1 t ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est bien l’ alternative . Et personne ne peut deviner si c’est le matin ou la nuit qui approch

2 agé d’un tel choix, et qui le considère comme une alternative extérieure à son être, un vis-à-vis dont il pourrait se détourner, ce

3 t sans raison. Il est un acte véritable. Prenez l’ alternative christianisme-communisme. Si vous essayez de mettre en balance les av

4 t sans raison. Il est un acte véritable. Prenez l’ alternative christianisme-communisme. Si vous essayez de mettre en balance les av

5 ossier abus du mot nation a-t-on pu venir à cette alternative  ? Lorsqu’à Valmy le général Kellermann entraîne ses troupes au cri de

6 , qui est tout de même décisif en ces matières, l’ alternative que je viens d’indiquer ne se pose plus. Car la foi n’est pas davanta

7 critère de l’Esprit saint. Le premier terme de l’ alternative revient à consacrer en droit l’arbitraire le plus absolu. Pratiquemen

8 striel que Staline impose au peuple russe ; que l’ alternative actuelle n’est pas machinisme ou artisanat, mais dignité de l’homme o

9 es Les choses humaines ne comportent pas cette alternative absolue. Ni totalement souveraines, ni totalement problématiques, mêm

10 ne prévoit pas son insertion active. Dès lors, l’ alternative qui se pose à l’esprit est la suivante : ou bien il se soumet à la me

11 heur de l’homme vient de ce qu’il fuit devant les alternatives absolues. La première vertu d’une pensée active sera donc de s’attach

12 es Les choses humaines ne comportent pas cette alternative absolue. Ni totalement souveraines, ni totalement problématiques, mêm

13 ne prévoit pas son insertion active. Dès lors, l’ alternative qui se pose à l’esprit est la suivante : ou bien il se soumet à la me

14 heur de l’homme vient de ce qu’il fuit devant les alternatives absolues. La première vertu d’une pensée active sera donc de s’attach

15 pas dialogué en vain, si nous avons pu dégager l’ alternative du libre arbitre, telle qu’elle se pose dans les termes extrêmes où e

16 u parti communiste ou de militer en sa faveur : l’ alternative où il se place est sans issue. Car ou bien il accepte les disciplines

17 qu’il nous semble parfois qu’il n’est plus qu’une alternative de manœuvre : nous laisser prendre par la foule, dont le torrent arro

18 it individuel, et l’espèce, maîtresse du corps. L’ alternative que je viens d’indiquer — engagement dans la masse, ou refuge dans l’

19 suite du rationalisme, par suite la guerre. Cette alternative est inévitable dans le régime présent. Elle met en question tout un m

20 pas dialogué en vain, si nous avons pu dégager l’ alternative du libre arbitre, telle qu’elle se pose dans les termes extrêmes où e

21 première œuvre eut un immense succès : c’était l’ Alternative , qu’il publia en 1843. La même année parurent deux autres ouvrages, s

22 qui est un allié. Cet ensemble de faits pose une alternative  : ou bien tout le monde est devenu fou, c’est-à-dire fait le contrair

23 seraient les rouges. Ils n’imaginent pas d’autre alternative . De fait, ces « possédants » n’ont jamais gouverné. Et ils n’ont jama

24 seraient les rouges. Ils n’imaginent pas d’autre alternative . De fait, ces « possédants » n’ont jamais cru au régime de Weimar. Il

25 reprise par amour. La mort devient alors la seule alternative à l’accomplissement du désir, et la délivrance est donc de toute mani

26 r cette cruauté et ces noirceurs. Il n’y a qu’une alternative  : exercer la cruauté sur soi ou sur le prochain. Sade choisit le proc

27 reprise par amour. La mort devient alors la seule alternative à l’accomplissement du désir, et la délivrance est donc de toute mani

28 reprise par amour. La mort devient alors la seule alternative à l’accomplissement du désir, et la délivrance est donc de toute mani

29 r cette cruauté et ces noirceurs. Il n’y a qu’une alternative  : exercer la cruauté sur soi ou sur le prochain. Sade choisit le proc

30 tre en mesure de comprendre vraiment la véritable alternative politique de notre temps : totalitarisme ou fédéralisme (et non point

