1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 e pas pouvoir les séparer. On n’écrit plus pour s’ amuser  : ni pour amuser un public. Un livre est une action, une expérience.
2 séparer. On n’écrit plus pour s’amuser : ni pour amuser un public. Un livre est une action, une expérience. Et, le plus souve
2 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
3 e du divin… Reprendre l’offensive — au soir, je m’ amuserai à mettre des étiquettes sur mes actes… Déjà je sens un sourire — en s
3 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jacques Spitz, La Croisière indécise (décembre 1926)
4 isière indécise (décembre 1926)y L’auteur veut amuser en nous quelques idées graves en leur présentant les miroirs de perso
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
5 r, — quelques hommes y pénètrent, et le goût de s’ amuser ne renaîtra plus en eux. Ni même celui de souffrir. Le dernier rire d
6 afés littéraires et dont il serait le premier à s’ amuser  ?   Février 1927. Relu Une vague de rêves et la préface de Libertinag
7 nie, est-ce que vraiment vous vous êtes tellement amusés avec vos chers principes. Révolution, ce n’est plus détruire, ce n’e
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
8 gs ; encore que… Bref, depuis quelques mois, je m’ amuse à jouer le pickpocket. Cela permet, avec un minimum d’adresse, de déc
6 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
9 est pas un luxe, n’est pas une faculté destinée à amuser nos moments de loisir, il a des exigences effectives ; et ces exigenc
7 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
10 c une femme à chaque bras, l’air de ne pas trop s’ amuser . — Ceci du moins n’a guère changé, dis-je, songeant aux Amours de Vie
11 e l’Europe est en décadence quand je la regarde s’ amuser . Je vois se perdre ce sens des correspondances secrètes et spontanées
12 es plus hauts de notre vie. Ces citadins blasés s’ amusent plus grossièrement que des barbares, ils s’imaginent pouvoir faire un
8 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
13 émodées… Rentrons dans la ville un soir qu’elle s’ amuse . Vous avez dîné au paprika chez des gens qui vous ont reçu comme un c
9 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
14 érialisme historique de l’autre. La preuve, je m’ amuse à la voir dans le fait que le pamphlet de M. Nizan, communiste, est e
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
15 c une femme à chaque bras, l’air de ne pas trop s’ amuser . Ceci du moins n’a guère changé, dis-je, songeant aux Amours de Vienn
16 e l’Europe est en décadence quand je la regarde s’ amuser . Je vois se perdre ce sens des correspondances secrètes et spontanées
17 es plus hauts de notre vie. Ces citadins blasés s’ amusent plus grossièrement que des barbares, ils s’imaginent pouvoir faire un
11 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
18 e à la longue ! » Avec cela que vos plaisirs vous amusent tant ! La neurasthénie n’est-elle pas une de vos inventions ? Et tout
12 1932, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La pluie et le beau temps (Dialogue dans une tête) (1932)
19 ement sournoises. Sonnette. — Lord Artur, vous m’ amusez beaucoup. Vraiment vous devez être jaloux ce soir. Quand vous cédez à
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
20 e à la longue ! » Avec cela que vos plaisirs vous amusent tant ! La neurasthénie n’est-elle pas une de vos inventions ? Et tout
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
21 out le monde aime les Vaudois, les Marseillais, s’ amuse des Canadiens, tolère les Belges, et se moque à l’occasion des Auverg
15 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). D’un humour romand (24 février 1934)
22 é dont il assaisonnait ses Voyages en zigzag pour amuser son pensionnat, mais plutôt à ces albums illustrés, ancêtres du dessi
16 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
23 hiques et littéraires ! Probablement, il s’en fût amusé  : tout ce qui touchait à l’opinion publique était pour lui bien proch
17 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
24 araît complètement. Mais à certains moments, il s’ amuse à renaître. On voit d’abord son rire, rien que son rire qui plane, im
18 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
25 mun. Le croyant rit un peu de ces adresses. Il s’ amuse parfois à perdre quelques coups, pour se prouver que rien de ce qui c
