1 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
1 a beauté, et le temps immobile s’abîmerait dans l’ amen éternel. Æternitas non est temporis successio sine fine, sed nunc sta
2 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
2 isation à la SA. Car je suis un ami de l’ordre. —  Amen . Dans un autre numéro, l’article de tête est intitulé : Arrogance ac
3 ui nous a faits libres et forts, reste avec nous, Amen  ! » C’est la prière au dieu de la tribu. Quant au Livre qui dit : « A
4 rlés quand Niemöller aura fini de parler. Mais un amen à mi-voix de la foule. Je ne veux pas chercher autour de moi les face
3 1939, Nicolas de Flue. PROLOGUE
5 e soient offertes À vous tous qui nous entendrez. Amen . Récitatif alterné1. Le récitant. Le chœur. En ce temps-là, C
4 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
6 à moi-même, et donne-moi tout entier à toi seul ! Amen . Voix (du plan 3). —  Nicolas ! Nicolas ! (Dorothée s’avance de q
7 uple, d’un seul cœur Louez l’Éternel des armées ! Amen  ! Amen ! Interlude. (Nuit. Quelques mesures d’orchestre, puis repri
8 ’un seul cœur Louez l’Éternel des armées ! Amen ! Amen  ! Interlude. (Nuit. Quelques mesures d’orchestre, puis reprise du C
5 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
9 s afin que pacifiés Nous demeurions toute la vie. Amen . (La petite cloche de la cellule de Nicolas tinte. Les solitaires s
6 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
10 tait un. Le premier jeu se termine sur ce vers : Amen . Scellé avec le poignard suisse16. Et voilà qui résume toute sa vie.
11 anson glorifiant la victoire des Allemands. 16. Amen . Versiglet mit dem sckwytzerdegen. – End. Gott sye lob ! – La plupart
7 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
12 a beauté, et le temps immobile s’abîmerait dans l’ amen éternel. Æternitas non est temporis successio sine fine, sed nunc sta
8 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
13 monumental à la gloire du Dieu Tout-Puissant, — l’ Amen du Temps qui s’agenouille et s’abîme éternellement. 14. Søren Kier
9 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
14 ait un. Le premier jeu se termine sur ce vers : Amen . Scellé avec le poignard suisse.2 Et voilà qui résume toute sa vie.
15 hanson glorifiant la victoire des Allemands. 2. Amen . Versiglet mit dem Schwyzerdegen. — End. Gott sye lob ! La plupart de
10 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
16 . qui pensait à son mari perdu : — Ainsi soit-il, amen  ! et elle pleurait. Et le jeune capitaine parachutiste qui devait rep
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
17 isation à la SA. Car je suis un ami de l’ordre. —  Amen . Dans un autre numéro, l’article de tête est intitulé : Arrogance ac
18 ui nous a faits libres et forts, reste avec nous, Amen  ! » C’est la prière au dieu de la tribu. Quant au Livre qui dit : « A
19 rlés quand Niemöller aura fini de parler. Mais un amen à mi-voix de la foule. Je ne veux pas chercher autour de moi les face
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
20 tait un. Le premier jeu se termine sur ce vers : Amen . Scellé avec le poignard suisse76. Et voilà qui résume toute sa vie.
21 anson glorifiant la victoire des Allemands. 76. Amen . Versiglet mit dem Schwyzerdegen. — End. Gott sye lob ! La plupart de
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
22 … qui pensait à son mari perdu : « Ainsi soit-il, amen  ! » et elle pleurait. Et le jeune capitaine parachutiste qui devait r
14 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
23 monumental à la gloire du Dieu Tout-Puissant, — l’ Amen du Temps qui s’agenouille et s’abîme éternellement. 8. Sœren Kierk
15 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le pacte de l’Atlantique et la fédération européenne (21 mars 1949)
24 vrait par cette invocation : Au nom du Seigneur, Amen  ! Le pacte de l’Atlantique, lui, débute en ces termes : Les États p
16 1953, La Confédération helvétique. Chapitre I. Le peuple et son histoire
25 n voici le début et la fin : Au nom du Seigneur, Amen . C’est chose honnête et profitable au bien public, de consolider les
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
26 dans une traduction fidèle : Au nom du Seigneur, Amen . C’est chose honnête et profitable au bien public, de consolider les
18 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
27 tait un. Le premier jeu se termine sur ce vers : Amen . Scellé avec le poignard suisse.89 Et voilà qui résume toute sa vie
28 anson glorifiant la victoire des Allemands. 89. Amen . Versiglet mit dem Schwyzerdegen. — End. Gott sye lob ! La plupart de
19 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
29 l’eau de la vie, gratuitement » (chap. 22, 17). «  Amen  ! Viens, Seigneur Jésus ! » reprend comme en écho le dernier verset.
20 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
30 terre, à l’instant qu’elles vont s’abîmer dans l’ amen de l’éternité. « Salut quand même ! Salut ! toutes les choses ! Salut
21 1980, Articles divers (1978-1981). L’avis de Denis de Rougemont [sur Invocation du nom de Dieu et Constitution fédérale] (1980)
31 de 1273) commence par ces mots : in nomine domini amen , que l’on traduit généralement par : Au nom du Seigneur, amen. N’oubl
32 on traduit généralement par : Au nom du Seigneur, amen . N’oublions pas que dans la plupart des cas, le « Seigneur » invoqué