1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
1 ées des fragments de rêves et les personnages des affiches , tout en marchant sans fin dans les couloirs implacablement brillants
2 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
2 re une bannière, fabrique une poupée, compose une affiche ou une mosaïque, c’est elle qui permettra de reconnaître une de ses œ
3 un lyrisme un peu amer, d’une tristesse qui ne s’ affiche pas, mais s’insinue dans toute sa palette, ce charme enfin, ce je ne
3 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
4 s maisons sont basses, couvertes du haut en bas d’ affiches rouges et jaunes et d’inscriptions cascadantes, à l’orientale (on pen
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
5 sécheresse. Et voici que s’alignent sur une même affiche et sous la double étiquette de protestants et de modernes des noms de
5 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
6 français », disent les critiques, à l’instar de l’ affiche (dont il faut regretter qu’elle soit elle-même un affreux barbarisme
6 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
7 plus tard, une ligue réactionnaire fait poser des affiches où elle reprend des termes semblables : « Brûlez-le, brûlez Kagawa !
7 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
8 es victimes d’une société affolée s’étale sur les affiches électorales : j’y vois la preuve que personne ne sait plus le prendre
8 1934, Politique de la personne. Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
9 éraux meurent dans leur lit. » 6. On compose des affiches péremptoires signées de quelques grands noms de Sorbonne, pour exiger
10 iste allemand de gauche. Où seront placardées ces affiches  ? À Paris. Hitler, plusieurs fois renversé par les électeurs parisien
9 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
11 qu’on parle de ce dont ils parlent : en termes d’ affiches électorales, d’éditoriaux de l’Ami du Peuple, de « justifications » a
12 pour le plus grand « ennemi du peuple » — sur les affiches électorales. La seule opposition sérieuse La violence de leurs
10 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
13 es victimes d’une société affolée s’étale sur les affiches électorales : j’y vois la preuve que personne ne sait plus le prendre
11 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
14 qu’on parle de ce dont ils parlent : en termes d’ affiches électorales, d’éditoriaux de l’Ami du Peuple, de « justifications » a
15 pour le plus grand « ennemi du peuple » — sur les affiches électorales. La seule opposition sérieuse La violence de leurs
12 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ni gauche ni droite (août 1935)
16 loi de deux ans. « Staline a raison », affirme l’ affiche communiste ; mais alors La Rocque n’a pas tort ? — Certes, il a tort
13 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
17 rès coûteuses (échos, placards dans les journaux, affiches , complaisances diverses que l’on n’accorde qu’à une maison puissante)
14 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
18 plomatie française, et la volonté même de paix qu’ affiche l’ancien combattant Adolf Hitler ne peuvent rien contre le mécanisme
15 1937, Articles divers (1936-1938). À qui la liberté ? (5 mars 1937)
19  la primauté de l’esprit ». Il fait placarder des affiches « Pour la défense de la liberté ». M. Vaillant-Couturier publie un ma
16 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
20 ce que taisent les journaux, les orateurs et les affiches — et qui est la volonté réelle des travailleurs, trahis par le langag
17 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
21 de comparer sa manière à celle de Lénine. Lénine affiche en littérature des goûts tantôt traditionnels et presque scolaires (L
18 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
22 ion des enfants de lumière » ! 21 avril Voici les affiches des partis, pour la campagne d’élections municipales. Quelle bouillab
23 termes, d’ailleurs, à peu de choses près, sur les affiches du « centre » et sur celles de la gauche. (Car la droite n’ose pas di
19 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
24 ants de lumière » ! 21 avril 1935 Voici les affiches des partis, pour la campagne d’élections municipales. Quelle bouillab
25 termes, d’ailleurs, à peu de chose près, sur les affiches du « centre » et sur celles de la gauche. (Car la droite n’ose pas di
26 ce que taisent les journaux, les orateurs et les affiches . Et c’est la volonté réelle des travailleurs, trahie par le langage p
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
27 ille sur les passerelles, des camions fous et des affiches tragiques dénonçant je ne sais quelle émeute : voilà ce Paris de juil
21 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Monastère noir, par Aladár Kuncz (janvier 1938)
