1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
1 239. 30. Cité par E. Peterson, Der Monotheismus als politisches Problem, 1935. 31. Sulpicius Severus, Dial. Il (III) 17
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
2 293. 45. Cité par E. Peterson, Der Monotheismus als politisches Problem, 1935. 46. Sulpicius Severus, Dial. II (III), 17
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 6. Goethe
3 eux sur l’Amérique : Amerika, du hast es besser als unser Kontinent, der alte, hast keine verfallene Schlösser und keine
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 2. Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
4 age paru en 1879 sous ce titre : Der Föderalismus als das leitende Prinzip für die soziale, staatliche und internationale O
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
5 1887-1959), qui dans un précieux opuscule, Europa als Lebensform, fait sentir la valeur affective que garde en nous l’image
6 ahy, New York, 1957- 288. R. Schneider : Europa als Lebensform, Hegner, 1957. 289. Formation de l’Europe, t. VII, 340,
6 1971, Tapuscrits divers (1980-1985). Réception du doctorat honoris causa à Zurich (29 avril 1971)
7 wie ich hoffe, eher ausführbar und wirkungsvoller als die früheren Pläne… Chers amis zurichois, si je puis me dire patriot
7 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
8 n hégélienne) pour ignorer que le et – et (sowohl als auch) l’emporte sur le ou – ou (entweder oder) et que la vieille maxi