1 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
1 de l’étatisme actuel. Serait-ce tout simplement l’ affligeante absence de rigueur du système parlementaire qui leur permet de glorif
2 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
2 ’Église établie. 20. Ce qui est particulièrement affligeant dans l’existence du bourgeois c’est qu’elle est entièrement déterminé
3 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
3 lité. Que peut bien signifier cette contradiction affligeante  ? Je serais heureux que la question vous ait paru curieuse, ou peut-ê
4 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
4 tant scandalisé que je suis, pour expliquer cette affligeante contradiction. D’autre part, où prend-on que Luther ait formé l’Allem
5 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
5 lité. Que peut bien signifier cette contradiction affligeante  ? Je serais heureux que la question vous ait paru curieuse, ou peut-ê
6 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
6 lité. Que peut bien signifier cette contradiction affligeante  ? Je serais heureux que la question vous ait paru curieuse, ou peut-ê
7 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
7 Richtet selbst. 44. Ce qui est particulièrement affligeant dans l’existence du bourgeois, c’est qu’elle est entièrement détermin
8 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
8 vre pour réduire par les mêmes moyens le poitrail affligeant de Mme Dupont. Vous seriez dénoncé, on sourirait avec aigreur à votre
9 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
9 s prochaines, de laisser pour un temps ces sujets affligeants , leur ayant accordé assez de complaisance, et de considérer la nouvea
10 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
10 s prochaines, de laisser pour un temps ces sujets affligeants , leur ayant accordé assez de complaisance, et de considérer la nouvea