19 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
26 mmun. Le croyant rit un peu de ces adresses. Il s’ amuse parfois à perdre quelques coups, pour se prouver que rien de ce qui c
20 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
27 en main le « monument » du professeur Monod, et s’ amusait à lire à ses voisins certains passages qui éveillaient tantôt des rir
21 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
28 es battements du cœur sauvage de l’Espace », il s’ amuse , il s’effraie de ses personnages, il les hait furieusement, il les ap
22 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
29 n croirait qu’il s’agit simplement de ce qui peut amuser l’auteur. Mais « un écrivain digne de ce nom » ne va pas, pour prendr
30 mple, déconcerter son public à plaisir ; ce qui l’ amuse , c’est peut-être zéro pour le lecteur. S’il a le droit de déconcerter
23 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
31 rtent des bonnets de poil de lapin. On pourrait s’ amuser à recomposer le pays autour d’eux44. Et l’on verrait alors que ces bo
24 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
32 phrase en Italie ou en Allemagne, si vous voulez amuser le monde. Mais la politique étrangère ne suppose pas, en France, la c
25 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
33 me se pose — ou si l’auteur tout simplement s’est amusé à le poser. Il ne serait pas mauvais non plus de savoir si l’on cherc
26 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
34 yait, elle allait donc d’instinct vers ceux qui s’ amusaient à la brusquer. Ces coquetteries morbides d’une société en mal de nouv
35 ait utiliser dans la période conquérante. Diderot amuse , on ne veut voir que sa verve, mais ce n’est pas elle, c’est sa plate
27 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
36 me se pose — ou si l’auteur tout simplement s’est amusé à le poser. Il ne serait pas mauvais non plus de savoir si l’on cherc
28 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
37 yait, elle allait donc d’instinct vers ceux qui s’ amusaient à la brusquer. Ces coquetteries morbides d’une société en mal de nouv
38 ait utiliser dans la période conquérante. Diderot amuse , on ne veut voir que sa verve, mais ce n’est pas elle, c’est sa plate
29 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
39 ne trouve pas… Autrefois il fallait instruire ou amuser . (Comme on l’exige de nouveau en URSS et en Allemagne.) Mais nos roma
30 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
40 de servir la communauté, et non plus seulement d’ amuser ou de se montrer original. Et qu’on ne croie pas que l’art en souffri
31 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
41 ’y reconnaîtraient rien de ce qui les « soucie », amuse , occupe, ou intéresse. Vraiment non, ce chapitre sur « l’origine rati
32 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
42 erdu avec l’enfance. Comme on sent que l’auteur s’ amuse de sa maîtrise : Lagerlöf, ou la gloire de conter ! Plusieurs douzain
33 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Introduction au Journal d’un intellectuel en chômage (août 1937)
43 les mains . Mais tandis que j’y travaillais, je m’ amusais à noter, au jour le jour, des anecdotes, des observations, des réflex
34 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
44 isser attraper dans les figures qu’une Lagerlöf s’ amuse à rajeunir tour à tour : une au moins par chapitre48, et à chaque foi
35 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
45 ysannes, puis des gars endimanchés qui allaient s’ amuser au chef-lieu, si bien que d’arrêt en arrêt, il fallut près de deux he
46 ’y reconnaîtraient rien de ce qui les « soucie », amuse , occupe, ou intéresse. Vraiment non, ce chapitre sur « l’origine rati
36 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
47 tisme, il convient d’opposer une certaine douceur amusée . Voltaire nous conte là-dessus une anecdote dont j’aime assez l’imper
37 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
48 et de mon honneur vilipendés. Il s’en fiche, il s’ amuse à mes dépens après m’avoir livrée à la risée publique ! Comme si le r
38 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
49 , possède en même temps une ironie affectueuse et amusée qui allège ce que ses sujets et sa manière risqueraient d’avoir de lé
39 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
