1 raîne toute une série de perversions : un certain altruisme d’abord, qui prend la place de l’acte de miséricorde ; une pitié veul

2 nes portant sur les valeurs morales. Il attaque l’ altruisme , et démasque dans cette « vertu » les effets du « ressentiment » le p

3 peut aimer : hommage déguisé de l’angoisse à l’«  altruisme  » véritable. Tout bien compté, — reste la seule angoisse. Etc., etc.)