1
une affirmation qui d’un coup condamne beaucoup d’
antérieures
protestations belliqueuses. Il nous montre « des Français qui pensent
2
lique réagit-elle ? En codifiant l’état de choses
antérieur
. Donc l’Église continue à faire des saints, tandis que ce terme n’a p
3
si : « Elle mourut. » On voit que cette bande est
antérieure
à l’époque du long baiser de conclusion. Le film japonais : une histo
4
ndépendante de toute fin religieuse particulière,
antérieure
à n’importe quel dogme. Je ne crois pas qu’il existe d’autres faculté
5
eux définir le charme de cette œuvre inoubliable.
Antérieur
de quelques années à Daphné, beaucoup plus long, — il compte plus de
6
moins intime que la conscience, mais qui lui est
antérieur
et qui lui survivra ; quelque chose que l’on peut désigner d’un mot s
7
ns avortées ne peut rendre compte que des données
antérieures
à tout acte, non de l’acte lui-même. Au moment de sauter, elles hésit
8
ns avortées ne peut rendre compte que des données
antérieures
à tout acte, non de l’acte lui-même. Au moment de sauter, elles hésit
9
une conséquence fatale de certaines dispositions
antérieures
. » Phrase équivoque, malheureusement. Le stalinien l’entendra comme u
10
attachent de très nombreuses coutumes populaires,
antérieures
de plusieurs siècles, voire d’un ou deux millénaires, à Chamisso.
11
donné à une conscience personnelle. Il n’est pas
antérieur
à l’acte de la personne. Il n’est défini et précisé que par cet acte
12
ure survivance de la religion primitive. Religion
antérieure
à notre « instinct » moderne, et qui détient l’intime secret de la pa
13
communication avec une autre réalité, plus vaste,
antérieure
et supérieure à la vie individuelle. » Mais quelle est cette réalité
14
est en partant d’un exemple précis et d’une œuvre
antérieure
à l’essor de la grande mystique orthodoxe, que nous aurons les meille
15
fférents, une réalité indivisible, plus profonde,
antérieure
à ses aspects sensoriels ou spirituels. Sinon comment expliquerait-on
16
ure survivance de la religion primitive. Religion
antérieure
à notre « instinct » moderne, et qui détient l’intime secret de la pa
17
est en partant d’un exemple précis et d’une œuvre
antérieure
à l’essor de la grande mystique orthodoxe, que nous aurons les meille
18
fférents, une réalité indivisible, plus profonde,
antérieure
à ses aspects sensoriels ou spirituels. Sinon comment expliquerait-on
19
ure survivance de la religion primitive. Religion
antérieure
à notre « instinct » moderne, et qui détient l’intime secret de la pa
20
est en partant d’un exemple précis et d’une œuvre
antérieure
à l’essor de la grande mystique orthodoxe, que nous aurons les meille
21
fférents, une réalité indivisible, plus profonde,
antérieure
à ses aspects sensoriels ou spirituels. Sinon comment expliquerait-on
22
ure survivance de la religion primitive. Religion
antérieure
à notre « instinct » moderne, et qui détient l’intime secret de la pa
23
est certain, c’est que l’invention du système est
antérieure
de plusieurs siècles à la Réforme, et son triomphe postérieur de quat
24
est certain, c’est que l’invention du système est
antérieure
de plusieurs siècles à la Réforme, et son triomphe postérieur de quat
25
tures littéralement fondamentales, car elles sont
antérieures
à notre distinction entre la matière et l’esprit. Elles informent not
26
structures de forces ou des ensembles dynamiques,
antérieurs
à toute forme matérielle, à toute idée que nous pourrions élucider. L
27
le. 3. Genèse 3, 1-5. 4. Dans le Livre d’Énoch,
antérieur
à la Genèse, il est dit que les mauvais anges qui descendirent se mêl
28
tures littéralement fondamentales, car elles sont
antérieures
à notre distinction entre la matière et l’esprit. Elles informent not
29
structures de forces ou des ensembles dynamiques,
antérieurs
à toute forme matérielle, à toute idée que nous pourrions élucider. L
30
le. 4. Genèse 3, 1-5. 5. Dans le Livre d’Énoch,
antérieur
à la Genèse, il est dit que les mauvais anges qui descendirent se mêl
31
communication avec une autre réalité, plus vaste,
antérieure
et supérieure à la vie individuelle ». Mais quelle est cette réalité
32
s la garantie des droits élémentaires de l’homme,
antérieurs
à l’État, supérieurs à l’État, et sans lesquels, pour nous Européens,
33
s la garantie des droits élémentaires de l’homme,
antérieurs
à l’État, supérieurs à l’État, et sans lesquels, pour nous Européens,
34
ut ni donner, ni retirer ces droits, qui lui sont
antérieurs
