1 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
1 rt. Nous devons à Ansermet une tentative unique d’ adéquation de l’affectif au spirituel, et d’appropriation des vérités religieuse
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
2 mais. Cette conviction s’explique par la parfaite adéquation , que j’ai relevée, entre l’évolution économique du pays jusqu’à nos j
3 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
3 la géographie, ou de la littérature, ne trouve d’ adéquation à son objet que dans le cadre européen. 2. Thèse proposée L’Eur
4 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
4 ens. Mais c’est aussi celui qui fait erreur sur l’ adéquation des moyens qu’il préconise aux fins qu’il allègue, tel celui qui répè
5 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
5 de la géographie ou de la littérature ne trouve d’ adéquation à son objet que dans le cadre européen. Car la littérature européenne
6 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
6 a qu’elle signifie, par son affectivité même, « l’ adéquation physique (de l’homme) au monde », pour reprendre une formule d’Anserm
7 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
7 avec celles de la communauté. Il faut trouver une adéquation de la dimension des tâches et de la dimension des communautés qui son
8 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
8 s choix politiques sont globalement une affaire d’ adéquation de moyens et de fins, aussi bien aux niveaux économique, industriel,