1 n fond, religieux. C’est une forme dialectique, «  agonique  », de la vie de l’âme, une forme cruciale, c’est-à-dire une de ces co

2 ution créatrice sans révolution. L’acte sera donc agonique . D’autre part, l’acte implique un élan vers, pour reprendre l’express

3 est donc aussi intention. Il n’est pas seulement agonique , mais encore ordonnateur. C’est un conflit et une rupture, mais aussi

4 ère dichotomique n’est pas isolé de son caractère agonique . Ce n’est pas à dire que la lumière et les ténèbres soient données av

5 n fond, religieux. C’est une forme dialectique, «  agonique  », de la vie de l’âme, une forme cruciale, c’est-à-dire une de ces co

6 . Nous commençons seulement à entrevoir la nature agonique , et non point rationnelle, de la recherche, de la création ou de la c