1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Girard, Connaissez mieux le cœur des femmes (juillet 1927)
1 de vivre. Déjà vous ne niez plus sa drôlerie, son aisance . Vous accordez que s’il force un peu la dose de fantaisie, c’est plut
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4e série (novembre 1930)
2 nale — comme on dirait en style sportif — c’est l’ aisance avec laquelle il aborde un Pater, un George non pas autrement qu’il n
3 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
3 chrétien que l’athéisme annexe avec une pareille aisance  ? La question serait tranchée, en effet, si nous ne savions rien des
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
4 mme un rêve, un rêve heureux où l’on circule avec aisance , gardant parfois l’arrière-conscience d’un miracle. Elle est encore u
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
5 « raffinent », c’est-à-dire parlent avec un peu d’ aisance . Cette émulation par le bas pourrait être arrêtée par les instituteur
6 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Pourquoi ils sont socialistes (juillet 1933)
6 loir préparer une révolution en louchant vers « l’ aisance  » bourgeoise, — on chercherait en vain quelle est la plus inactuelle 
7 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). D’un humour romand (24 février 1934)
7 ngénuité devant le printemps et les femmes, cette aisance de l’écriture, sans égale parmi nous, cette musique d’un cœur qui s’a
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
8 ation piétiste, un secret terrifiant et une belle aisance matérielle. Du secret il tira son œuvre ; sa fortune, il la confia à
9 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
9 l’homme. Une nouvelle discipline. Et une nouvelle aisance . 12. Un éditeur introduit en ces termes une collection de romans p
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
10 malheur. La communauté des gens qui vivent dans l’ aisance , celle-là ne vaut pas un clou. Mais la communauté des gens cimentés p
11 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
11 malheur. La communauté des gens qui vivent dans l’ aisance , celle-là ne vaut pas un clou. Mais la communauté des gens cimentés p
12 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
12 n abbé fort écouté, dont les travaux marient avec aisance théologie et humanisme, il me répondit simplement : « Bossuet ne saur
13 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
13 e propreté rigoureuse qui règnent ici avec tant d’ aisance , ai-je le droit de les considérer comme les symboles visibles de l’un
14 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
14 n rythme merveilleux de souplesse, d’imprévu et d’ aisance , entretient tout au long de la lecture une euphorie de l’imagination
15 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
15 t qu’il faut à l’homme un minimum de confort ou d’ aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser des problèmes nouveaux, c
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
16 e propreté rigoureuse qui règnent ici avec tant d’ aisance , ai-je le droit de les considérer comme les symboles visibles de l’un
17 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
17 cret qu’il qualifiera de terrifiant, et une belle aisance matérielle. Du secret, il tira une partie de son œuvre : son analyse
18 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
18 t qu’il faut à l’homme un minimum de confort ou d’ aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser des problèmes nouveaux, c
19 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Le bon vieux temps présent (20 mars 1939)
19 mme un rêve, un rêve heureux où l’on circule avec aisance , gardant seulement l’arrière-conscience d’un miracle. Elle est encore
20 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
20 it dessus. Et c’est pourquoi je m’y retrouve avec aisance . C’est là mon ordre personnel, mon « arrangement » fédéraliste, confo
21 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La route américaine (18 février 1941)
21 heure, des millions de larges voitures. Une telle aisance dans la vitesse, l’absence de secousses et d’obstacles, l’enivrante c
22 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
22 cilité qu’on montre à y céder. C’est une sinistre aisance à s’avouer vaincu, à se reconnaître irresponsable, on dirait presque 
23 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
23 24. Erreur fatale des démocraties Avec une aisance alarmante, nous avons retrouvé, dans la figure qui symbolise toutes l
24 vant elle ! Sa seule présence était le gage d’une aisance de pensée et de vie qu’ils venaient de perdre en Europe pour en avoir
24 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
25 cilité qu’on montre à y céder. C’est une sinistre aisance à s’avouer vaincu, à se reconnaître irresponsable, on dirait presque 
25 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
26 24. Erreur fatale des démocrates Avec une aisance alarmante, nous avons retrouvé, dans la figure qui symbolise toutes l
27 vant elle ! Sa seule présence était le gage d’une aisance de pensée et de vie qu’ils venaient de perdre en Europe pour en avoir
26 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
28 cilité qu’on montre à y céder. C’est une sinistre aisance à s’avouer vaincu, à se reconnaître irresponsable, on dirait presque 
27 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
