1 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
1 fait qui m’apparaît soudain fondamental ; c’est l’ affectivité quasi insupportable qui s’attache aujourd’hui à l’argent, et qui se m
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
2 fait qui m’apparaît soudain fondamental : c’est l’ affectivité quasi insupportable qui s’attache aujourd’hui à l’argent, et qui se m
3 1938, Journal d’Allemagne. Avertissement
3 ons sociales, ou politiques, ou religieuses : une affectivité plus vaste, aux manifestations non moins précises, mais encore peu co
4 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
4 d’avions français dans le ciel ! » Extraordinaire affectivité qui s’attache dans ce pays aux armes, à la chose guerrière. Je ne pui
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
5 fait qui m’apparaît soudain fondamental : c’est l’ affectivité quasi insupportable qui s’attache aujourd’hui à l’argent, et qui se m
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Avertissement
6 ons sociales, ou politiques, ou religieuses : une affectivité plus vaste, aux manifestations non moins précises, mais encore peu co
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
7 d’avions français dans le ciel ! » Extraordinaire affectivité qui s’attache dans ce pays aux armes, à la chose guerrière. Je ne pui
8 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
8 us éloignerait de la réalité de Gide. Une intense affectivité le liait, le reliait, au monde du christianisme, même s’il en refusai
9 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
9 es plus grossières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin, l’extrême
10 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
10 es plus grossières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin, l’extrême
11 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
11 es plus grossières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin, l’extrême
12 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
12 fet dévastant : ne serait-ce pas nous vider d’une affectivité qui est devenue la saveur et le sens même de la vie pour des millions
13 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
13 es plus grossières du communisme, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin l’extrême c
14 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
14 fet dévastant : ne serait-ce pas nous vider d’une affectivité qui est devenue la saveur et le sens mêmes de la vie pour des million
15 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
15 eté nationale » persiste. Elle règne encore sur l’ affectivité de la plupart de nos hommes d’État, victimes généralement vertueuses
16 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
16 us, dans la mesure où la conduite, la pensée et l’ affectivité d’un même individu sont dissociées, Don Juan peut régir telle d’entre
17 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Présence des mythes et leurs pouvoirs dans divers ordres
17 phénomènes animiques, décrivent des réalités de l’ affectivité , que le sentiment perçoit immédiatement. Et s’ils expriment ces réali
18 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
18 us, dans la mesure où la conduite, la pensée et l’ affectivité d’un même individu sont dissociées, Don Juan peut régir telle d’entre
19 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
19 us éloignerait de la réalité de Gide. Une intense affectivité le liait, le reliait, au monde du christianisme, même s’il en refusai
20 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
20 ensible au cœur », saisi dans la conscience par l’ affectivité , et par elle seule ! La musique, phénomène affectif conditionné par d
21 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
21 ’inconscient), mais encore chargées d’une extrême affectivité , irritabilité, résultant du souvenir de tant de guerres récentes, de
22 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
22 l’inconscient, mais encore chargées d’une extrême affectivité , irritabilité, résultant du souvenir de tant de guerres récentes, de
23 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
23 plus grossières du communisme, qui joue sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Othello. D’où enfin l’extrême c
24 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
24 est chrétienne en cela qu’elle signifie, par son affectivité même, « l’adéquation physique (de l’homme) au monde », pour reprendre
25 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
25 la répulsion, de l’indifférence affectée et de l’ affectivité refoulée. Ils n’ont pas vu que l’opposition réelle n’est pas entre ce
26 raine se révèle plus nécessiteuse, que celui de l’ affectivité , laissée en friche quand elle n’est pas vilipendée par notre société
26 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
27 la leçon de lenteur des arbres, sans réponse à l’ affectivité bondissante du monde animal et à cette « attente ardente de la créati
27 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
28 925 et qui est l’un des écrits les plus chargés d’ affectivité contenue, les [p. 83] plus envoûtants, et par la qualité transfiguran
28 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
29 me. (ON 32) Si la patrie est chair, attachement, affectivité , la nation représente au contraire « une communauté de culture », une
29 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
30 ir immodéré qu’il exerce depuis des siècles sur l’ affectivité occidentale ? Le dernier tabou, le plus fort Nous avons vu que
30 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
31 e noire s’exprime par la danse et le rite, dans l’ affectivité ou âme, dont tout danseur sait bien qu’elle n’est pas plus intellectu
31 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
32 e aux impuissants de l’intellect, du sexe ou de l’ affectivité , dès 18 ans, les moyens surpuissants de se venger sur le repos et la
32 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
33 communautaire le plus efficace, le mieux lié à l’ affectivité autant qu’à la pensée et au jugement moral. Dès qu’un homme est ému,
34 n écologique régional se constitue et se charge d’ affectivité . Il y a, dans la révolte civique contre le diktat stato-nationaliste
33 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
35 gionales contre les abstractions nationalistes, l’ affectivité contre la quantité, l’émotivité contre le disciplinaire, le pluralism
34 1979, Articles divers (1978-1981). Cet amour qui nous rendrait la liberté (mars 1979)
36 ie à l’agression technologique contre la vie et l’ affectivité  : telle fut la nouveauté des années 1970. On ne cultivait plus que l
35 1979, Articles divers (1978-1981). Le mythe et l’opéra (1979)
37 nos créations dans les domaines de l’âme et de l’ affectivité . Et ces créations à leur tour vont gouverner nos sensibilités. « Comb
38 air et l’esprit, et qui est la part du cœur, de l’ affectivité , de l’amour, de la danse et du rêve. Tout ce qui échappe à la technol
36 1981, Articles divers (1978-1981). La ruée vers le Graal : questions à Denis de Rougemont (13-14 juin 1981)
39 l’esprit, chez les Celtes, leur sensibilité, leur affectivité sont beaucoup plus riches et raffinées que chez les Romains. L’orig
37 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
40 impliquée, par sa biologie, sa psychologie ou son affectivité , la vitesse indéfiniment multipliée devient un facteur destructif de
38 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
41 impliquée, par sa biologie, sa psychologie ou son affectivité , la vitesse indéfiniment multipliée devient un facteur destructif de
39 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
42 a machine pourrait avoir quelques rapports avec l’ affectivité , puisque certaines notions de la psychanalyse lui sont applicables. Q
43 que de nombreuses notions comme la créativité, l’ affectivité , l’intelligence, ne sont pas des termes scientifiques ». Et comme on
44 dinateur et prouver de la sorte qu’il possède une affectivité , il oublie que le mécanisme du refoulement, pourtant fondamental pour
45 a pas de mémoire, n’a pas d’espoir non plus, ni d’ affectivité , et n’est donc pas humaine. CQFD. ⁂ Et j’en conclus sur l’avenir de l