50 ne contravention, soit au contraire qu’elles s’en amusent , et qu’elles en tirent un répertoire inépuisable de situations comiqu
40 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
51 savaient goûter malgré leur nostalgie152. René s’ amuse un jour à effeuiller une branche de saule sur un ruisseau, attachant
41 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
52 vieux huguenots : « Tant plus à me frapper l’on s’ amuse , tant plus de marteaux l’on y use. » 2. Texte intégral d’une confé
42 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
53 ne contravention, soit au contraire qu’elles s’en amusent , et qu’elles en tirent un répertoire inépuisable de situations comiqu
43 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
54 savaient goûter malgré leur nostalgie170. René s’ amuse un jour à effeuiller une branche de saule sur un ruisseau, attachant
44 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
55 ne contravention, soit au contraire qu’elles s’en amusent , et qu’elles en tirent un répertoire inépuisable de situations comiqu
45 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
56 savaient goûter malgré leur nostalgie159. René s’ amuse un jour à effeuiller une branche de saule sur un ruisseau, attachant
46 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
57 utes ces aquarelles et ces tableaux de genre où s’ amuse et s’attarde la maîtrise, on peut prévoir que la valeur d’un tel ouvr
58 s épargné : « Je ne suis qu’un petit garçon qui s’ amuse — doublé d’un pasteur protestant qui l’ennuie. » Type de boutade dont
47 1940, Articles divers (1938-1940). D’un certain cafard helvétique (janvier 1940)
59 re forme que ceux qui, à l’arrière, essaient de s’ amuser . Par contre, je ne connais rien de plus démoralisant que le sentiment
48 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
60 vieux huguenots : « Tant plus à me frapper l’on s’ amuse , tant plus de marteaux l’on y use.12 » 2. Conférence prononcée au m
49 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
61 vieux huguenots : « Tant plus à me frapper l’on s’ amuse , tant plus de marteaux l’on y use. » 63. Conférence prononcée au mo
50 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
62 emède. Qu’elles rusent, bien, mais cela doit vous amuser . Si vous le prenez trop au sérieux, vous les perdrez et vous perdrez.
51 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
63 applaudissements aux plus médiocres parce qu’ils amusent le plus grand nombre et rapportent le plus d’argent, quand elle rend
52 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
64 emède. Qu’elles rusent, bien, mais cela doit vous amuser . Si vous le prenez trop au sérieux, vous les perdrez et vous perdrez.
53 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
65 applaudissements aux plus médiocres parce qu’ils amusent le plus grand nombre et rapportent le plus d’argent, quand elle rend
54 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
66 emède. Qu’elles rusent, bien, mais cela doit vous amuser . Si vous le prenez trop au sérieux, vous les perdrez et vous perdrez.
55 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
67 applaudissements aux plus médiocres parce qu’ils amusent le plus grand nombre et rapportent le plus d’argent, quand elle rend
56 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
68 paraît complètement. Mais à certains moments il s’ amuse à renaître. On voit d’abord son rire, rien que son rire qui plane, im
57 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
69 ur s’est donné le bénéfice d’un mystère dont il s’ amuserait à nous cacher la clé. Le Procès n’est nullement un conte. Joseph K. p
58 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
70 utes ces aquarelles et ces tableaux de genre où s’ amuse et s’attarde la maîtrise, on peut prévoir que la valeur d’un tel ouvr
71 s épargné : « Je ne suis qu’un petit garçon qui s’ amuse — doublé d’un pasteur protestant qui l’ennuie ». Type de boutade dont
59 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
72 rtent des bonnets de poil de lapin. On pourrait s’ amuser à recomposer le pays autour d’eux. Et l’on verrait alors que ces bons
60 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
73 insouciance — vers une party… « J’espère que tu t’ amuses , que tu as du fun », écrit l’ami du fond du Pacifique. Je pense aussi