29 mme un rêve, un rêve heureux où l’on circule avec aisance , gardant parfois l’arrière-conscience d’un miracle. Elle est encore u
28 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
30 r sans sourciller la simplicité d’un objet avec l’ aisance à le connaître — c’est encore un tour du langage — ne va pas reculer
29 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
31 ation piétiste, un secret terrifiant et une belle aisance matérielle. Du secret, il tira son œuvre. Sa fortune, il la confia à
30 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
32 iens multipliés dans la vie quotidienne, naît une aisance générale. L’Américain ne supporte pas d’être gêné aux entournures, ma
31 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
33 iberté qu’elle leur donnerait, croient-ils. À une aisance qui va venir. C’est là tout le secret de ce que l’on nomme leur optim
32 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
34 heure, des millions de larges voitures. Une telle aisance dans la vitesse, l’absence de secousses et d’obstacles, l’enivrante c
33 1946, Journal des deux mondes. Le bon vieux temps présent
35 mme un rêve, un rêve heureux où l’on circule avec aisance , gardant parfois l’arrière-conscience d’un miracle. Elle est encore u
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
36 e propreté rigoureuse qui règnent ici avec tant d’ aisance , ai-je le droit de les considérer comme les symboles visibles de l’un
37 On dit souvent qu’il faut à l’homme un minimum d’ aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser des problèmes et créer. D
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
38 horal luthérien. Jamais je n’avais écrit en telle aisance , bien que ce fût mon quatrième ouvrage de l’année68 : avantage indéni
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le bon vieux temps présent
39 mme un rêve, un rêve heureux où l’on circule avec aisance , gardant parfois l’arrière-conscience d’un miracle. Elle est encore u
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
40 riens multipliés dans la vie quotidienne naît une aisance générale. L’Américain ne supporte pas d’être gêné aux entournures, ma
38 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
41 y a quelque chose de voltairien chez lui : cette aisance dans l’épigramme, ce ton persifleur et cette parfaite élégance du sty
39 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
42 r sans sourciller la simplicité d’un objet avec l’ aisance à le connaître — c’est encore un tour du langage — ne va pas reculer
40 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
43 iens multipliés dans la vie quotidienne, naît une aisance générale. L’Américain ne supporte pas d’être gêné aux entournures, ma
41 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
44 se et à la liberté qu’elle leur donnerait ; à une aisance qui va venir. C’est là tout le secret de ce que l’on nomme leur optim
42 1947, Vivre en Amérique. Épilogue. La route américaine
45 heure, des millions de larges voitures. Une telle aisance dans la vitesse, l’absence de secousses et d’obstacles, l’enivrante c
43 1948, Suite neuchâteloise. VIII
46 « raffinent », c’est-à-dire parlent avec un peu d’ aisance . Cette émulation par le bas pourrait être arrêtée par les instituteur
44 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
47 lité de parole des orateurs, qui s’expriment avec aisance , brièvement, souvent avec un humour familier auquel le dialecte se pr
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
48 isères. Le cinquième bienfait de cette paix est l’ aisance et la sécurité du voyage et du trafic, bonheur qui n’a jamais été app
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
49 ux, qui iront chercher dans ces climats heureux l’ aisance qui les fuyait dans leur patrie. La liberté les y retiendra ; l’ambit
47 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
50 lité de parole des orateurs, qui s’expriment avec aisance , brièvement, souvent avec un humour familier auquel le dialecte se pr
48 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
51 selon les lois de son langage particulier. Or, l’ aisance même à nous mettre d’accord sur ces règles du jeu, puis à jouer — la
49 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
52 ui prennent en compte le bonheur, ou simplement l’ aisance à vivre, plutôt que le gonflement artificiel du PNB et les stocks de
50 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
53 que époque donnée les techniques disponibles et l’ aisance de l’usage. On voit alors se reproduire le processus de dégradation d
54 ans, l’air, le silence, la beauté d’un paysage, l’ aisance à circuler, l’environnement décent et le plaisir au travail créateur,
51 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
55 facteurs non mesurables de confort, de beauté, d’ aisance à vivre. On comprend qu’ils n’aient pas enregistré tous les signes se
52 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
56 ui prennent en compte le bonheur, ou simplement l’ aisance à vivre, plutôt que le gonflement artificiel du PNB. et les stocks de
53 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
57 nations modernes, c’est le repos, avec le repos l’ aisance , et comme source d’aisance, l’industrie… La guerre est chaque jour un
58 repos, avec le repos l’aisance, et comme source d’ aisance , l’industrie… La guerre est chaque jour un moyen plus inefficace d’at