1 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
1 résidence de la République. Qu’un tel acte serait adéquat  ! Tamerlan, dont la spécialité était l’assassinat du corps humain, ma
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
2 phique paraît bien être le plus fécond et le plus adéquat à la nature alpestre. Il contient en puissance toute une morale de l’
3 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
3 res raisons d’espérer. Car si la forme artistique adéquate au libéralisme fut l’analyse d’états d’âme dans le doute, il est perm
4 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
4 régime fort, usant de ses pouvoirs dans un style adéquat à ses fins, jugerait de tels cas sommairement sans avocats ni simulac
5 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
5 ncore trouvé, à cette époque, une forme politique adéquate . Cette « civilisation quantitative » telle que M. Guglielmo Ferrero,
6 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
6 ingulier La troupe d’assaut reste l’expression adéquate d’une méthode de gouvernement antipersonnaliste, démocratique au mauv
7 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
7 ingulier La troupe d’assaut reste l’expression adéquate d’une méthode de gouvernement antipersonnaliste, démocratique au mauv
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
8 ppose, l’éclaire, le représente… La seule réponse adéquate aux questions que pose la maxime : penser avec les mains, ce sera la
9 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
9 ppose, l’éclaire, le représente… La seule réponse adéquate aux questions que pose la maxime : penser avec les mains, ce sera la
10 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
10 ndit : « Je ne reconnais aucun de mes livres pour adéquat , si ce n’est peut-être le De servo arbitrio et le Catéchisme. » 69.
11 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
11 l se sent libre d’appliquer les moyens qu’il juge adéquats aux intérêts momentanés de son Parti et de sa classe. Ainsi Staline p
12 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
12 ndit : « Je ne reconnais aucun de mes livres pour adéquat , si ce n’est peut-être le de servo arbitrio et le Catéchisme. » 31.
13 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
13 moderne — pour parler le langage du cinéma, seul adéquat en l’occurrence — de la primauté de l’amour sur l’ordre social établi
14 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
14 eut toute belle et désirable — et munie d’une dot adéquate — dont je veux être le Tristan ». Car ce serait là mentir et l’on ne
15 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
15 qui existe en un corpus de conceptions réputées «  adéquates  », ne fasse parfois perdre de vue « la seule chose nécessaire ». Car
16 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
16 , on a vu pourquoi (au livre II), une poésie plus adéquate que nulle autre à servir la mystique orthodoxe. Et cette dernière ne
17 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
17 moderne — pour parler le langage du cinéma, seul adéquat en l’occurrence — de la primauté de l’amour sur l’ordre social établi
18 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
18 eut toute belle et désirable — et munie d’une dot adéquate  — dont je veux être le Tristan. » Car ce serait là mentir et l’on ne
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
19 , on a vu pourquoi (au livre II), une poésie plus adéquate que nulle autre à servir la mystique orthodoxe. Et cette dernière ne
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
20 moderne — pour parler le langage du cinéma, seul adéquat en l’occurrence — de la primauté de l’amour sur l’ordre social établi
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
21 eut toute belle et désirable — et munie d’une dot adéquate  — dont je veux être le Tristan. » Car ce serait là mentir et l’on ne
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
22 , on a vu pourquoi (au livre II), une poésie plus adéquate que nulle autre à servir la mystique orthodoxe. Et cette dernière ne
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
23 moderne — pour parler le langage du cinéma, seul adéquat en l’occurrence — de la primauté de l’amour sur l’ordre social établi
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
24 eut toute belle et désirable — et munie d’une dot adéquate  — dont je veux être le Tristan. » Car ce serait là mentir et l’on ne
25 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
25 lisation ultrarapide. Et c’est la défense la plus adéquate contre les parachutistes. Une coutume médiévale est devenue, ainsi, l
26 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
26 ndit : « Je ne reconnais aucun de mes livres pour adéquat , si ce n’est peut-être le De servo arbitrio et le Catéchisme. » Nous
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
27 ne me préparait à accueillir comme une expression adéquate de mes certitudes naissantes. Et c’est aussi par l’entremise de Marc,
28 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
28 e entière, je n’en saurais donner de formule plus adéquate ou plus décisive que celle-ci : la Providence a fait mon éducation, q
29 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
29 u nom de l’État, bientôt appuyé par une idéologie adéquate . C’est ce contrecoup idéologique qui m’intéresse ici. Partant des mêm
30 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
30 on du But qui peut seule nous dicter les méthodes adéquates pour le rejoindre. « En toutes choses, il faut considérer la fin », d
31 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
31 e entière, je n’en saurais donner de formule plus adéquate ou plus décisive que celle-ci : la Providence a fait mon éducation, q
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
32 Les formes autoritaires de l’ordre étatique sont adéquates là où les hommes et les choses sont techniquement organisables. En re
33 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
33 peintre, en prose. Plutôt que d’une « rationalité adéquate  », le jeune Suisse romand qui veut écrire n’aurait-il pas besoin, tou
34 tions, et l’on se plaint de manquer d’instruments adéquats pour exprimer ces thèmes rebattus ! Si cela ne donne plus rien, n’est
34 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
35 on apparemment de statu quo, répond d’une manière adéquate aux nouveaux besoins d’union apparus depuis 1945, et qui ont posé, pr
35 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
36 l se sent libre d’appliquer les moyens qu’il juge adéquats aux intérêts momentanés de son Parti et de sa classe. Ainsi Staline p
36 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
37 lèmes nouveaux qui ne peuvent trouver de réponses adéquates dans les religions indigènes, et qui appellent donc une conception de
37 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
38 rait son amitié : c’était probablement la formule adéquate , dosant ce que l’on savait faire et l’attente supposée du public. Mai
38 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
39 concentrations de chercheurs dotés d’instruments adéquats , bien trop chers pour un seul canton. Quitte à multiplier parallèleme
39 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
40 insérer son effort dans le cadre qui serait seul adéquat , d’une Europe fédérée, fédéraliste… Je n’ai plus qu’à m’exécuter. no
40 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
41 ix de la fin implique évidemment celui des moyens adéquats  ; mais à l’inverse, si vous vous trompez de moyens, ils risquent bien
41 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
42 ix de la fin implique évidemment celui des moyens adéquats  ; mais à l’inverse, si vous vous trompez de moyens, ils risquent bien
42 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
43 réalisables, supposé réunis les moyens financiers adéquats  : — inventaire des forces culturelles en Europe, — coordination des e
43 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
44 ix de la fin implique évidemment celui des moyens adéquats  ; mais à l’inverse, si vous vous trompez de moyens, ils risquent bien
44 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
45 ix de la fin implique évidemment celui des moyens adéquats  ; mais à l’inverse, si vous vous trompez de moyens, ils risquent bien
45 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
46 rales) selon l’envergure des tâches ; information adéquate . Un schéma de la coaction de nos facteurs en vue d’une participation
47 ntrôlable par des citoyens informés d’une manière adéquate . 3. Formules communautaires pluralistes La santé des régions au
46 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
48 ne me préparait à accueillir comme une expression adéquate de mes certitudes naissantes. Et c’est aussi par l’entremise de Marc,
47 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
49 olitique de civilisation, serait la seule réponse adéquate à la crise. Ce serait aussi choisir notre avenir. Comment en décider
48 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
50 airement conçus et ordonnés, suscitent les moyens adéquats de la part des hommes politiques. 3 février 1964 On pourrait aller pl