31 pas dialogué en vain, si nous avons pu dégager l’ alternative du libre arbitre, telle qu’elle se pose dans les termes extrêmes où e

32 ne l’est pas, quelqu’un va nous l’administrer. L’ alternative est entre ces deux sens du verbe. Et soudain, je me demande pourquoi

33 pressent d’ailleurs que les deux termes de cette alternative sont également improbables, et que les destructions en cours et à ven

34 ons comme des imbéciles. Il ne nous reste qu’une alternative  : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire parto

35 t ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est bien l’ alternative . Et personne ne peut deviner si c’est le matin ou la nuit qui s’appro

36 ne l’est pas, quelqu’un va nous l’administrer. L’ alternative est entre ces deux sens du verbe. Et soudain je me demande pourquoi c

37 ne l’est pas, quelqu’un va nous l’administrer. L’ alternative est entre ces deux sens du verbe. Et soudain je me demande pourquoi c

38 qu’il nous semble parfois qu’il n’est plus qu’une alternative de manœuvre : nous laisser prendre par la foule, dont le torrent arro

39 it individuel, et l’espèce, maîtresse du corps. L’ alternative que je viens d’indiquer — engagement dans la masse, ou refuge dans l’

40 suite du nationalisme, par suite la guerre. Cette alternative est inévitable dans le régime présent. Elle met en question tout un m

41 seraient les rouges. Ils n’imaginent pas d’autre alternative . De fait, ces « possédants » n’ont jamais cru au régime de Weimar. Il

42 rons comme des imbéciles. Il ne nous reste qu’une alternative  : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire parto

43 t ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est bien l’ alternative . Et personne ne peut deviner si c’est le matin ou la nuit qui approch

44 avocat que j’ai vraiment agi comme son client, l’ alternative est la suivante : ou bien je suis coupable, mais alors Oltramare l’es

45 avocat que j’ai vraiment agi comme son client, l’ alternative est la suivante : ou bien je suis coupable, mais alors Oltramare l’es

46 e sans elle le monde glisse à la guerre, et que l’ alternative n’est plus, pour nous, que d’empêcher cette guerre ou de périr en ell

47 it la guerre à la fédération (puisque telle est l’ alternative ), mais toutes étaient victimes d’une manière de penser bien plus tena

48 e sans elle le monde glisse à la guerre, et que l’ alternative n’est plus, pour nous, que d’empêcher cette guerre ou de périr en ell

49 t de son progrès. Sa première œuvre importante, L’ Alternative , parut en 1843, lorsqu’il avait trente ans, et connut un immense succ

50 d tel qu’il se montre dans son premier ouvrage, L’ Alternative  : deux princes vraiment, deux êtres d’exception, pleins de hardiesse

51 rs en même temps que nos créations. On voit que l’ alternative est utopique, chacun de ses termes l’étant. Il nous reste à trouver d

52 ons qui ne sont pas orientales. Transcender cette alternative , ruineuse pour l’âme ou pour les corps, au choix, n’est pas l’affaire

53 rs en même temps que nos créations. On voit que l’ alternative est utopique, chacun de ses termes l’étant. Il nous reste à trouver d

54 se produire… Il est clair que le monde va vers l’ alternative suivante : démocratie totale ou despotisme absolu et sans lois, ce de

55 (Enten – Eller) et qu’on peut résumer dans cette alternative  : — ou bien Don Juan, ou bien le Tristan de la Foi. Était-ce vraiment

56 es : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)ay Alternative ou alternance ? L’antinomie Don Juan-Tristan, telle que je l’ai fo

57 traversent quelquefois, c’est sous la forme d’une alternative que le drame s’impose, qu’il est vécu, et que la morale formule ses e

58 rmule ses exigences. Or, on ne saurait trancher l’ alternative qu’en connaissance des fins auxquelles chacun de ses termes s’ordonne

59 analyse philosophique, la poésie et la musique, L’ Alternative , Les Fleurs du mal, Tristan, témoignent d’une prise de conscience trè

60 e la substance par l’émotion. Kierkegaard, dans l’ Alternative , montre comment le christianisme, en apportant au monde le « principe

61 t de son progrès. Sa première œuvre importante, L’ Alternative , parut en 1843, lorsqu’il avait trente ans, et connut un immense succ

