1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1925)
1 urope « conscience du monde », entre une Amérique affolée de vitesse, édifiant ses gratte-ciel comme des tours de Babel, et une
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
2 montre à quelques meneurs aveugles d’une société affolée et ridiculement opportuniste où mène la pente de notre civilisation.
3 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
3 lent sur les boulevards comme une nuée d’insectes affolés . Les maisons sont basses, couvertes du haut en bas d’affiches rouges
4 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
4 uchir notre civilisation à tel point que l’homme, affolé , soudain, doute s’il est encore maître de la redresser. C’est qu’il n
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
5 pour s’oublier dans un drame fictif, de cet homme affolé par la lecture de son journal, — mais qui porte l’enfer dans son âme 
6 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
6 ? L’amour du peuple et des victimes d’une société affolée s’étale sur les affiches électorales : j’y vois la preuve que personn
7 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
7 ront les seuls à demeurer calmes parmi les foules affolées , à l’heure où la force efficace n’est plus celle des fusils — qui par
8 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
8 ? L’amour du peuple et des victimes d’une société affolée s’étale sur les affiches électorales : j’y vois la preuve que personn
9 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
9 ront les seuls à demeurer calmes parmi les foules affolées , à l’heure où la force efficace n’est plus celle des fusils — qui par
10 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
10 nt pas portatifs, ou trop sensibles, ou trop vite affolés pour être pratiquement utilisables sur-le-champ… Posez à ces penseurs
11 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
11 nt pas portatifs, ou trop sensibles, ou trop vite affolés pour être pratiquement utilisables sur-le-champ… Posez à ces penseurs
12 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
12 e vie pour le perdre en une heure dans une Bourse affolée par des agents prétendus mystérieux. Ils écoutaient à la radio, soir
13 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
13 e vie pour le perdre en une heure dans une Bourse affolée par des agents prétendus mystérieux. Ils écoutaient à la radio, soir
14 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
14 ille. Privé de moyens de s’exprimer à sa manière, affolé par nos arguments, il n’a plus trouvé d’autre issue que dans une révo