74 es de races ; tant de fous qui réussissent ou qui amusent  ; et aussi tant d’efforts gaspillés pour se faire remarquer, pour êtr
61 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Un salon atomique (26 décembre 1945)
75 nquiètent que superficiellement. À vrai dire, ils amusent plus qu’ils n’angoissent. D’ailleurs, l’idée d’un naufrage commun ou
62 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
76 d’humour qui leur plaît, et ils ne font que s’en amuser . Si on les compare aux Français, il est indéniable que ces derniers,
63 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
77 , quel beau vide, ou quelle plénitude du loisir ! Amusons -nous à dire un peu de quoi se fait la vie quotidienne, dans les début
78 stants en viennent à louer les mêmes traits. Je m’ amuse à juxtaposer Numa Droz et Gonzague de Reynold, quitte à glisser ensui
79 u 10e). De nouveau, cette attente épuisante… Je m’ amuse à recopier des notes éparses dans mes carnets ou mes blocs militaires
64 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
80 lls (Long Island). La vie américaine commence à m’ amuser . Si l’on peut s’amuser en 1940. Forest Hills, 30 novembre 1940
81 ie américaine commence à m’amuser. Si l’on peut s’ amuser en 1940. Forest Hills, 30 novembre 1940 Notre propriétaire est
65 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
82 ourient à ces petites plaisanteries d’orateur qui amusent si facilement l’Américain. Il faut être sérieux et éloquent, devant u
66 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
83 e voulez-vous que je fasse ? Je vous écris pour m’ amuser . Je pense que si vous êtes encore sérieuse et me reprochez ce ton « b
67 1946, Lettres sur la bombe atomique. Un salon atomique
84 nquiètent que superficiellement. À vrai dire, ils amusent plus qu’ils n’angoissent. D’ailleurs l’idée d’un naufrage commun ou d
68 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
85 iez, je le suppose, à la démocratie.) Et que je m’ amuse à jeter des pelures d’orange sous les pas solennels des lieux communs
69 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
86 voulez-vous que j’y fasse ? Je vous écris pour m’ amuser . Je pense qui si vous êtes encore sérieuse et me reprochez ce ton « b
70 1946, Lettres sur la bombe atomique. Un salon atomique
87 nquiètent que superficiellement. À vrai dire, ils amusent plus qu’ils n’angoissent. D’ailleurs l’idée d’un naufrage commun ou d
71 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
88 iez, je le suppose, à la démocratie.) Et que je m’ amuse à jeter des pelures d’orange sous les pas solennels des lieux communs
72 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
89 e à la longue ! » Avec cela que vos plaisirs vous amusent tant ! La neurasthénie n’est-elle pas une de vos inventions ? Et tout
73 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
90 ysannes, puis des gars endimanchés qui allaient s’ amuser au chef-lieu, si bien que d’arrêt en arrêt, il fallut près de deux he
91 ’y reconnaîtraient rien de ce qui les « soucie », amuse , occupe, ou intéresse. Vraiment non, ce chapitre sur « l’origine rati
74 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
92 , quel beau vide, ou quelle plénitude du loisir ! Amusons -nous à dire un peu de quoi se fait la vie quotidienne, dans les début
93 fatal ? De nouveau, cette attente épuisante… Je m’ amuse à recopier des notes éparses dans mes carnets ou mes blocs militaires
75 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
94 lls (Long Island). La vie américaine commence à m’ amuser . Si l’on peut s’amuser en 1940. Forest Hills, 30 novembre 1940
95 ie américaine commence à m’amuser. Si l’on peut s’ amuser en 1940. Forest Hills, 30 novembre 1940 Notre propriétaire est
76 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
96 sourient aux petites plaisanteries d’orateur qui amusent si facilement l’Américain. Il faut être sérieux et éloquent, devant u
77 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
97 insouciance — vers une party… « J’espère que tu t’ amuses , que tu as du fun », écrit l’ami, du fond du Pacifique. Je pense auss
78 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
98 tout ! s’écrie-t-il avec une nuance d’indignation amusée . Je n’ai pas renoncé par attitude. Je n’ai rien décidé du tout ! J’at
79 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
99 omaine, comme si elle excusait tout parce qu’elle amuse . Vous penserez que ce n’est pas sérieux, et peut-être aurez-vous rais