62 d tel qu’il se montre dans son premier ouvrage, L’ Alternative  : deux princes vraiment, deux êtres d’exception, pleins de hardiesse

63 en (Enten-Eller) et qu’on peut résumer dans cette alternative  : — ou bien Don Juan, ou bien le Tristan de la Foi. Était-ce vraiment

64 traversent quelquefois, c’est sous la forme d’une alternative que le drame s’impose, qu’il est vécu, et que la morale formule ses e

65 rmule ses exigences. Or, on ne saurait trancher l’ alternative qu’en connaissance des fins auxquelles chacun de ses termes s’ordonne

66 lui aurait mise. Ceci est un des termes de notre alternative . En revanche, si nous voulons échapper à l’actuel courant unitaire, n

67 emps, il est clair que le monde va au-devant de l’ alternative suivante : ou la Démocratie totale, ou le Despotisme absolu. Enfin, u

68 on qu’il annonce, d’une double fatalité que d’une alternative , ménageant à l’Europe un choix final, sans doute inévitable, mais qui

69 e monde se trouve irrémédiablement placé devant l’ alternative d’une démocratie totale ou d’un despotisme sans loi et absolu, ce der

70 truire toute société. Dans cette crise, une seule alternative demeure : la guérison par la restauration de la foi catholique, ou l’

71 jourd’hui, d’une manière imprévue et simpliste, l’ alternative d’un au-delà, d’un en-face, de quelque chose qui transcende nos folie

72 u parti communiste ou de militer en sa faveur : l’ alternative où il se place est sans issue. Car ou bien il accepte les disciplines

73 pressent d’ailleurs que les deux termes de cette alternative sont également improbables, et que les destructions en cours et à ven

74 rons comme des imbéciles. Il ne nous reste qu’une alternative  : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire parto

75 çait les termes de ce qu’il considérait comme une alternative de la part de Denis de Rougemont. Celui-ci répond aujourd’hui. » Un d

76 ce des régimes totalitaires et la recherche d’une alternative que les États-nations de l’Ouest se montraient incapables d’offrir, m

77 eur répondre. Et vous pensez que, actuellement, l’ alternative  : assujettissement ou Europe se pose en termes d’urgence cruciale ? C

78 sur les régions paraît propre à fournir la seule alternative , terme à terme, au stato-nationalisme fauteur de cloisonnements morau

79 rs en même temps que nos créations. On voit que l’ alternative est utopique, chacun de ses termes l’étant. Il nous reste à trouver d

80 ychoses et de la criminalité). Je ne vois d’autre alternative à la violence que les aménagements d’une vie civique réelle dans un m

81 ouver qu’elle n’est pas saine.   5. La véritable alternative du siècle. En 1949, à la Conférence européenne de la culture, à Lausa

82 recherches. Dans ce système seulement, la fausse alternative « confédération ou fédération » sera définitivement transcendée ; ell

83 Tout se ramène donc, en fin de compte, à la seule alternative sérieuse du siècle : État-nation fermé ou société fédéraliste ouverte

84 de son groupe le rejoigne. Comment résoudre cette alternative  ? D’abord — et c’est à mes yeux la chose la plus importante — il faut

85 e différer. Ceci pour le premier terme de votre «  alternative  »… qui n’en est pas une. Car le second terme est également nécessaire

86 e classe pour en faire une caste. Le jeu des alternatives Nos termes de base ainsi définis, les invariants et les variables

87 ’Europe divisée Dans le premier terme de notre alternative , l’Europe, autour de l’an 2000, est restée — ou est revenue, après l’

88 , au contraire — c’est le deuxième terme de notre alternative — l’Europe a réussi à s’unir, c’est-à-dire à dépasser le stade des Ét

89 péenne peut y prétendre. Ce second terme de notre alternative linéaire conduit à une nouvelle bifurcation possible : l’Europe fédér

90 0 (si ce sont les seconds termes de notre série d’ alternatives qui se réalisent d’ici là), les occasions de participation se multipl

91 is de plus, l’idée de région s’impose comme seule alternative à la formule de l’État-nation. ⁂ Le 12 octobre 1974 Quitté le Piazzal

