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1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
1 urgeois, et de la vérité humaine de nos doctrines antibourgeoises . Mais ils ne donnent pas de pain. Ceux qui ne promettent que du pain,
2 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
2 urgeois, et de la vérité humaine de nos doctrines antibourgeoises . Mais ils ne donnent pas de pain. Ceux qui ne promettent que du pain,
3 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
3 urgeois, et de la vérité humaine de nos doctrines antibourgeoises . Mais ils ne donnent pas de pain. Ceux qui ne promettent que du pain,
4 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
4 rgeoise ai-je dit : ses conclusions régulièrement antibourgeoises font partie intégrante de l’ordre social établi. L’instinct de conser
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
5 rgeoise ai-je dit : ses conclusions régulièrement antibourgeoises font partie intégrante de l’ordre social établi. L’instinct de conser
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
6 rgeoise ai-je dit : ses conclusions régulièrement antibourgeoises font partie intégrante de l’ordre social établi. L’instinct de conser
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
7 urgeois, et de la vérité humaine de nos doctrines antibourgeoises . Mais ils ne donnent pas de pain. Ceux qui ne promettent que du pain,