28 x lois d’une collectivité délirante. Sur la foi d’ affiches officielles promettant aux internés une libération rapide, Kuncz écri
22 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
29 anie par la Reichswehr. Deux jours plus tard, des affiches rouges annonçaient pour le surlendemain : « Le Führer parle ! » On pl
30 occuper les couloirs, la pelle sur l’épaule. Les affiches annonçaient un appel général du Parti, dans les 45 salles de la ville
23 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
31 de coller sur les piliers de publicité d’énormes affiches rouges : « Le Führer parle ! » C’est pour après-demain, à la Festhall
32 occuper les couloirs, la pelle sur l’épaule. Les affiches annonçaient un appel général du Parti dans les 45 salles de la ville,
24 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
33 iplomatie française et la volonté même de paix qu’ affiche l’ancien combattant Adolf Hitler ne peuvent rien contre le mécanisme
25 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
34 cette publicité quotidienne : par l’écran, par l’ affiche , par le texte et les annonces des magazines, par les chansons et les
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
35 cette publicité quotidienne : par l’écran, par l’ affiche , par le texte et les annonces des magazines, par les chansons et les
27 1943, Articles divers (1941-1946). La gloire (mars 1943)
36 iques. Jamais la foule n’a jugé ridicule que l’on affiche un amour de la gloire même excessif pour le talent qu’on a. La foule
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
37 ants de lumière » ! 21 avril 1935 Voici les affiches des partis, pour la campagne d’élections municipales. Quelle bouillab
38 termes, d’ailleurs, à peu de chose près, sur les affiches du « centre » et sur celles de la gauche. (Car la droite n’ose pas di
39 ce que taisent les journaux, les orateurs et les affiches , la volonté réelle des travailleurs, trahie par le langage politicien
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
40 ille sur les passerelles, des camions fous et des affiches tragiques dénonçant je ne sais quelle émeute : voilà ce Paris de juil
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
41 de coller sur les piliers de publicité d’énormes affiches rouges : « Le Führer parle ! » C’est pour après-demain, à la Festhall
42 occuper les couloirs, la pelle sur l’épaule. Les affiches annonçaient un appel général du Parti dans les 45 salles de la ville,
31 1947, Doctrine fabuleuse. La gloire
43 iques. Jamais la foule n’a jugé ridicule que l’on affiche un amour de la gloire même excessif pour le talent qu’on a. La foule
32 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
44 n de nos vies d’une sexualité « obsédante » : les affiches dans les rues, les bureaux, les métros, et tout au long des autostrad
33 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Invasion de l’érotisme au xxe siècle
45 dans nos vies d’une sexualité « obsédante ». Les affiches dans les rues, les bureaux, les métros, et tout au long des autostrad
34 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
46 Soudain, mon nom en très grosses lettres sur une affiche . « À 3 heures, dans la Salle de Bal, D. de R., président du Congrès p
35 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
47 r la couleur, rapidité de l’exécution : fresques, affiches , illustrations, et toujours des taureaux, comme à Lascaux : ce plus v
36 1966, Articles divers (1963-1969). Un libéral engagé (1966)
48 e la culture (Lausanne, 1949) fait le lendemain l’ affiche des journaux : « Oui, Messieurs, si l’Europe doit périr, que ce soit
37 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
49 du siècle passé, rendant possible la lecture des affiches et des journaux, donc le suffrage universel. Une démocratie ne mérite
38 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
50 ier, dans les rues de Sion, en fin d’après-midi l’ affiche de la Gazette de Lausanne me tire l’œil : à Montreux, importantes d
39 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
51 même, sur « la lente lecture ». Je voudrais qu’on affiche cette page dans toutes les librairies et je voudrais l’opposer à une
40 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
52 t-on jamais les moyens requis pour des buts qu’on affiche , mais qu’on ne désire pas et que notre société récuse, parce qu’au se
41 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
53 électorale en France : des dizaines de milliers d’ affiches bleu foncé assuraient que « L’Avenir, c’est notre affaire ! » Michel
42 1981, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire (mai 1981)
54 jeunes du RPR, qui en ont fait la devise de leurs affiches , alors que leur programme ne s’inspirait pas du tout de mon livre. En