1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 ins féconde pour l’essor de la civilisation ; des anabaptistes de Münster aux puritains capitalistes ; du Roi-Soleil, prince très ch
2 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
2 lémique de la Réforme contre les libertins et les anabaptistes , contre les occultistes de l’école d’Agrippa, contre les Rabelais et
3 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
3 es Églises réformées : Schwenckfeldt, Weigel, les anabaptistes , les mennonites… Luther, Calvin et Zwingli combattirent ces dissident
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
4 es Églises réformées : Schwenckfeldt, Weigel, les anabaptistes , les mennonites… Luther, Calvin et Zwingli combattirent ces dissident
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
5 es Églises réformées : Schwenckfeldt, Weigel, les anabaptistes , les mennonites… Luther, Calvin et Zwingli combattirent ces dissident
6 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
6 la Bakounine et les brèves flambées du communisme anabaptiste ou de l’anarcho-syndicalisme. Ni l’une ni l’autre des deux tendances
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
7 vite dans l’opposition avec Thomas Münzer et les anabaptistes , qui se réclament aussi de Joachim de Flore. Plus tard, les frères mo