma mission, je ne vois donc que deux solutions : écrire un livre d
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
12 s magazines à grand tirage, ou le théâtre. Pour m’ acquitter de ma mission, je ne vois donc que deux solutions : écrire un livre d
13 1947, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (5 décembre 1947)
13 s, il faut donc condamner Rougemont, mais il faut acquitter Oltramare. Vous n’y comprenez rien ? Ni moi non plus. C’est que ce ra
14 ’avocat fait une drôle de figure. Ou bien il faut acquitter Oltramare, mais alors il n’y a pas lieu de me dénoncer, tout ce disco
14 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
15 s, il faut donc condamner Rougemont, mais il faut acquitter Oltramare. Vous n’y comprenez rien ? Ni moi non plus. C’est que ce ra
16 ’avocat fait une drôle de figure. Ou bien il faut acquitter Oltramare, mais alors il n’y avait pas lieu de me dénoncer, tout ce d
15 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
17 simples…) Et la femme de Gordius vint un jour s’ acquitter de ses dévotions. Devant le nœud, après un long regard, elle dit : Ce
16 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
18 otidienne mal ordonnée, et les besognes dont il s’ acquittait pour s’en tirer ne l’atteignaient pas, quoique l’empêchant, hélas ! d
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
19 omportement social, la façon mécanique dont ils s’ acquittent de leurs tâches professionnelles, leur manque de conviction dans l’ac
18 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
20 ieu, puisque nous sommes toujours préparés à nous acquitter du culte que nous lui devons ; que nos Sacrificateurs sont établis po
19 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
21 oir Budapest et Prague. Si c’est la liberté, vous acquitterez René Bugnot. Ou plutôt, il faudrait l’acquitter, et peut-être le voud
22 acquitterez René Bugnot. Ou plutôt, il faudrait l’ acquitter , et peut-être le voudriez-vous mais je sais bien que vous n’avez pas
20 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
23 ble pour faire un bon citoyen… », la Cour suprême acquitte un père accusé d’objection scolaire.28 Les amish vont pouvoir élever
21 1975, Articles divers (1974-1977). « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertissement » (juin 1975)
24 avoir la responsabilité de votre acte, vous serez acquitté . C’est parce que je crois à cette liberté de l’homme liée à sa respon
22 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
25 urope doit survivre en tant que civilisation et s’ acquitter des dettes qu’elle a contractées envers le monde dans sa tentative de
23 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
26 entiment de la justice » qui oblige le prince à s’ acquitter en conscience devant Dieu des devoirs de sa charge. La puissance abso
24 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
27 as libre quand vous avez commis un délit, on vous acquitte . Mais on ne peut être responsable que dans une communauté à la taille