92 utoroutes, vous allez créer du chômage ! » Mais l’ alternative est dans l’enchaînement autos-autoroutes – emplois multipliés – pouvo

93 res en fait. En revanche, il n’a pas su montrer l’ alternative personnaliste à l’individualisme en proie à l’impuissance ou à la nos

94 pports qui seront produits, les stratégies ou les alternatives qui seront indiquées ou suggérées, seront de telle valeur que les pol

95 as de société post-industrielle tant que la seule alternative au travail sera le chômage, véritable « temps vide ». Ce que la socié

96 de la Terreur jacobine. Et, pour cela, une seule alternative  : exercer la cruauté et la violence sur soi-même — ou sur le prochain

97 se que si la Société est ainsi faite que la seule alternative qu’elle offre au gaspillage industriel, à la pollution de l’atmosphèr

98 se que si la Société est ainsi faite que la seule alternative qu’elle offre au gaspillage industriel, à la pollution de l’atmosphèr

99 se que si la société est ainsi faite que la seule alternative qu’elle offre au gaspillage industriel, à la pollution de l’atmosphèr

100 ctuel défaut d’une formule de remplacement, d’une alternative déclarée. Il ne peut plus et ne doit plus durer longtemps, parce qu’i

101 comme dans le cas des centrales nucléaires). L’ alternative Au terrorisme nucléaire que les États « se réservent » d’exercer,

102 le comme seul barrage possible à la guerre ABC. L’ alternative est là : refaire une société sur la base des rapports personnels, des

103 s, à tout hasard ; qu’on lui fasse voir surtout l’ alternative à cette fatalité de l’État-nation, déjà le ciel s’allège, l’horizon s

104 L’anti-Bodin, ou que « l’État c’est nous ! » L’ alternative au système de Bodin, nous la trouvons dans l’œuvre d’Althusius. Althu

105 ie en tant que sécurité. 2. — Les régions sont l’ alternative nécessaire et possible à l’État-nation ; ou encore : la crise actuell

106 onomes, autogérées et fédérées sont donc la seule alternative à l’État-nation, autant dire à la destruction prochaine de l’homme, e

107 au nom de la puissance d’un parti, point d’autre alternative que les régions, la liberté par le respect des différences et les ris

108 versalisons nos sociétés. La seconde branche de l’ alternative peut seule permettre la survie du genre humain174.   3. — La « taill

109 tout dépend de cette union.   3. — La véritable alternative du siècle. En 1949, à la Conférence européenne de la culture, à Lausa

110 , mouvement qui s’inscrit, à mes yeux, dans cette alternative fondamentale que je citais tout à l’heure entre la puissance et la li

111 les crises actuelles. 4. Tel étant le conflit, l’ alternative est simple : ou bien l’on persiste à vouloir faire rentrer dans le li

112 nt 9 % (prévision de la CEE). 2.Les solutions alternatives Les gouvernements des Neuf et la Commission elle-même affirment qu

113 et la Commission elle-même affirment que la seule alternative au pétrole déficient d’ici vingt ou trente ans sera l’énergie nucléai

114 e manquera13, la pénurie d’uranium s’annoncera. L’ alternative aux centrales actuelles sera donc celle des surgénérateurs au plutoni

115 ante armée du monde. Elle accule l’adversaire à l’ alternative « d’une conquête coûteuse ou d’une destruction vaine » (Raymond Aron)

116 pressent d’ailleurs que les deux termes de cette alternative sont également improbables, et que les destructions en cours et à ven

117 ez-vous que la non-violence puisse constituer une alternative à la défense armée ? Je suis persuadé que la non-violence est la seul

118 e la CEE : le Mk Miljopartiet (Suède) et la Liste alternative (Autriche). Les verts européens viennent de publier leur programme c

119 es États-nations. Dans un tel schéma, il y a deux alternatives , dont aucune ne permet de faire l’Europe : la supranationalité (créat

120 la politique est l’art de choisir entre plusieurs alternatives , l’utopie est l’art de rendre possible telle ou telle option souhaita

121 sur les régions paraît propre à fournir la seule alternative , terme à terme, au stato-nationalisme fauteur de cloisonnements morau

122 basé sur les régions paraît de nature à fournir l’ alternative à la plupart de ces maux nés du centralisme, du nationalisme de la cu