et supérieurs ; mais il doit les servir et les aménager. Quel que so
35
moins intime que la conscience, mais qui lui est
antérieur
et qui lui survivra ; quelque chose que l’on peut désigner d’un mot s
36
ersonne humaine et de ses libertés fondamentales,
antérieures
et supérieures à l’État ; un certain refus de l’uniformité, un certai
37
. On n’y accède que par l’éducation, laquelle est
antérieure
et supérieure à l’individu. Nous voulons ici cette Europe, comme le m
38
ses. Ils n’oublient jamais que leurs cantons sont
antérieurs
à la Confédération, qui a résulté de leurs alliances progressivement
39
’Europe — d’abord physique, puis symbolique — est
antérieure
, soulignons-le, à la diversité des langues et des religions, diversit
40
mettons même entre l’Inde et l’Europe une parenté
antérieure
aux Aryens. (Elle paraît attestée par les symboles communs aux Dravid
41
mettons même entre l’Inde et l’Europe une parenté
antérieure
aux Aryens. (Elle paraît attestée par les symboles communs aux Dravid
42
écouvrir elle-même en tant qu’unité supérieure et
antérieure
à ses nations. Mais cette prise de conscience, prélude indispensable
43
aux trois questions ; il établit que l’Europe est
antérieure
à ses nations (qu’elle seule explique et non l’inverse), et il formul
44
ans nul doute beaucoup d’œuvres perdues de poètes
antérieurs
, et dont nous parlent Hérodote et Thucydide entre autres, nous posséd
45
, « en des termes qui dépassent tous les conflits
antérieurs
». D’où le désarroi du « Congrès pour la liberté de la culture », qui
46
motivations sont ailleurs, et surtout, elles sont
antérieures
à la nécessité présente de l’union, au regard de laquelle elles appar
47
pports les plus divers au cours des siècles, mais
antérieure
et supérieure à tous les découpages successifs de nos frontières nati
48
, Don Juan procède d’un état de civilisation bien
antérieur
au christianisme, et plus encore à la chevalerie courtoise. Du point
49
urs depuis trois-mille ans, est de toute évidence
antérieur
à toute espèce de considération utilitaire. C’est du rêve de partir a
50
s leur expression culturelle, sont très largement
antérieurs
à nos problèmes individuels. Ils sont là depuis plusieurs siècles, il
51
jourd’hui ; mais le phénomène qui nous occupe est
antérieur
. Je n’ignore pas non plus le fait technique. Je pense que l’habitus m
52
, Don Juan procède d’un état de civilisation bien
antérieur
au christianisme, et plus encore à la chevalerie courtoise. Du point
53
rel et une morale absolument intransigeante, bien
antérieure
au christianisme et au puritanisme victorien ; au surplus, sanctionné
54
ans nul doute beaucoup d’œuvres perdues de poètes
antérieurs
, et dont nous parlent Hérodote et Thucydide entre autres, nous posséd
55
cette société ou cet état indépendant des hommes
antérieur
aux obligations sociales, se mettaient d’accord, par la même raison q
56
ts solides ». Plus que tout autre auteur de Plans
antérieurs
, il se fonde sur l’économie. Il est le vrai précurseur de la tendance
57
anique, nous pourrions réclamer un droit celtique
antérieur
, et avant la période celtique, il y avait, dit-on, les allophyles, le
58
uxtaposées. C’est l’Europe, au contraire, qui est
antérieure
et qui explique les nations. Or l’Europe et les nations sont sujettes
59
ples, la grecque, la romaine, la chrétienne, bien
antérieures
aux découpages en couleurs plates que montrent nos atlas d’école. La
60
Mais en fait, le projet d’une Europe fédérale est
antérieur
à ces deux stades récents de notre aventure intellectuelle, et il en
61
munautés cantonales — leurs vraies patries — sont
antérieures
à la Confédération, qui a résulté de leurs alliances progressivement
62
o-chrétienne, la celte, la germanique, etc., bien
antérieures
aux découpages en couleurs plates de nos atlas. La multiplicité des f
63
hauts faits qu’elle rapporte, et qu’aucune source
antérieure
ne mentionne. Vers le même temps, en 1477, une épopée en vers raconte
64
euxième thème : L’unité de la culture européenne,
antérieure
et supérieure aux « cultures nationales » Ce qui s’oppose à l’unio
65
ues) de l’humanité européenne à travers les âges,
antérieurs
, postérieurs, ou supérieurs à nos diversités nationales. Il convient
66
déjà existante et sur les droits de la personne,
antérieure
et supérieure à ceux de l’État ; de revendiquer une forme d’union féd
67
8. Une sorte de futur, en réalité, comme le futur
antérieur
est une sorte de passé. 29. Essai cité, Éd. de la Pléiade, p. 630.