80 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
100 disent les Américains. Pendant qu’il administre, amusons -nous. Où je réponds Voici le raisonnement qu’a tenu devant la c
81 1947, Doctrine fabuleuse. Premier dialogue sur la carte postale. La pluie et le beau temps
101 ulement sournoises. Sonnette. Lord Artur, vous m’ amusez beaucoup. Vraiment, vous devez être jaloux, ce soir. Quand vous cédez
82 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
102 insouciance — vers une party… « J’espère que tu t’ amuses , que tu as du fun », écrit l’ami, du fond du Pacifique. Je pense auss
103 es de races ; tant de fous qui réussissent ou qui amusent  ; et aussi tant d’efforts gaspillés pour se faire remarquer, pour êtr
83 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
104 qui impatienteraient notre public, bien loin de l’ amuser ou de piquer son désir de lire plus avant. — Il me semble que vous éc
84 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
105 omaine, comme si elle excusait tout parce qu’elle amuse . Vous penserez que ce n’est pas sérieux, et peut-être aurez-vous rais
85 1948, Suite neuchâteloise. VIII
106 out le monde aime les Vaudois, les Marseillais, s’ amuse des Canadiens, tolère les Belges, et se moque à l’occasion des Auverg
86 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
107 ement ce qu’il me faut. » Il a l’air étonné, puis amusé . Et, soudain, en se levant : « Eh bien ! si c’est ainsi, allons le vo
87 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
108 ler de rien peut-être, s’amusant à ce jeu où je m’ amuse à le suivre. Enfin je pousse un pion, profitant d’un silence. Je lui
88 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
109 oute la précision d’un regard souvent railleur ou amusé . Mais l’ouverture et la longue conclusion forment ensemble un essai p
89 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
110 tends pas peindre ici quelque utopie qui pourrait amuser nos descendants. Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien mo
90 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
111 tends pas peindre ici quelque utopie qui pourrait amuser nos descendants. Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien mo
91 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
112 des machines-outils ; c’est très joli, cela nous amuse et c’est utile, mais pourquoi n’y joignez-vous pas un petit livre exp
92 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
113 que l’esthète, je la trouve si touchante ! Elle s’ amuse , elle s’instruit, elle se fait des souvenirs, elle apprend à connaîtr
93 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
114 tends pas peindre ici quelque utopie qui pourrait amuser nos descendants. Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien mo
94 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
115 des chroniques comme celle-ci, à moins qu’elles n’ amusent nos petits-fils, comme on aime à retrouver dans son journal intime te
95 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
116 on, sans vouloir en payer le prix ? Ou que l’on s’ amuse à discuter la reliure de cette Constitution, qui est seule urgente, m
96 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
117 des machines-outils ; c’est très joli, cela nous amuse et c’est utile, mais pourquoi n’y joignez-vous pas un petit livre exp
97 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
118 k — quelle serait donc l’expression française ? —  amusé de retrouver en moi cette persistance du premier choc reçu par mon ad
119 ondeur de sa vision83. D’où sa curiosité avide et amusée pour tous ceux que l’on pouvait connaître, ne fût-ce que de réputatio
98 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
120 ce qu’on l’y saluait du titre d’Excellence, qui l’ amusait , et qu’on s’y contentait de lui faire signer la note. (C’est mon dern
99 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
121 ement ce qu’il me faut. » Il a l’air étonné, puis amusé . Et soudain, en se levant : « Eh bien ! allons le voir de ce pas ! »
100 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
122 k — quelle serait donc l’expression française ? —  amusé de retrouver en moi cette persistance du premier choc reçu par mon ad
123 ondeur de sa vision84. D’où sa curiosité avide et amusée pour tous ceux que l’on pouvait connaître, ne fût-ce que de réputatio