1 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
1 pauvre des terrasses, ni de ces arbres moirés et allègres . Tout est vu du premier regard, doucement compris, approuvé. Une fami
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
2 pauvre des terrasses, ni de ces arbres moirés et allègres . Tout est vu du premier regard, doucement compris, approuvé. Une fami
3 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
3 nos soucis, tout serait à chaque instant libre et allègre , ouvert sur la seule grande Attente… À l’œuvre donc, advienne que pou
4 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
4 J’ai revu Genève et sa cyclophilie torrentielle, allègre et intacte. Et j’ai revu la SDN dans son palais sans patine, sans fan
5 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
5 nos soucis, tout serait à chaque instant libre et allègre , ouvert sur la seule grande Attente… À l’œuvre donc, advienne que pou
6 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
6 rire. Comment frapper les mots d’une touche aussi allègre  ? Comment les faire danser de cette joie de dire vrai ? Et comment le
7 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
7  J’ai revu Genève et sa cyclophilie torrentielle, allègre et intacte. Et j’ai revu la SDN le jour de sa liquidation publique, d
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
8 pauvre des terrasses, ni de ces arbres moirés et allègres . Tout est vu du premier regard, doucement compris, approuvé. Une fami
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
9 nos soucis, tout serait à chaque instant libre et allègre , ouvert sur la seule grande Attente… À l’œuvre donc, advienne que pou
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
10 rire. Comment frapper les mots d’une touche aussi allègre  ? Comment les faire danser de cette joie de dire vrai ? Et comment le
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
11  J’ai revu Genève et sa cyclophilie torrentielle, allègre et intacte. Et j’ai revu la SDN le jour de sa liquidation publique, d
12 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
12 sses de cantiques anglo-saxons aux rythmes tantôt allègres , tantôt traînants et nostalgiques, et d’un vocabulaire mystique (« pa
13 1955, Preuves, articles (1951–1968). De gauche à droite (mars 1955)
13 s contradictions dont Esprit tire son sentiment d’ allègre impunité. Citons. Sur la menace du retrait des crédits américains : «
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
14 magie, la morale et la philologie, et partout une allègre érudition mise au service d’une inlassable escrime contre les jésuite
15 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
15 une bouchée à donner à cet affamé.121 Le rythme allègre ou endiablé, le presto de Don Juan, son humeur insolente et gaie, la
16 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
16 une bouchée à donner à cet affamé.47 Le rythme allègre ou endiablé, le presto de Don Juan, son humeur insolente et gaie, la
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
17 einture, poésie, danse — à la fois populaire et d’ allègre avant-garde. Qu’il ait fallu l’intervention d’un Russe pour qu’enfin
18 sses de cantiques anglo-saxons aux rythmes tantôt allègres , tantôt traînants et nostalgiques, et d’un vocabulaire mystique (« pa
18 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). « L’écrivain engagé, tel que je l’imagine et l’appelle »
19 urs caractères un sentiment d’urgence, anxieux ou allègre , et une volonté d’actualisation, de prise directe sur le réel, que so
19 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
20 rire. Comment frapper les mots d’une touche aussi allègre  ? Comment les faire danser de cette joie de dire vrai ? Et comment le