68
aités de naguère. (Plus étroite que quelle autre,
antérieure
, on se le demande.) Si l’on croit que j’exagère, voici quelques exemp
69
ersonne humaine et de ses libertés fondamentales,
antérieures
et supérieures à l’État ; un certain refus de l’uniformité, un certai
70
pports les plus divers au cours des siècles, mais
antérieure
et supérieure à tous les découpages successifs de nos frontières nati
71
Deuxième thèmeL’unité de la culture européenne,
antérieure
et supérieure aux « cultures nationales » Ce qui s’oppose à l’unio
72
s trois à quatre-mille ans, est de toute évidence
antérieur
à toute espèce de considération utilitaire, économique. C’est du rêve
73
idéaux directeurs de la civilisation européenne,
antérieurs
, postérieurs ou supérieurs à nos divisions nationales et au culte de
74
out cela formait une grande culture commune, bien
antérieure
à l’idée même d’État-nation. Mais, me direz-vous, le mot « nation » d
75
e la trouve pas. Ces préoccupations étaient-elles
antérieures
au mouvement personnaliste ? Non. Elles sont absolument simultanées.
76
out cela formait une grande culture commune, bien
antérieure
à l’idée même d’État-nation. Mais dira-t-on, le mot « nation » désign
77
par les dieux, ces garants jaloux des équilibres
antérieurs
, mais toujours victorieux pour le progrès de l’espèce. Vingt millénai
78
par les dieux, ces gardiens jaloux des équilibres
antérieurs
, mais toujours victorieux pour le « progrès de l’espèce », entendons
79
out cela formait une grande culture commune, bien
antérieure
à l’idée même d’État-nation. Mais, dira-t-on, le mot « nation » désig
80
vec Léon Duguit « qu’il existe une règle de droit
antérieure
et supérieure à l’état, et qui s’impose à lui » (ON 29, p. 19). Sur
81
suffisamment mis en lumière dans tous nos écrits
antérieurs
pour nous épargner l’obligation d’insister là-dessus. (ON 22-23) Di
82
historique de nos régions révélerait des « états
antérieurs
» linguistiques, culturels, et socioéconomiques dont nul ordinateur j
83
pas sur des États coalisés, mais sur des groupes
antérieurs
en quête d’une garantie de leurs libertés. L’exemple de la Suisse peu
84
de toute nécessité, l’examen objectif des motifs
antérieurs
et la prise de conscience des motifs nouveaux. Les principaux motifs
85
pports les plus divers au cours des siècles, mais
antérieure
et supérieure à tous les découpages successifs de nos frontières nati
86
es devrait rappeler que la culture européenne est
antérieure
et supérieure à tous les découpages « nationaux » de l’Europe d’aujou
87
détenteurs du pouvoir, tenus par des engagements
antérieurs
, et tempéraments novateurs. La Déclaration centre alors le débat su
88
l, Yves Bonnefoy, n’ont guère ajouté à leur œuvre
antérieure
; et pas un seul nom nouveau ne s’est imposé. Le roman n’a connu qu’u
89
obiles ou à pédales. Le motif onirique du vol est
antérieur
à toute espèce de considération utilitaire, économique. Et de même po
90
’« étrangers » se retrouvent dans les générations
antérieures
, encore que le nombre d’« inconnus » augmente, surtout parmi ceux-là
91
e a émancipé le Souverain, en renversant l’empire
antérieur
de la Loy. Liberté pour le Souverain, c’est la devise du xviiie sièc